中國(guó)十大燈舞非遺項(xiàng)目 中國(guó)民間燈舞哪里最有名 燈舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄〈2026〉
燈舞,即有燈、有舞,中國(guó)傳統(tǒng)民間舞,常見的有龍燈舞、獅子燈舞、魚燈舞、蚌燈舞等,那么,民間燈舞哪里最出名?MAIGOO小編為你整理了中國(guó)十大燈舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括花鼓燈、青田魚燈舞、余杭滾燈、黃龍溪火龍燈舞、莆田九鯉燈舞、鄖陽(yáng)鳳凰燈舞、東至花燈舞、青田百鳥燈舞、蘇家作龍鳳燈舞、龍巖采茶燈,其中,花鼓燈被譽(yù)為“東方芭蕾”,是中國(guó)最具代表性、典型性的民間舞蹈,一起來看看中國(guó)民間燈舞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)十大鍋莊舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 藏族鍋莊舞哪里最有名〈2026〉
鍋莊舞,又稱為“果卓”“歌莊”“卓”等,是藏族三大民間舞蹈之一,廣泛分布著西藏、四川、甘肅、青海等藏族聚居區(qū)。那么,鍋莊舞哪個(gè)地方最出名?MAIGOO小編為你整理了中國(guó)十大鍋莊舞非遺項(xiàng)目,包括迪慶鍋莊舞、昌都鍋莊舞、玉樹卓舞、稱多白龍卓舞、金川馬奈鍋莊舞、甘孜鍋莊、囊謙卓干瑪、甘南鍋莊舞、木雅鍋莊、德格卓且,一起來看看中國(guó)藏族鍋莊舞國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
英歌 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)英歌【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
英歌,又稱“鷹歌”、“鸚哥”、“唱英歌”或“秧歌”,是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體的傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈,表演氣勢(shì)豪壯,氣氛濃烈,流傳于廣東、福建等地,由男子表演,有歌頌英雄的含義。2006年5月20日,廣東省揭陽(yáng)市、汕頭市聯(lián)合申報(bào)的“英歌(普寧英歌、潮陽(yáng)英歌)”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。女英歌矯健優(yōu)美,柔中帶剛,表演起來輕盈活潑,颯爽多姿,表現(xiàn)了喜悅歡樂的心境和熱烈的情緒,適合于喜慶的游行。
傳統(tǒng)舞蹈龍舞 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍舞【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
龍舞,也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”,在全國(guó)各地和各民族間廣泛分布,其形式品種的多樣,是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載;此后歷朝歷代的詩(shī)文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。
中國(guó)跳花棚 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跳花棚【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
跳花棚明朝時(shí)期從福建傳入,是一種古老的傳統(tǒng)民俗舞蹈,屬于儺舞。它有固定的“科本”(演唱臺(tái)本),共分接神、安座、開棚門、小孩兒、道叔、秀才、后生唱歌、依前、陳九、鋤田等十八科(場(chǎng)),多表現(xiàn)農(nóng)事耕耘、男女情感、生活趣談,意在驅(qū)邪除惡,祈求風(fēng)調(diào)雨順、物阜民安、五谷豐登。2011年05月23日,跳花棚經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)舞蹈秧歌 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)秧歌【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
秧歌是中國(guó)(主要在北方地區(qū))廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間,對(duì)秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”,不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。近代所稱的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌歷史悠久,南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊(duì)中就有“村田樂”的記載,清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代“村田樂”的源流關(guān)系。
儺舞 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)儺舞【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
在傳統(tǒng)的華夏文明中,"儺"是歷史久遠(yuǎn)并廣泛流行于漢民族中的具有強(qiáng)烈宗教和藝術(shù)色彩的社會(huì)文化現(xiàn)象。它起源于漢族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術(shù)意識(shí)。儺舞是贛儺的主要表演形式,素有中國(guó)舞蹈"活化石"之稱。儺舞伴奏樂器簡(jiǎn)單,一般為鼓、鑼等打擊樂。儺舞的組織稱為“儺班”,成員一般有八至十余人,常有嚴(yán)格的班規(guī)。儺舞常在儺儀儀式過程中的高潮部分和節(jié)目表演階段出現(xiàn),各地的儺舞節(jié)目豐富,兼具祭祀和娛樂的雙重功效。2006年5月20日,儺舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)舞蹈獅舞 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獅舞【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
獅舞,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。獅舞歷史久遠(yuǎn),《漢書?禮樂志》中記載的“象人”便是獅舞的前身;唐宋詩(shī)文中多有對(duì)獅舞的生動(dòng)描寫?,F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類,南獅具有較多的武功高難技巧,神態(tài)矯健兇猛;北獅嬌憨可愛,多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容;根據(jù)獅子假型制作材料和扎制方法的不同,各地的獅舞種類繁多,異彩紛呈。
中國(guó)古藺花燈 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古藺花燈【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】
相傳源于唐宋,據(jù)今已有上千年的歷史。又據(jù)《古藺縣志》記載:清代中葉,古藺花燈已盛行民間,俗稱“扭扭燈”,每年正月初二至十八,村寨各路燈棚走街串巷“耍花燈,賀新年”,說唱吉祥,祝福平安。經(jīng)歷數(shù)代人的傳承,深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏?,古藺縣也因之被稱為“花燈之鄉(xiāng)”。
古藺花燈節(jié)目的內(nèi)容有“賀年祝?!?、“贊勤斥懶”以及傳播公理公德等,但主要表現(xiàn)的內(nèi)容則是山區(qū)男女之間純樸的愛情。 2014年11月11日,古藺花燈成功申報(bào)為第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
國(guó)家非遺黃羊錢鞭 黃羊錢鞭地區(qū) 黃羊錢鞭簡(jiǎn)介
黃羊錢鞭,傳統(tǒng)舞蹈,第五批國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。2021年5月24日,寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市中寧縣申報(bào)的黃羊錢鞭經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。遺產(chǎn)編號(hào):Ⅲ-143。黃羊錢鞭是流傳于寧夏中寧縣余丁鄉(xiāng)黃羊村的一種集舞蹈、健身、體育等為一體的綜合民間藝術(shù)表演形式,由明代游牧民族的一種牧羊舞發(fā)展而來。最早的形式是把銅錢拴在羊鞭的兩端,舞鞭時(shí)能產(chǎn)生清脆的響聲,后來這種形式作為慶祝豐收、祈求平安的“儀式”被流傳下來。
國(guó)家非遺俄羅斯族踢踏舞 俄羅斯族踢踏舞簡(jiǎn)介
俄羅斯族踢踏舞是新疆塔城地區(qū)俄羅斯族民族舞蹈,歡快跳起來踢踏舞因皮鞋踏地發(fā)出“踢噠”聲而得名,其獨(dú)特的步伐和巧妙的身姿結(jié)合,瀟灑活躍的舞蹈風(fēng)格很有感染力。每逢喜慶之日或親朋相聚之時(shí),生活在新疆塔城地區(qū)塔城市的俄羅斯族群眾就拉起手風(fēng)琴,唱起歌,跳起歡快的踢踏舞。2021年,塔城市“俄羅斯族踢踏舞”被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。
國(guó)家非遺海南苗族盤皇舞 海南苗族盤皇舞簡(jiǎn)介
海南苗族盤皇舞是海南苗族古老的祭祀性舞蹈。主要流傳于五指山區(qū)及三亞市天涯區(qū)苗族聚居地,三亞育才那會(huì)村委會(huì)是盤皇舞的重要分布地。海南苗族盤皇舞的舞蹈動(dòng)作分為上元舞、中元舞、下元舞及倒罷舞等四部分。舞蹈中,穿苗族服飾的舞者稱為“逗者”,需分別向東、西、南、北、中五個(gè)方向祈福。2010年6月入選第二批海南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國(guó)家非遺多耶簡(jiǎn)介 侗族多耶舞藝術(shù)特點(diǎn)
多耶,廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣傳統(tǒng)舞蹈,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。2016年9月9日,由三江侗族自治縣申報(bào)的侗族多耶經(jīng)廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳批準(zhǔn)列入廣西壯族自治區(qū)第六批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄; 2021年5月24日,多耶經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,項(xiàng)目編號(hào):Ⅲ-138。
壯族打扁擔(dān)簡(jiǎn)介 壯族打扁擔(dān)地區(qū) 壯族打扁擔(dān)特點(diǎn)
壯族打扁擔(dān),又稱壯族扁擔(dān)舞,廣西壯族自治區(qū)都安瑤族自治縣傳統(tǒng)舞蹈,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。壯族打扁擔(dān)是壯族民間流傳的原生態(tài)舞蹈,又稱壯族扁擔(dān)舞和“打魯列”。每年農(nóng)歷正月初一至元宵節(jié)和“三月三”期間舉行表演,人們通過“打扁擔(dān)”模擬農(nóng)事活動(dòng)中的耙田、插秧、戽水、收割、打谷、舂米等姿勢(shì)動(dòng)作,祈求上蒼保佑風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐和對(duì)美好生活的向往。