粵西年例文化中游神尤其重要，又稱“菩薩游春”、“游老爺”“游菩薩”等，頒符結(jié)束后，年例頭組織游神隊(duì)伍，進(jìn)行游神環(huán)節(jié)。即是從廟宇出發(fā)，環(huán)繞村莊周圍游行一圈，到燈樓停止；意為菩薩視察村莊，收押邪神瘟疫，保衛(wèi)本境平安。游神隊(duì)伍的組成主要是：帥旗、高燈、紙船、神爐、道公佬、坐在神轎的菩薩、羅傘、銃炮、鼓、長(zhǎng)喇叭、嗩吶、鏘、鑼鼓班、三角彩旗等。一路的吹吹打打，浩浩蕩蕩，頗為壯觀，是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。 【 詳細(xì)>>】

年例核心是敬神、游神、擺醮，擺醮又稱為擺盅、拜盅、更醮，是年例活動(dòng)中最熱鬧的場(chǎng)面，桌子和桌子上的貢品合稱為“盅臺(tái)”，從游神隊(duì)伍到達(dá)盅臺(tái)地點(diǎn)開始直至送神離去這段時(shí)間內(nèi)，村民拜神祈福，全村男女老少臂挎肩挑，將供品集中到村中空地上，擺上供桌，待游神隊(duì)伍到此停留拜祭。盅臺(tái)上的三牲必有閹雞，當(dāng)盅臺(tái)數(shù)量非常之多時(shí)，會(huì)出現(xiàn)百雞拜神的盛況，謂之百雞宴。雞頭都朝向同一個(gè)方向等待神的恩賜，數(shù)十乃至數(shù)百?gòu)堊雷由隙加虚庪u，擺放方式整齊劃一，場(chǎng)面蔚為壯觀。 【 詳細(xì)>>】

粵西民俗活動(dòng)大全中的跳花棚是民間“儺祭”活動(dòng)中的舞蹈，流傳于廣東省化州市官橋鎮(zhèn)長(zhǎng)尾公、卷塘尾等村，相傳，跳花棚從明朝末年起在化州代代傳承，一直延續(xù)至今。每當(dāng)秋收后，村民便在草坪、土地廟或祖廟前搭棚準(zhǔn)備儺祭。在舉行跳棚儺祭活動(dòng)前4天，在儺舞老藝人的帶領(lǐng)、指導(dǎo)下，先在村中挑選16周歲以上的男子集中教練吟唱和舞蹈。村民紛紛穿上艷麗的古裝、戴上面具“跳花棚”，大眾同樂慶豐收，盛極一時(shí)。 【 詳細(xì)>>】

押舟也是粵西傳統(tǒng)民俗之一，特別是化縣地區(qū)（今化州、吳川）一帶的民間習(xí)俗活動(dòng)，該民俗活動(dòng)一般于正月十五各地正年例夜舉行，該民俗傳統(tǒng)已流傳了近千年。所謂押舟，就是菩薩將收禁瘟神、鬼怪、邪氣、疾病等的紙船（雞船）押送到遠(yuǎn)洋大海去，讓它另尋安身之處。在菩薩入屋鑒照全部完成后，接著就是押舟，時(shí)間在正月十七日晚上。至此，年例才算結(jié)束。該習(xí)俗目的是寄寓驅(qū)邪避惡、保佑平安的集體活動(dòng)，依照傳統(tǒng)，每年元宵節(jié)各村都會(huì)村舉辦押舟活動(dòng)。 【 詳細(xì)>>】

木偶戲俗稱“鬼仔戲”“鬼戲”“雞戲”，是粵西地區(qū)特別是廣大農(nóng)村地區(qū)最為群眾喜聞樂見的民間藝術(shù)，更是傳統(tǒng)粵西年例活動(dòng)之一，茂名市的高州、化州、信宜、電白木偶戲其風(fēng)格頗具粵西地方特色，在茂名地區(qū)已流傳了一千多年，其獨(dú)特古樸的唱腔，表演使許多觀眾流連忘返。演出時(shí)，藝人坐在幕后戲箱上，一手操縱木偶，一手敲打擊樂，一邊動(dòng)作一邊伴唱，角色唱造吹打均由演出者一人全面操縱。 【 詳細(xì)>>】

粵西民俗活動(dòng)中的醒獅是廣府文化的代表之一，是嶺南傳統(tǒng)的年俗文化，而在年例時(shí)，隊(duì)伍到達(dá)擺盅臺(tái)地點(diǎn)后，放煙花燒鞭炮是必不可少的。醒獅隊(duì)會(huì)在盅臺(tái)前舞獅，道公佬在神像前盅臺(tái)邊打醮，村民在神像前的香爐上香之后會(huì)到盅臺(tái)前拜神向神祈禱，期間還有醒獅隊(duì)的武術(shù)表演和醒獅隊(duì)采青。睇大戲時(shí)也會(huì)有醒獅班前來舞獅助興，由于聚集各鄉(xiāng)民慶典，與元宵、年例重合，百姓索性張燈結(jié)彩，舞春牛、舞獅子、游神、驅(qū)鬼、飄色、鼓樂歌謳達(dá)旦，形成一種集元宵、春祭一身的年例。 【 詳細(xì)>>】

跳春牛是粵西年例風(fēng)俗中非常熱鬧的一項(xiàng)，也稱唱春牛、舞春牛、打春牛、鬧春牛，起源于明朝末期，至今已流傳了三百多年。每年的農(nóng)歷春節(jié)后至春耕前，廣東粵西高州的馬貴、石板、荷花等地農(nóng)村，偶爾觀賞到中國(guó)獨(dú)一無二的戲曲劇種"舞春牛"。扮演"春牛"的村民，以原始、粗獷的騰上、騰下、滾地、犁田等動(dòng)作，祈盼一年五谷豐登，諸事順境。 【 詳細(xì)>>】

和醒獅類似，舞龍也是粵西地區(qū)年例中的特色，尤其湛江人龍舞尤其有名，“湛江人龍舞”作為中國(guó)龍文化的一支奇葩，一方面秉承了中國(guó)傳統(tǒng)的龍文化特征，具有強(qiáng)烈的中原龍文化特色，另一方面，“湛江人龍舞”又是東海島特殊社會(huì)歷史因素與地域自然條件的產(chǎn)物，它將古海島群眾娛龍、敬龍、祭海、尊祖、奉神等多種風(fēng)俗融入“人龍”之中，是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式。 【 詳細(xì)>>】

嶺南傳統(tǒng)民俗藝術(shù)飄色也是粵西年例必有，這是一種融戲劇、魔術(shù)、雜技、音樂、舞蹈于一體古老的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，起源于明末清初的廣東。所謂飄色，是由三至四人推著一張長(zhǎng)約二米、寬約一米，高約零點(diǎn)八米的臺(tái)，臺(tái)上凌空飄起造型各異的人物或動(dòng)物，僅靠一根看不見的梗支撐，猶如騰云駕霧般展現(xiàn)在人們面前，飄然欲飛故而叫飄色，maigoo小編覺得這樣巧奪天工的畫面令人稱奇嘆服。 【 詳細(xì)>>】

八音是廣泛流行于我國(guó)南方的最古老樂種之一，因使用8類樂器而得名，即：弦（二胡）、琴（月琴、揚(yáng)琴、三弦）、笛（嗩吶）、管（長(zhǎng)、短喉管）、簫（橫簫、直簫、洞簫）、鑼、鼓、鈸等，邊行邊演奏，曲調(diào)高昂洪亮，演奏時(shí)周而復(fù)始，旋律歡快，氣氛熱烈而流暢，其樂曲因場(chǎng)合不同而異。游神時(shí)它一般跟在神的后面，它那“咚咚”聲源遠(yuǎn)遠(yuǎn)便可入耳，很多人根據(jù)鑼鼓聲的大小來判斷是否到自家擺醮的時(shí)候了。 【 詳細(xì)>>】