南豐儺面具制作技藝

一張儺面具的完成，要經(jīng)過十幾道工序，從選料到打粗胚，細(xì)胚，磨光，然后上色，儺舞面具作為表演藝人用的一種道具，要求質(zhì)量很高，大刀闊斧先把大比例的雕好，雕好了以后感覺大概的比例出來了，然后從大刀改用小刀，小刀就進(jìn)入細(xì)部刻畫，細(xì)部刻畫就是準(zhǔn)確地把眼睛的形象，鼻子的形象進(jìn)一步刻畫，刻畫這些關(guān)系以后，感覺符合人物的特征，接下來就是比較準(zhǔn)確地把精細(xì)的地方用再小一點(diǎn)的刀刻畫出來。最后是打磨，把它磨得細(xì)膩光滑，然后就上色，根據(jù)不同人物特征和要求進(jìn)行上色。

南豐儺面具的獨(dú)特之處，在于以五官的變化和裝飾來完成人物的剽悍、猙獰、和藹、慈祥等性格的形象塑造，賦予面具以生命力，形象地刻畫出各類人物的喜、怒、哀、樂。

南豐儺面具傳承人物

黃國強(qiáng)，1969年1月出生，江西省南豐縣琴城鎮(zhèn)橋背村人，2017年6月13日至19日應(yīng)文化部邀請(qǐng)出訪斯里蘭卡進(jìn)行非遺文化交流(現(xiàn)場木雕)，江西省民間工藝美術(shù)師，撫州市工藝美術(shù)大師，撫州市代表性傳承人。黃國強(qiáng)生活在藝術(shù)之鄉(xiāng)，從小就耳濡目染，對(duì)儺文化有很大的興趣，1990年開始拜張宜祥大師為師，學(xué)習(xí)雕塑，通過多年的摸索與參悟，逐漸形成了自己獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格和造型藝術(shù)。1997年至今一直從事木雕、泥塑等雕塑創(chuàng)作，并創(chuàng)建國強(qiáng)木雕室，是舒家第十五代傳承人，授徒9人。

黃國強(qiáng)曾參加省首屆民間工藝美術(shù)精品展分別榮獲一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)，2013年《樂在其中》獲省工藝美術(shù)杜鵑獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)，2014年《東方的太陽》獲紀(jì)念毛主席誕辰120周年獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)，2017年《開山》榮獲市總工會(huì)職工技術(shù)獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)，同年獲市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)。2018年榮獲撫州市首屆“贛撫工匠”稱號(hào)，同年榮獲江西省贛鄱工匠中的“能工巧匠”稱號(hào)，2018年榮獲“江西省工藝美術(shù)家”稱號(hào)，2019年《鐘馗》獲慶祝中國70周年獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)，同年被評(píng)為撫州市第二屆突出貢獻(xiàn)人才。2020年被評(píng)為全國勞模。

南豐儺面具榮譽(yù)認(rèn)證

2010年6月，南豐儺面具雕刻被列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

南豐儺面具歷史起源

南豐儺面具雕刻產(chǎn)生于漢朝，發(fā)展于唐宋期，繁榮于明清期，雕刻藝術(shù)流傳至今。南豐儺面具與南豐儺舞密不可分，南豐儺舞，被譽(yù)為“中國古代舞蹈活化石”。每逢春節(jié)，初一“起儺”，走村串戶，娛神娛人，元宵后“收儺”。期間，儺班藝人沿襲古禮，舉行驅(qū)鬼逐疫儀式，祈禱五谷豐登、人畜興旺。鼎盛時(shí)期，南豐縣有儺班160多個(gè)，2000多名藝人。南豐儺舞從遠(yuǎn)古走來，在一代代傳承人的執(zhí)著中，從深山走出國門，從村社走向大眾，古老的舞蹈煥發(fā)出新的活力。

南豐儺舞的表演離不開儺面具，儺面具作為神靈的載體，在當(dāng)?shù)赜?/span>“摘下面具是人，戴上面具是神”的說法，儺面具雕刻，也由此成為一門古老的民間雕刻藝術(shù)。儺面具最早起源是一種圖騰文化，先民對(duì)圖騰的崇拜衍生到祭祀時(shí)候帶上面具，慢慢跳這種舞蹈。通過這個(gè)舞蹈，用來驅(qū)邪，祛疫，希望能夠保護(hù)平安，乃至于風(fēng)調(diào)雨順。