昌寧苗族服飾是中國苗族最古老的民族服飾之一，其服飾色調(diào)顯著特點(diǎn)以紅、綠、藍(lán)、白、黃為主，被譽(yù)為“世間最美的五色神衣”。色彩斑斕的昌寧苗族服飾堪稱是一部苗族活的“史書”，記錄著苗族的遷徙和苗族的文化。昌寧苗族服飾流傳于云南省保山市昌寧縣街鄉(xiāng)的苗族村寨，服飾的原料采用自植、自紡、自染的火麻土布，工藝包括麻紡工藝、苗繡工藝，麻紡工藝包括種麻、績麻、紡麻、漂白、牽線、織布等，而繡法大致有挑花、平繡、鎖絲繡、扁擔(dān)繡、埂邊繡等，其中以挑花最為繁復(fù)和美觀，成為昌寧苗族服飾的重要標(biāo)志。一套完整的苗族婦女盛裝包括包頭、上衣、披肩、圍腰、腰帶、短褶裙等大小十八件套組成。昌寧苗族服飾入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

苗族服飾以其款式與形制豐富多樣而聞名于世，而湖南湘西苗族服飾更是有名，是中國苗族服飾的代表。湘西是中國苗族服飾發(fā)源地之一，以其歷史悠久、古樸典雅、文化積淀深厚受到國內(nèi)外人士的關(guān)注。凡到過湘西苗族地區(qū)的人，無不為他們身上所穿戴的絢麗服飾所傾倒。湘西苗族服飾款式多樣，構(gòu)圖優(yōu)美，形成一型（湘西型）三式（花保式、鳳凰式、吉瀘式）的基本特征。湘西苗族服飾有紡織、印染、刺繡、織錦、挑花、數(shù)紗、蠟染、扎染等整套傳統(tǒng)技藝制作，包括頭帕、披肩、上衣、圍腰、腰帶、花帶、褲、裙、綁腿、襪、鞋等，這些服飾上裝飾有幾何紋、動(dòng)物紋、植物紋等幾百種富于幻想、寓意深刻的紋樣。湘西苗族服飾入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

臺(tái)江苗族服飾以內(nèi)容豐富、形式多樣、造型古樸神秘、色彩配制大膽奇巧而聞名海內(nèi)外，也是中國著名的苗族服飾之一。臺(tái)江苗族服飾絢麗多彩，其類型包括方你型、方糾型、方白型、方秀型、方南型、方翁型、方厘型、八香型、翁芒型九大類，共有款式百余種。臺(tái)江苗族服飾的刺繡針法多樣，主要包括平繡、錦上繡、破線繡、辮繡、盤繡等二十多種。其構(gòu)圖有對(duì)稱式、左右式、中心式等樣式，藝術(shù)上體現(xiàn)變異、夸張的特點(diǎn)，思想性較強(qiáng)，主次分明，一幅構(gòu)圖就是一個(gè)故事，被史學(xué)家稱為“穿在身上的史書”。臺(tái)江苗族服飾于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)嶺苗族服飾是我國西南地區(qū)苗族較有代表性的服飾，主要集中在貴州省關(guān)嶺縣的頂云、關(guān)索、花江等苗族聚居區(qū)，關(guān)嶺周邊的晴隆、興仁、安龍、鎮(zhèn)寧等縣也有流傳。關(guān)嶺苗族服飾分衣裙和頭飾兩個(gè)部分，在其衣裙中，上衣的領(lǐng)扁、坎肩和衣袖上的三條大小不一、圖紋各異的刺繡圖案象征苗族的故土黃河、長江和沅江，內(nèi)中不同的幾何圖形代表三大流域內(nèi)縱橫交錯(cuò)的阡陌田園。裙子中央的大型圖案象征心手相連的苗族同胞，上衣前胸和后背呈長方形的大型彩色刺繡圖案中，不同的花紋分別表示太陽、星星、鮮花等。圍腰上三條垂直呈“川”字形的繡花圖案則分別代表苗族語言的三大方言。關(guān)嶺苗族服飾頭飾較為講究，于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

箐苗服飾是貴州納雍縣苗族服飾中最為完整的服飾代表，是所有苗族支系中服飾保存最完整的苗族服飾。納雍苗族服飾從裝扮上來講，頭飾特點(diǎn)最具突出，其頭飾插在盤成“V”狀、形似牛角的高髻上，據(jù)說“蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角觸人，人不能向”，納雍箐苗頭飾即具有“髽首”“觸角”等“族徽”標(biāo)志。尤其值得一提的是，納雍全刺繡服飾工藝技巧精湛、制作流程古樸，堪稱苗族服飾中的精品。據(jù)買購網(wǎng)小編了解，納雍箐苗服飾于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

劍河苗族服飾是我國苗族服飾的代表，尤其是劍河獨(dú)有的苗族紅繡刺繡苗族服飾，是我國民間工藝美術(shù)的重要分支。劍河苗族服飾分布于縣境內(nèi)的十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有十二大類，近百種款式，單是刺繡就有二十多種，針法手法形式多樣。河苗族服飾圖案造型豐富多彩、古樸神秘，布局奇特，構(gòu)圖豐滿嚴(yán)謹(jǐn)，形象主次分明，色彩裝飾對(duì)比強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的審美價(jià)值和鮮明的民族風(fēng)格。劍河苗族服飾非常重視刺繡對(duì)色彩的運(yùn)用，喜歡運(yùn)用耀眼的高純度的色彩夸張的排列對(duì)比進(jìn)行刺繡裝飾。紅、橙、黃、綠、青、紫被女子普遍視為最佳主色。劍河苗族服飾于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

擺貝苗族服飾以其色彩鮮明，華麗而精美，圖案豐富，工藝精湛而著稱，尤其是“百鳥衣羽毛裙”獨(dú)具一格，是貴州榕江縣苗族服飾中最有代表性的一種，也是苗族傳統(tǒng)服飾中的特色盛裝之一，其款式和紋樣在苗族服飾中具有典型性和獨(dú)特性，被稱為“穿在身上的苗族史詩”。榕江擺貝苗族服飾百鳥衣是用苗族土布和紅、黃、綠、藍(lán)等錦緞絲綢拼合，上面繡有花、鳥、蟲、魚、蝴蝶等圖騰，裙擺由若干塊刺繡品組成，最下面一圈是百鳥羽毛。服飾制作需經(jīng)過滾、軋、揉、舂捶等多道工序，在此過程中交替使用蠟染、織花、刺繡等多種工藝，整個(gè)制作細(xì)膩而富有創(chuàng)意，顯示出一定的民族地域性。榕江擺貝苗族服飾于2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

六盤水梭戛箐苗服飾是我國特色苗族服飾之一，主要分布在六枝特區(qū)梭戛苗族彝族回族鄉(xiāng)境內(nèi)。梭戛苗族服飾（主要是女裝）保存著許多古老的文化風(fēng)俗信息，其核心和靈魂，是婦女們的紡紗織布、蠟染、挑花刺繡藝術(shù)，特別是原始古樸的彩色蠟染藝術(shù)，一直保留到今天不變，成為梭戛“箐苗”文化藝術(shù)中的瑰寶。梭戛苗族服飾以女裝為主，女裝上衣為對(duì)襟交領(lǐng)窄袖平擺燕尾式。前襟齊腹，后片長至膝彎與裙齊。梭戛“箐苗”彩色服飾主要分為蠟染彩繪服飾和刺繡服飾兩種。蠟染彩繪服飾上衣多數(shù)前襟（對(duì)襟）兩袖后背為蠟染彩繪，色調(diào)以黑紅、黃、橙色為主。刺繡服飾上衣主要分為全刺繡服飾和蠟染挑花刺繡服飾。梭戛箐苗服飾入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

桐梓苗族服飾是我國苗族服飾代表之一，其服飾制作技藝，以精湛的手工挑花為特色。特色服飾包括大襟或?qū)笊弦?，蠟染百褶裙，喜用幾何圖案裝飾，在馬鬃鄉(xiāng)、黃蓮鄉(xiāng)的苗族服飾最具有代表性。桐梓苗族服飾主要分為兩類，即紅頭苗族服飾和雅雀苗族服飾。兩支苗族服飾花紋圖案大多色彩斑斕，多刺繡、織錦、蠟染、挑花等裝飾。服飾則以居住地出產(chǎn)的棉、麻、蠶絲等為原料，經(jīng)過家庭手工作坊精編細(xì)織而成。桐梓苗族服飾紋樣造型比其他苗族服飾豐富，以幾何紋為主，其中有十字紋、鋸齒紋、水波紋、云紋、雪紋、井字紋等。而這些紋樣又很適合挑花工藝制作，從而也就成了桐梓苗族服飾的地域性特點(diǎn)和豐富多彩的風(fēng)格。桐梓苗族服飾入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

丹寨苗族“嘎鬧”支系服飾主要流傳在丹寨縣境內(nèi)苗族“嘎鬧”支系七個(gè)亞族群，也是中國苗族服飾的代表。丹寨苗族“嘎鬧”支系服飾最能保持原貌的是“雅灰型”的百鳥衣，其“百鳥衣”、“錦雞服”“蠟染古裝”等則成為對(duì)鳥崇拜的集中體現(xiàn)，也成為該支系鳥文化藝術(shù)的經(jīng)典。丹寨苗族“嘎鬧”支系服飾中以丹寨雅灰苗族女裝最具代表，服飾上衣為斗紋靛染布，在衣、袖、衣背處用平繡繡，有云龍紋、鳥紋、孔雀紋圖案。條裙甚為獨(dú)特，其上繡有龍紋、鳥紋和魚紋，下部綴有羽毛。據(jù)Maigoo小編了解，丹寨苗族服飾入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，除了以上10個(gè)代表性的苗族服飾外，安順的西秀苗族服飾也入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。