《膽巴碑》又名《龍興寺碑》，是趙孟頫奉元仁宗敕命撰寫的楷書書法作品，為趙氏晚年楷書的代表作。此碑文縱33.6厘米，橫166厘米，共125行923字，現(xiàn)收藏于故宮博物院。通篇筆法秀媚，蒼勁渾厚，獨具風格，于規(guī)整端嚴處見瀟灑，點畫顧盼有致，用筆沉著峻拔，充分體現(xiàn)了趙氏書法的風韻和神采。 【 詳細>>】

《前后赤壁賦》是元代書法家趙孟頫的行楷代表作，現(xiàn)收藏于中國臺北故宮博物院，被譽為中華十大傳世名帖之一。此帖是趙孟頫應友人之約而書，全帖共書八十一行，其中《赤壁賦》四十六行、《后赤壁賦》三十二行，署款三行，并有蘇軾像于帖首。通篇分行布白疏朗從容，用筆圓潤遒勁，宛轉流美，風骨內(nèi)含，神彩飄逸，盡得魏晉風流遺韻。 【 詳細>>】

《汲黯傳》是趙孟頫著名的小楷作品，被書家譽為小楷之神品，現(xiàn)藏于東京永青文庫，作品中缺197字為明代書畫家文征明所補。此作是小楷初學者最好的范本之一，為歷代書家所推崇，清代馮源深評云：“此書方峻，雖據(jù)歐體，其用筆之快利秀逸，仍從《畫贊》，《樂毅》諸書得來。”倪瓚也說：“子昂小楷，結體妍麗，用筆遒勁，真無愧隋唐間人?！? 【 詳細>>】

《洛神賦》是趙孟頫非常有名的行書書法作品，傳世版本較多，其中保存完整的兩幅精品分別收藏于北京故宮博物院和天津博物館。趙孟頫師法“二王”，得其筆法，又結合自身的特點，其行書呈現(xiàn)出清俊、典雅之風，《洛神賦》亦是將他的審美理想呈現(xiàn)得淋漓盡致。在《洛神賦》中，“中和”之美充斥全篇，對后世書法藝術事業(yè)的發(fā)展影響深遠。 【 詳細>>】

《湖州妙嚴寺記》是元代文人牟巘撰寫，書畫家趙孟頫書丹的一幅楷書書法作品，紙本原稿現(xiàn)收藏于美國普林斯頓大學博物館，所刻之碑位于湖州趙孟頫紀念館。此記文介紹了妙嚴寺建寺過程和幾任當家住持的主要事跡功德，書法筆力放縱厚重，結體嚴謹，由方闊而為修長，用筆精到，風格沉著老練，雄勁挺拔，堪稱趙孟頫楷書典范之作。 【 詳細>>】

《仇鍔墓碑銘》是元代書畫家趙孟頫為福建閩海道肅政廉訪副使仇鍔撰書的墓志銘，為墨跡紙本，卷后有眾多名人題跋，現(xiàn)收藏于日本京都陽明文庫。作為趙孟頫晚年力作，此銘文楷書共一百九十二行，滿行六字，運筆方整有力，遒麗老健，一筆不茍，骨氣深穩(wěn)，與常見趙書嫵媚甜潤不同，幾乎無瑕疵可言。 【 詳細>>】

《玄妙觀重修三門記》是元代書法家趙孟頫的楷書代表作，紙本現(xiàn)收藏于日本東京國立博物館，以之為底本的石刻位于蘇州玄妙觀正山門內(nèi)。此記文由宋末元初文人牟巘撰寫，記載了蘇州玄妙觀重新修繕殿門一事，原稿用墨略淡，墨色清醇沉潤，筆面間偶露行草筆致。書家有評：“《玄妙觀重修三門記》有太和之朗，而無其佻；有季海之重，而無其一鈍；不用平原面目，而含其精神。天下趙碑第一也。” 【 詳細>>】

《道德經(jīng)》是趙孟頫的小楷代表作之一，在卷首趙氏繪了一幅老子畫像，其后便是洋洋灑灑的整卷小楷書道德經(jīng)。這卷墨跡為紙本，縱二百四十五毫米，橫六千一百八十八毫米，現(xiàn)藏于故宮博物院。趙氏一生曾多次書寫小楷《道德經(jīng)》，其晚年書寫的這卷長達五千言的小楷，書法結體嚴謹，筆畫精到，精工中透靜穆之氮，穩(wěn)健中露靈動之神，前后風韻一致，堪稱其小楷書之精品。 【 詳細>>】

《杭州福神觀記》是由元代文學家鄧文原撰文、元代書畫家趙孟頫書寫的一篇碑記，記述了道教領袖張惟一委派崔汝晉重建位于西湖斷橋之側的福神觀之始末。此碑記屬于趙孟頫晚年書法作品，已臻“人書俱老，爐火純青”的境界，全文七百余字一氣呵成，用筆圓勁渾厚，雄健開張，功力非凡。今原碑已佚，唯有墨跡存世，收藏于北京故宮博物院。 【 詳細>>】

《俗塵帖》是元代趙孟頫紙本行草書法作品，凡十九行，共187字，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。該帖為趙孟頫致中峰和尚十一冊書札之一，主要講述日常生活往來，與禪師談論生死之事。整幅作品通過字形大小欹側，筆畫粗細、布白疏密的變化，增加了字勢的運動感，又似一首富有旋律的樂曲，美妙而生動，堪稱趙孟頫最佳行草作品之一。 【 詳細>>】