查干湖魚皮畫非遺介紹

查干湖魚皮制作技藝現(xiàn)為吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，代表性傳承人徐毳，傳承保護(hù)單位為松原市鼎潤(rùn)文化青年創(chuàng)業(yè)園有限公司。查干湖魚皮制作技藝始于遼金，存于民間，傳承千年，文脈悠遠(yuǎn)。查干湖魚皮制作技藝主要包括創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、選材、建模、裁剪、縫制、裝裱“七個(gè)環(huán)節(jié)”和立體縫繡、立體捏塑、平面鏤刻和平面藝疊“四大技法”。

查干湖魚皮制作技藝具有濃郁的文化價(jià)值。它植根于查干湖傳承千年的漁獵文化，與民族文化、民俗文化、歷史文化和時(shí)代文化進(jìn)行了融合創(chuàng)新，并以其原生性、活態(tài)性、獨(dú)特性和影響力，成為彰顯查干湖最具地域特色文化的顯著標(biāo)志和獨(dú)特品牌。查干湖魚皮制作技藝具有廣泛的使用價(jià)值。

它以魚皮為原料，通過手工縫制生產(chǎn)的查干湖魚皮畫、魚皮掛件等系列產(chǎn)品，代表性產(chǎn)品包括《年年有魚年年有余》、《滿載而歸》、《草原琴韻》、《童真魚趣》、《喜獲頭魚》、《連年有魚》等。

查干湖魚皮畫的特點(diǎn)

以魚皮材料制作是其最大特點(diǎn)，也是名字由來(lái)。藝人利用魚皮自身的顏色與紋理裁剪拼接使作品更加有色彩上的深淺變化，是利用材料自身特點(diǎn)的手工藝術(shù)形式。

查干湖魚皮畫的制作

1、首先必須對(duì)魚皮進(jìn)行加工處理。手工費(fèi)時(shí)大約3天，要經(jīng)過剝制，晾干去鱗、晾曬魚皮、捶熟、漂色等許多細(xì)致環(huán)節(jié)。

2、魚皮畫分為粘貼和鏤刻二種。粘貼畫制作相對(duì)來(lái)說(shuō)較為容易，先勾勒出初稿，然后選好底襯，再選適當(dāng)?shù)聂~皮進(jìn)行剪制。這一步驟特別重要，首先要確定要粘貼的部位，來(lái)選則魚皮的顏色，剪完之后，就可往底紙進(jìn)行粘貼了，一幅魚皮畫也就完成了。一般說(shuō)來(lái)適于粘生活方面的事物，還有動(dòng)物、人物等等。

3、魚皮鏤刻是先選好魚皮，一般都是選擇比較大的魚皮，有陰刻和陽(yáng)刻兩種，在魚皮的反面進(jìn)行勾畫（也可直接剪制）經(jīng)過剪刻完成。此種方法不適于剪刻過于復(fù)雜的圖形，因魚皮質(zhì)地較硬，厚所以每次也只能出一、二張畫而已。

查干湖魚皮畫的起源

魚皮剪切畫的工藝源于傳統(tǒng)的魚皮紋飾剪貼技藝。這種剪貼技藝雖然出于裝飾，但其發(fā)達(dá)的各種紋飾蘊(yùn)含著極其豐富的藝術(shù)元素和藝術(shù)靈性，為現(xiàn)代赫哲人的剪貼藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程，魚皮裝飾的載體——服飾、器物隨之演變、轉(zhuǎn)移，而裝飾藝術(shù)的本體凸現(xiàn)出來(lái)。它不再需要一個(gè)載體作媒介，而直接作為藝術(shù)品走入赫哲人的生活。可見，古老的魚皮剪貼技藝是現(xiàn)代魚皮鏤刻與剪貼藝術(shù)的根，如果沒有先人的魚皮紋飾剪貼技藝，就不會(huì)有現(xiàn)代人的魚皮鏤刻畫和剪貼畫。換言之，失去原始的魚皮紋飾剪貼技藝，現(xiàn)代的魚皮剪貼藝術(shù)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，絕不會(huì)有如此盎然的勃勃生機(jī)

魚皮鏤刻和魚皮剪貼畫作為真正意義上的獨(dú)立藝術(shù)品，從何時(shí)出現(xiàn)，早期形式內(nèi)容如何，較早的是呂品在《赫哲美術(shù)探尋錄》中介紹：于1982年夏在撫遠(yuǎn)的黑龍江邊搜集到11幅古舊斑駁的赫哲人剪鏤圖畫。這些“鏤花藝術(shù)”作品后經(jīng)赫哲民間文藝家韓福德命名了赫哲語(yǔ)題目。我們經(jīng)分析研究認(rèn)為，其中有3幅魚皮鏤刻：“佳木他”、“特木特肯”、“庫(kù)瑪克”。