盤古神話是河南省桐柏縣、泌陽(yáng)縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，是中國(guó)古代民間神話傳說(shuō)之一，為中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的創(chuàng)世神話。盤古神話故事講述了遠(yuǎn)古時(shí)期天地混沌，盤古憑借著自己的神力開(kāi)天辟地，其身形化為日月星辰、山川河流的故事。盤古神話群主要包括創(chuàng)世神話、人類起源神話及懲惡揚(yáng)善、恩澤子孫的神話等，內(nèi)容涉及開(kāi)天辟地、世界毀滅、滾磨成親、繁衍人類、體化萬(wàn)物等，反映出原始先民對(duì)大自然的崇拜，體現(xiàn)了先民的原始宇宙觀。盤古神話于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

女媧是古往今來(lái)在中華大地流傳最廣泛、影響力最大的神話人物之一，女媧文化是中華民族傳統(tǒng)文化重要的一部分。作為祖先神的女媧，在竹山的傳說(shuō)家喻戶曉，世代相傳。女媧傳說(shuō)是湖北省十堰市竹山縣民間文學(xué)，于2021年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)神話類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。女媧傳說(shuō)形式多樣、題材豐富、風(fēng)物互映，留存著顯著的早期神話人神一體的特征，彰顯著鮮明的竹山地域文化特色?！芭畫z傳說(shuō)”是指人們講述以中華民族人文始祖女媧為中心的系列故事，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有流傳?！爸裆脚畫z傳說(shuō)”分為造人補(bǔ)天型、風(fēng)俗型、風(fēng)物型等，有女媧造人補(bǔ)天傳說(shuō)、與女媧有關(guān)的風(fēng)俗傳說(shuō)及與女媧有關(guān)的風(fēng)物傳說(shuō)等。 【 詳細(xì)>>】

西王母又稱：王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、王母娘娘，在中國(guó)神話中有著舉足輕重的地位。西王母神話是《山海經(jīng)》中最為人熟知，也是影響最大的中國(guó)上古神話。 2014年11月11日，西王母神話經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。西王母神話傳說(shuō)是中國(guó)民間神話傳說(shuō)的源頭之一，更是中國(guó)民族文化的重要組成部分。《穆天子傳》所描述的西王母與周穆王瑤池相會(huì)的故事，不僅展現(xiàn)了3000年前游牧文化和農(nóng)耕文化相互溝通交流的情景，還揭示了西域?qū)χ性_(kāi)放的歷史源頭和中原對(duì)西域影響的現(xiàn)實(shí)意義。西王母神話流傳很廣，內(nèi)容也十分復(fù)雜，是中國(guó)著名的神話傳說(shuō)故事。 【 詳細(xì)>>】

觀音傳說(shuō)是浙江舟山地方民間傳說(shuō)，也是中國(guó)廣泛流傳的神話傳說(shuō)故事之一。舟山普陀洛迦山是中國(guó)四大佛教名山之一，為聞名海內(nèi)外的觀音道場(chǎng)所在地。舟山各地流傳的觀音傳說(shuō)已有上千年歷史，多從普陀山生發(fā)出來(lái)。早在南宋寶慶年間（1225—1227）的《昌國(guó)縣志》中，就有“梅岑山（今普陀山）觀音寶陀寺”的記載，由此開(kāi)始，《不肯去觀音》的傳說(shuō)一直流傳至今。千百年來(lái)，觀世音作為佛法無(wú)邊的菩薩，在舟山民間及其他地域得到普遍信奉，觀音信仰已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越民族和國(guó)界，形成了勸人為善、愛(ài)好和平的“觀音文化”。在觀音傳說(shuō)里，有不少是關(guān)于觀音寺、觀音廟、觀音山、觀音巖、觀音洞、觀音橋等的傳說(shuō)。觀音傳說(shuō)還在2006年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

大禹治水傳說(shuō)，即鯀禹治水神話，已有幾千年流傳史，屬于上古神話傳說(shuō)，源自著名的上古大洪水傳說(shuō)，是中國(guó)著名的神話傳說(shuō)故事，也是中國(guó)流傳廣泛的神話傳說(shuō)故事。大禹治水傳說(shuō)主要內(nèi)容是：“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)（腹）生禹。帝乃命禹卒布土以定九州?！贝笥碇嗡膫髡f(shuō)，流傳很廣，遍及九州。在諸多治水功績(jī)中，“禹鑿龍門”的傳說(shuō)，更是家喻戶曉，婦孺皆知。其中，武漢市申報(bào)的武漢大禹治水傳說(shuō)于2021年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外，在我國(guó)各少數(shù)民族中，羌族將禹奉為神靈，也有關(guān)于“禹的傳說(shuō)”，四川北川和汶川縣申報(bào)的“禹的傳說(shuō)”也入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

白蛇傳傳說(shuō)，即《白蛇傳》，又名白娘子傳奇、雷峰塔傳奇等，為江蘇省鎮(zhèn)江市、浙江省杭州市地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，是中國(guó)四大民間愛(ài)情故事之一，源自于唐代洛陽(yáng)巨蛇事件等，是中國(guó)民間集體創(chuàng)作的典范，是中國(guó)古代四大民間傳說(shuō)之一，屬于面見(jiàn)神話故事，也是中國(guó)流傳廣泛的神話傳說(shuō)故事。白蛇傳傳說(shuō)是我國(guó)民間文學(xué)中的一顆璀璨明珠，所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形象，表達(dá)了廣大人民對(duì)人性解放的渴望，是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。傳說(shuō)中所保留的大量古代傳統(tǒng)習(xí)俗，使白蛇傳成為我國(guó)民俗文化信息最為豐富的口頭遺產(chǎn)之一。 2006年，江蘇鎮(zhèn)江、浙江杭州申報(bào)的白蛇傳傳說(shuō)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

牛郎織女傳說(shuō)，又叫董永傳說(shuō)，是中國(guó)古代著名的愛(ài)情故事，是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，也是我國(guó)流傳最廣、影響最大的民間神話傳說(shuō)之一。牛郎織女傳說(shuō)最早出于《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》，是對(duì)天穹中被銀河隔開(kāi)的商參二星（牛郎星和織女星）的藝術(shù)想象。這一詩(shī)歌意象逐漸為后世民眾擬人化，并被賦予了人文象征涵義，轉(zhuǎn)化成牛郎和織女的傳說(shuō)故事。牛郎織女的愛(ài)情悲劇得到民眾的廣泛同情，這成為傳說(shuō)傳播和繁衍的動(dòng)力，也推動(dòng)了“七夕”乞巧風(fēng)俗的形成。后來(lái)，民間根據(jù)牛郎織女傳說(shuō)，創(chuàng)造了董永傳說(shuō)。牛郎織女傳說(shuō)與董永傳說(shuō)都入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

八仙傳說(shuō)是山東煙臺(tái)地方民間傳說(shuō)，為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，也是國(guó)內(nèi)流傳廣泛的神話傳說(shuō)故事。煙臺(tái)蓬萊是一座依山傍海的歷史文化古城，這里的自然條件與人文環(huán)境孕育了豐富多彩的八仙傳說(shuō)。八仙傳說(shuō)最早見(jiàn)于《太平廣記》，經(jīng)民間流傳和歷代文人騷客的渲染，傳說(shuō)內(nèi)容不斷豐富。明代吳元泰創(chuàng)作小說(shuō)《八仙出處東游記傳》，始正式確定傳說(shuō)主人公為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑八位仙人。八仙過(guò)海傳說(shuō)把獨(dú)具特色的“仙文化”與濃厚的世俗人情有機(jī)地融合在一起，是膾炙人口的山海傳奇，具有濃郁的人文色彩和地域風(fēng)格，為民間文藝、工藝美術(shù)等各種藝術(shù)形式作品的創(chuàng)作提供了豐富的素材，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。 【 詳細(xì)>>】

炎帝神農(nóng)傳說(shuō)是湖北隨州市及周邊地區(qū)的地方傳說(shuō)之一，為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是繼女媧伏羲之后，又出現(xiàn)了一個(gè)太陽(yáng)神炎帝的神話傳說(shuō)故事，屬于中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的創(chuàng)世神話，也是中國(guó)著名的神話傳說(shuō)故事。神農(nóng)架與隨州相鄰，境內(nèi)奇峰競(jìng)秀，林海蒼茫，自古便流傳著炎帝神農(nóng)氏在此搭架采藥，療民疾矢，播種五谷的傳說(shuō)故事。隨州市及神農(nóng)架林區(qū)匯聚了豐富多彩的炎帝神農(nóng)傳說(shuō)，其中蘊(yùn)涵著我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)等諸多方面的歷史信息，體現(xiàn)著深厚的民本思想、創(chuàng)新精神、斗爭(zhēng)精神和獻(xiàn)身精神，是民間文學(xué)藝術(shù)中的瑰寶。炎帝神農(nóng)傳說(shuō)于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

邵原神話群是古代中國(guó)神話傳說(shuō)之一，指河南省濟(jì)源市邵原鎮(zhèn)流傳的創(chuàng)世神話及神話原型物的總稱。邵原的神話傳說(shuō)大都是關(guān)于神或半人半神的故事，這些神話，內(nèi)容豐富，包含盤古開(kāi)天辟地、女媧摶土造人、女媧煉石補(bǔ)天、軒轅祭天與戰(zhàn)神蚩尤、伏羲演八卦、神農(nóng)嘗百草播五谷、顓頊與共工、大禹治水等八大神話共六十余則故事，這些神話傳說(shuō)故事膾炙人口，在國(guó)內(nèi)流傳廣泛。邵原創(chuàng)世神話的豐富內(nèi)容，表現(xiàn)了中原先民同時(shí)也表現(xiàn)了中華民族在人與自然、人與社會(huì)、人與人、人自身之間的關(guān)系以及矛盾、沖突和抗?fàn)?，并在?duì)立統(tǒng)一的進(jìn)程中走向和諧，積淀著民族的人文精神。邵原神話群于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】