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江西省十大著名國(guó)家非遺名錄

江西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 江西省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些[2026]
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江西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富,比較出名的有景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝、弋陽(yáng)腔、興國(guó)山歌、江西儺舞、歙硯制作技藝等,那么江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有哪些呢?本文盤點(diǎn)了江西省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,除了以上那些,還有全豐花燈、萬(wàn)載花炮制作技藝、樟樹中藥炮制技藝等,一起來(lái)看看吧!
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江西省十大著名國(guó)家非遺名錄
景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝
始于漢代以“七十二道工序”聞名千年瓷都的立市之本中國(guó)陶瓷文化的巔峰代表 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝是江西省景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)手工制瓷技藝,其在匯集全中國(guó)各地名窯技藝的基礎(chǔ)上形成自己的特色,并自成體系,是江西代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年5月20日,景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳統(tǒng)技藝類;2009年10月,“景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝”通過(guò)專家評(píng)審,正式代表中國(guó)申報(bào)聯(lián)合國(guó)2010年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 【 詳細(xì)>>】
弋陽(yáng)腔
源于南宋紹興年間中國(guó)“高腔鼻祖”以“干唱”“幫腔”“鑼鼓伴奏”為特色音調(diào)高亢激越/表演“一唱眾和”保留宋元南戲原始風(fēng)貌被譽(yù)為“中國(guó)戲曲活化石” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
弋陽(yáng)腔,江西省弋陽(yáng)縣地方傳統(tǒng)戲劇。弋陽(yáng)腔的唱腔結(jié)構(gòu)最初采用曲牌聯(lián)套體,形成極富特點(diǎn)的“徒歌、幫腔”演唱方式。明代中葉又發(fā)展出打破曲牌聯(lián)套體制的滾調(diào),并繁衍出多種變體。2006年5月20日,弋陽(yáng)腔經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
興國(guó)山歌
源于唐代“楚歌”中國(guó)紅色民歌“活態(tài)典范”以“興國(guó)方言”演唱有“即興演唱”的特點(diǎn)/語(yǔ)言樸實(shí)被譽(yù)為“客家文化的奇葩” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
興國(guó)山歌,江西省興國(guó)縣地方傳統(tǒng)音樂(lè),歷史悠久,相傳是秦末興國(guó)上洛山造阿房宮的伐木工所唱的歌。興國(guó)山歌有獨(dú)唱、對(duì)唱、三打鐵、聯(lián)唱、輪唱等形式和鎖歌、盤歌、斗歌、猜花、丟觀音黃鰍咬尾、繡褡褳、藤纏樹、樹纏藤等種類。興國(guó)山歌所唱的內(nèi)容十分廣泛,常唱?dú)v史故事、傳說(shuō)新聞等內(nèi)容,有時(shí)即興編唱,有時(shí)長(zhǎng)篇敘事,形式多樣。2006年5月20日,興國(guó)山歌被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
江西儺舞
源于新石器時(shí)代“儺祭”被譽(yù)為“中國(guó)古代舞蹈的活化石”中國(guó)儺文化“南方代表”古代驅(qū)鬼逐疫儀式的遺存 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
江西儺舞源于新石器時(shí)代“儺祭”,漢代定型為“方相舞”,明清在江西鄉(xiāng)村普及,2006年首批國(guó)家級(jí)非遺,南豐、婺源、樂(lè)安為三大核心傳承區(qū),即南豐跳儺、婺源儺舞、樂(lè)安儺舞。江西儺舞是中國(guó)儺文化“活態(tài)遺存”,分“文儺”(側(cè)重儀式,如南豐跳儺《開山》)和“武儺”(側(cè)重表演,如婺源儺舞《魁星點(diǎn)斗》),面具造型猙獰(“方相氏”“神荼郁壘”),動(dòng)作剛勁(“跳”“躍”“蹲”“撲”),寓意驅(qū)邪納福,被譽(yù)為“中國(guó)古代舞蹈活化石”。2006年首批國(guó)家級(jí)非遺,中國(guó)儺文化“南方代表”,2008年入選“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀...實(shí)踐名冊(cè)”。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
歙硯制作技藝
始于唐代中國(guó)四大名硯之一以婺源龍尾山石料為佳/石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn)/發(fā)墨益毫 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
歙硯制作技藝是以雕刻為中心,由選石、構(gòu)思、定型、圖案設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、配制硯盒等多道工序構(gòu)成,按石材紋理分為羅紋、眉紋、金星、金暈、魚子五大類一百多個(gè)品種。硯材紋理細(xì)密,兼具堅(jiān)、潤(rùn)之質(zhì),有澀不留筆、滑不拒墨的特點(diǎn),被譽(yù)為“石冠群山”、“硯國(guó)名珠”。2006年5月20日,歙硯制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
全豐花燈
始于宋代“燈戲一體”的民間藝術(shù)中國(guó)民間花燈“贛北代表”被譽(yù)為“贛北民間藝術(shù)的活化石” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
全豐花燈,是江西修水全豐鎮(zhèn)一項(xiàng)介于燈、戲、舞之間的藝術(shù)表演活動(dòng),主要特色是燈隊(duì)表演,具有濃厚的民俗色彩。春節(jié)期間,鄉(xiāng)村各路花燈云集,從初一發(fā)燈一直唱到元宵,跑東家竄西家,通宵演唱。此外,民間節(jié)日、做壽、上梁、婚嫁,都請(qǐng)來(lái)花燈熱鬧一番。2006年,全豐花燈被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
地址:江西省
萬(wàn)載花炮制作技藝
中國(guó)花炮制作“南方代表”以“響/脆/美”著稱“花炮之鄉(xiāng)”萬(wàn)載的“文化符號(hào)” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
江西省萬(wàn)載縣是中國(guó)傳統(tǒng)的煙花爆竹產(chǎn)區(qū),大約從18世紀(jì)中葉起,當(dāng)?shù)丶匆验_始煙花爆竹的生產(chǎn)。清代道光年間,萬(wàn)載的煙花爆竹已“通行南北”。光緒年間,當(dāng)?shù)亍澳袐D大小均借此以資工作”。萬(wàn)載煙花爆竹品種繁多,有全紅禮炮、大小彩炮、雞公炮、雷鳴炮等六十多種。以“土紙”“火藥”為原料,經(jīng)“制筒、裝藥、筑泥、封裝”等工序制成,分“爆竹”“煙花”兩大類,燃放時(shí)“聲、光、色”并茂(如“九龍戲珠”“滿天星”),寓意驅(qū)邪納福,是“花炮之鄉(xiāng)”萬(wàn)載的“文化符號(hào)”。2008年列入國(guó)家級(jí)非遺,2011年“萬(wàn)載花炮”入選“國(guó)家地理...標(biāo)志產(chǎn)品”。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
樟樹中藥炮制技藝
始于東漢千年古法制藥技藝以“遵古法制/技藝精湛”著稱江西傳統(tǒng)醫(yī)藥智慧的杰出代表素有“藥不過(guò)樟樹不靈”之稱中國(guó)制藥史上的一朵奇葩 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
樟樹中藥炮制技藝是中醫(yī)藥文化寶庫(kù)的重要組成部分,主要流傳于江西省樟樹市。樟樹豐富的物產(chǎn)和特殊的地理氣候,為中藥材炮制技藝的產(chǎn)生與發(fā)展提供了豐厚的地域與文化土壤。在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,該技藝逐漸形成了以江西樟樹為中心,以湖南湘潭、湖北漢口、重慶等為據(jù)點(diǎn),進(jìn)而遍及江南各地域的流行趨勢(shì)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,樟樹地區(qū)逐漸形成發(fā)展了包括中藥材炮制工具、軟化處理、飲片切制和炮炙諸法乃至“火候”掌握及輔料應(yīng)用等方面的炮制技藝,具有鮮明地方特色。樟樹中藥炮制技藝傳承發(fā)揚(yáng)了中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)與精華,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和研...究?jī)r(jià)值。該技藝提升了疾病治愈率,是老藥工識(shí)藥、制藥的智慧結(jié)晶,是傳統(tǒng)地方性知識(shí)的有機(jī)組成部分,具有不可低估的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
客家古文
以說(shuō)唱古文故事而得名唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn)江西贛南地區(qū)流行較廣的民間曲藝客家人口頭文學(xué)和語(yǔ)言文化的重要載體 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
客家古文,以說(shuō)唱古文故事而得名,是江西贛南地區(qū)流行較廣,影響較大的一種特有的民間曲藝??图夜盼睦锩姹4婵图颐裣嫡J(rèn)同的重要文化特征,是傳承、維系客家精神和歷史文化的重要標(biāo)志之一,對(duì)研究客家的語(yǔ)言、民風(fēng)民俗及文化生活有著重要價(jià)值。2014年,客家古文被列入“第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”;2019年11月,被列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單”。 【 詳細(xì)>>】
萍鄉(xiāng)湘東儺面具
優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)雕刻面具風(fēng)格古樸細(xì)膩/工藝復(fù)雜講究有“舞蹈史上的活化石”美譽(yù)紋樣承載了楚巫文化與客家信仰研究中國(guó)民間造像藝術(shù)的重要樣本 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
萍鄉(xiāng)湘東儺面具是江西省萍鄉(xiāng)市民間傳統(tǒng)美術(shù),以樟木刻制品為多,面具造型沿襲古法,程式獨(dú)特。萍鄉(xiāng)湘東儺面具的造型、注重人物性格的刻劃。其表現(xiàn)手法主要以五官的變化和裝飾來(lái)完成人物的剽悍、兇猛、猙獰、威武、嚴(yán)厲、穩(wěn)重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠(chéng)、正直、剛烈、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格的形象塑造。2006年5月20日,萍鄉(xiāng)湘東儺面具被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
江西省國(guó)家非遺名錄
序號(hào) 名稱 所屬類別 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào)
景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-7
弋陽(yáng)腔 傳統(tǒng)戲劇 Ⅳ-5
興國(guó)山歌 傳統(tǒng)音樂(lè) Ⅱ-8
儺舞 傳統(tǒng)舞蹈 Ⅲ-7
歙硯制作技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-74
全豐花燈 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-52
煙火爆竹制作技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-86
中藥炮制技藝 傳統(tǒng)醫(yī)藥 Ⅸ-3
客家古文 傳統(tǒng)曲藝 Ⅴ-120
萍鄉(xiāng)湘東儺面具 傳統(tǒng)美術(shù) Ⅶ-45
儺戲 傳統(tǒng)戲劇 Ⅳ-89
江西蓮花落 傳統(tǒng)曲藝 Ⅴ-135
剪紙 傳統(tǒng)美術(shù) 世界非遺,Ⅶ-16(國(guó)家級(jí))
嗩吶藝術(shù) 傳統(tǒng)音樂(lè) Ⅱ-37
昆曲 傳統(tǒng)戲劇 世界非遺,Ⅳ-1(國(guó)家級(jí))
漆器髹飾技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-127
木雕 傳統(tǒng)美術(shù) Ⅶ-58
獅舞 傳統(tǒng)舞蹈 Ⅲ-5
道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) Ⅱ-139
徽州三雕 傳統(tǒng)美術(shù) Ⅶ-37
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