基本介紹

藁城宮燈是河北省石家莊藁城著名的特色傳統(tǒng)手工藝品。始于東漢、盛于隋唐，因進(jìn)貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色，以“屯頭宮燈”為代表，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，后經(jīng)過(guò)現(xiàn)代工藝改良發(fā)展而形成機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)模式。以造型優(yōu)美、易于保存等特點(diǎn)馳名中外。藁城宮燈還曾懸掛于天安門(mén)和2008北京奧運(yùn)會(huì)，2009年11月25日又被授權(quán)為“2010年上海世博會(huì)特許商品”，“2014年南京青奧會(huì)特許商品”等榮譽(yù)。

制作方法

藁城宮燈具有濃厚的地方特色，經(jīng)過(guò)藁城民眾不斷創(chuàng)新改進(jìn)，已形成了一定的規(guī)模，并流傳到全國(guó)和世界上很多國(guó)家和地區(qū)。藁城宮燈式樣繁多，常見(jiàn)的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈最為出名，具有造型優(yōu)美、宜書(shū)宜畫(huà)、撐合自如、易于保存的特點(diǎn)。

過(guò)去逢年過(guò)節(jié)，全國(guó)各地豪門(mén)大戶紛紛前來(lái)購(gòu)買(mǎi)，為了帶回家張燈結(jié)彩，給節(jié)日增添喜慶氣氛。傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明，為防風(fēng)，用水膠刷過(guò)的紗布當(dāng)罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用。

藁城宮燈種類(lèi)很多，有一團(tuán)和氣燈、哈哈二仙燈、三陽(yáng)開(kāi)泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國(guó)鳳祥燈、七才子路燈、八仙過(guò)海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過(guò)這些不同內(nèi)容的燈籠，寄托心中的愿望。如家庭和睦多掛“一團(tuán)和氣燈”，家人出門(mén)在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學(xué)生的可以掛“九子登科燈”等等。

傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復(fù)雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)。過(guò)去一般老藝人思想比較保守，手藝基本不外傳，所以時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)做宮燈的藝人越來(lái)越少，生產(chǎn)量也不多。

藁城宮燈是以主架及外敷紅綢布做成一定的造型為表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，形狀分為大小號(hào)，均為橢圓形，象征紅紅火火、圓圓滿滿、吉祥喜慶。隨著時(shí)代的發(fā)展，在保持傳統(tǒng)宮燈外形及特色的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)老藝人們的研制開(kāi)發(fā)，藁城宮燈在用料和制作中不斷改進(jìn)，已經(jīng)形成了系列化、機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)模式。

榮譽(yù)認(rèn)證

藁城屯頭村為宮燈生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)村，被稱(chēng)為“宮燈之鄉(xiāng)”。北京天安門(mén)、新華門(mén)上也曾懸掛過(guò)藁城宮燈。北京亞運(yùn)會(huì)、遠(yuǎn)東暨南太平洋殘運(yùn)會(huì)等均使用了宮燈產(chǎn)品。2008年8月在北京奧運(yùn)會(huì)上藁城“福娃紙雕彩燈”作為奧運(yùn)特許商品。

由始建于1984年的藁城宮燈研制開(kāi)發(fā)中心有限公司承建的“藁城宮燈博物館”年接待游客3.5萬(wàn)人次。2008年，藁城宮燈被河北省旅游局定為河北省旅游產(chǎn)品生產(chǎn)基地、河北省文化產(chǎn)業(yè)示范基地、河北省十佳文化產(chǎn)品、河北省十強(qiáng)文化企業(yè)、河北省質(zhì)量信得過(guò)產(chǎn)品，并認(rèn)定為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

藁城“工藝紙雕宮燈”于2009年11月25日被上海世博會(huì)授權(quán)為“2010年上海世博會(huì)特許商品”，并且上海世博組委會(huì)還決定采用藁城宮燈裝點(diǎn)中國(guó)元素館。

歷史起源

藁城宮燈為藁城特產(chǎn)，始于東漢、盛于隋唐，相傳東漢光武帝劉秀定都，為了慶賀統(tǒng)一天下之功業(yè)，在宮廷里張燈結(jié)彩大擺宴席，所掛宮燈盞盞精致，宮燈之名由此而生，后來(lái)宮燈的制作技術(shù)傳入民間。在河北藁城，每逢元宵佳節(jié)，家家寶燈高掛，宮燈遍及全城，同時(shí)又有游園賞燈猜謎活動(dòng)，半月不息。

據(jù)傳，明代藁城縣屯頭村李師傅手工制作的紗燈，以美觀明亮、耐風(fēng)耐用為特色，遐邇聞名，州府縣署、豪門(mén)富戶多有懸掛。及至清代，乾隆皇帝南巡，目見(jiàn)其燈，喜其工藝精湛，遂命侍從精選數(shù)盞，懸掛宮廷。宮燈因此得名，生意愈發(fā)興隆，其藝傳世而不絕。