相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號(hào)：1425

項(xiàng)目編號(hào)：Ⅳ-171

公布時(shí)間：2021(第五批)

類(lèi)別：傳統(tǒng)戲劇

所屬地區(qū)：澳門(mén)

類(lèi)型：新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位：澳門(mén)特別行政區(qū)

保護(hù)單位：澳門(mén)土生土語(yǔ)話(huà)劇社

歷史溯源

澳門(mén)的土生葡語(yǔ)，是定居澳門(mén)的土生葡人在澳門(mén)四百多年間形成的一個(gè)語(yǔ)言體系，葡萄人自歐洲出發(fā)探險(xiǎn)，探索海上貿(mào)易之路， 歷經(jīng)非洲、印度、馬六甲到澳門(mén)，沿途與當(dāng)?shù)嘏油ɑ?，帶?lái)不同地方族群的血統(tǒng)，逐漸形成澳門(mén)的土生葡人社群，他們?nèi)粘Ｓ米鳒贤ǖ恼Z(yǔ)言謂之土生土語(yǔ)，其基本詞匯以葡萄牙語(yǔ)為基礎(chǔ)，夾雜著馬來(lái)語(yǔ)、粵語(yǔ)、英語(yǔ)及西班牙語(yǔ)，可說(shuō)是語(yǔ)言的一個(gè)大薈萃。

20世紀(jì)20年代，土生土語(yǔ)話(huà)劇在崗頂劇院演出，但由于土生土語(yǔ)有別于葡語(yǔ)，是一種以葡萄牙語(yǔ)為基礎(chǔ)，夾雜著馬來(lái)語(yǔ)、粵語(yǔ)、英語(yǔ)及西班牙語(yǔ)的一種家庭式口述語(yǔ)言，可謂真正的“土語(yǔ)”，社會(huì)發(fā)展下來(lái)已沒(méi)有太多人會(huì)講土語(yǔ)，甚至新一代的土生葡人都不懂這種語(yǔ)言，另一方面亦甚少人熱衷于舞臺(tái)表演，成為演員，令土生土語(yǔ)話(huà)劇的發(fā)展暫緩。

1993年，葡國(guó)總統(tǒng)蘇亞雷斯訪(fǎng)澳、首屆土生葡人大會(huì)在澳舉行，澳門(mén)土生葡人階層積極籌備演出土生土語(yǔ)話(huà)劇。同年，飛文基與一群志同道合的土生族群朋友成立話(huà)劇團(tuán)，再次將土生土語(yǔ)話(huà)劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)搬上舞臺(tái)，慢慢發(fā)展成每一年澳門(mén)藝術(shù)節(jié)的重頭戲。

1997年第八屆國(guó)際藝術(shù)節(jié)開(kāi)始，土生土語(yǔ)話(huà)劇成為每屆節(jié)慶的必備節(jié)目。

藝術(shù)特色

土生土語(yǔ)話(huà)劇十分緊貼社會(huì)事時(shí)和潮流事物，劇本會(huì)結(jié)合葡國(guó)文化和廣東文化中的幽默，以幽默喜劇的形式諷刺時(shí)弊；其中的精粹更是在于土生土語(yǔ)，因?yàn)檎缰形脑?huà)劇都會(huì)用“白話(huà)”演繹，語(yǔ)言越地道出來(lái)的效果越好，每每能引起觀(guān)眾發(fā)笑或反思。

代表作品

土生土語(yǔ)話(huà)劇的代表劇目有《見(jiàn)總統(tǒng)》《畢先生往西洋》《西洋怪地方》《外母駕到》《符碌神探》《澳門(mén)滑頭》《美人魚(yú)俱樂(lè)部》《桃源之村》《無(wú)敵醫(yī)師》《護(hù)爸使者》《當(dāng)家一天》等。

傳承保護(hù)

土生土語(yǔ)話(huà)劇是研究人類(lèi)學(xué)和澳門(mén)土生葡人文化現(xiàn)象的一個(gè)重要依據(jù)，是最能體現(xiàn)這種方言特色的獨(dú)特藝術(shù)，通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)的表達(dá)方式，將這種多語(yǔ)言混雜、 多語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，利用文化差異、語(yǔ)調(diào)、不同用詞及腔調(diào)的變化，以喜劇的形式進(jìn)行調(diào)侃和諷刺，針砭時(shí)弊，不正統(tǒng)但不失地道。深受眾多土生葡人和本地華人的喜愛(ài)和追捧，并維系土生葡人的澳門(mén)情懷 。

土生土語(yǔ)雖然在日常生活中已沒(méi)人應(yīng)用，但能將這種語(yǔ)言應(yīng)用于話(huà)劇表演中，不單能保育和傳承一種代表身份、文化的語(yǔ)言，更可以成為土生族群的一種集體回憶，認(rèn)為十分有意義。

土生土語(yǔ)話(huà)劇中使用土生土語(yǔ)作為表演語(yǔ)言，充分反映澳門(mén)東西方文化交流和多元文化并存的城市特質(zhì)。