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甘肅十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

甘肅省十大著名國(guó)家非遺名錄 甘肅國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些[2026]
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甘肅省是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一,歷史文化遺產(chǎn)數(shù)量多且豐富。那么,甘肅著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目有哪些?MAIGOO小編整理了甘肅十大著名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,有甘肅花兒、蘭州牛肉面制作技藝、隴劇、太昊伏羲祭典等,一起來看看吧。
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甘肅省十大著名國(guó)家非遺名錄
甘肅花兒
甘肅“民歌之魂”名片歌詞以比興手法見長(zhǎng)/曲調(diào)高亢悠揚(yáng)被譽(yù)為“大西北之魂”甘肅臨夏被譽(yù)為“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 世界非遺 國(guó)家非遺
甘肅花兒是甘肅 “民歌之魂” 名片,是流傳于甘青寧地區(qū)的山歌,分 “河州花兒”“洮岷花兒” 等流派,蓮花山、松鳴巖花兒會(huì)是最具代表性的傳承載體。歌詞以比興手法見長(zhǎng),曲調(diào)高亢悠揚(yáng),承載著回、漢、東鄉(xiāng)等多民族的生活情感與絲路文化記憶,是西北民歌的巔峰代表。花兒以愛情、勞動(dòng)、生活為題材,用當(dāng)?shù)胤窖匝莩哂袧庥舻牡胤教厣?006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【 詳細(xì)>>】
蘭州牛肉面制作技藝
被譽(yù)為“中華面食第一面”制作技藝已有百年歷史“一清二白三紅四綠五黃”的特色享譽(yù)全球 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
蘭州拉面,即蘭州牛肉面,又稱蘭州清湯牛肉面,是中國(guó)十大面條之一,是風(fēng)靡全國(guó)的甘肅蘭州地區(qū)風(fēng)味小吃,它以“湯鏡者清,肉爛者香,面細(xì)者精”的獨(dú)特風(fēng)味和“一清二白三紅四綠五黃”,一清、二白、三紅、四綠、五黃,贏得了國(guó)內(nèi)乃至全世界顧客的好評(píng),并被中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)評(píng)為三大中式快餐之一,被中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)評(píng)選為“中國(guó)地域十大名小吃”,還被中國(guó)旅游協(xié)會(huì)評(píng)選為“中國(guó)金牌旅游小吃”,是甘肅省乃至中國(guó)走向世界的一張響亮的美食名片。而蘭州牛肉面制作技藝于2021年入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為甘肅著名的非物質(zhì)文化遺...產(chǎn)。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
隴劇
甘肅代表性地方戲曲劇種被譽(yù)為“隴原大地的聲音”唱腔高亢悠揚(yáng)/尾音拖腔表演“唱做念打”兼具西北豪情 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
隴劇,原名隴東道情,是甘肅省獨(dú)有傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),是流傳在甘肅東部地區(qū)的皮影戲,也是甘肅著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。隴劇起源于漢代的道情說唱,扎根于隴東的漁鼓道情,逐漸吸收了當(dāng)?shù)孛耖g音樂營(yíng)養(yǎng),增加二股弦等樂器,衍化為皮影唱腔音樂,1958年搬上舞臺(tái),1959年正式命名為隴劇。唱腔為板式、曲牌、麻黃的結(jié)合體,分花音和傷音,花音明快活潑,悅耳動(dòng)聽,傷音抒情委婉,清揚(yáng)幽雅,尤以麻黃最富特色,一唱眾和,氣氛熱烈,有“一句一簧,兩句一幫”之說。特色樂器有隴胡、嗩吶、漁鼓、水梆子,表演融入皮影側(cè)身造型美,舞臺(tái)美術(shù)...借鑒皮影鏤空、彩繪、裝飾手法及旦角高髻燕尾頭飾等,形成獨(dú)特風(fēng)格。隴劇于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
太昊伏羲祭典
祭典始于春秋中國(guó)“始祖文化”核心載體祭祀中華民族人文始祖伏羲的儀式甘肅“羲皇故里”城市名片的核心文化符號(hào) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
太昊伏羲祭典是歷史悠久的傳統(tǒng)民俗及民間祭祀活動(dòng)。伏羲是中華文明創(chuàng)始人,他教佃漁,造工具,興農(nóng)耕,制嫁娶,正姓氏,造書契,通八卦,用文明的燈火引導(dǎo)人們走出了鴻蒙未啟的混沌,結(jié)束了原始時(shí)代的生活方式。伏羲的開天明道之功,奠定了幾千年中華文明昌盛的根基。為了紀(jì)念和彰顯伏羲的功績(jī),后人修建了伏羲廟,并進(jìn)行一年一度的祭祀活動(dòng)。太昊伏羲祭奠主要包括甘肅省天水市的公祭伏羲大典、河南省淮陽(yáng)區(qū)的太昊伏羲陵祭祀等。2006年5月20日,甘肅省天水市河南省淮陽(yáng)區(qū)聯(lián)合申報(bào)的“太昊伏羲祭典”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非...物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
河西寶卷
源于唐代敦煌變文被譽(yù)為“絲路民間圣經(jīng)”以說唱形式講述歷史故事和民間傳說中國(guó)說唱文學(xué)的“活態(tài)遺存” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
河西寶卷源于唐代“變文”,明代隨河西走廊商貿(mào)繁榮普及,是絲路文化的“民間記憶載體”,2006年首批國(guó)家級(jí)非遺。河西寶卷是河西走廊(武威、張掖、酒泉)民間說唱藝術(shù),以“寶卷”(手抄本)為載體,內(nèi)容多取材于佛教故事(如《目連救母》)、民間傳說(如《孟姜女》),演唱用當(dāng)?shù)胤窖裕湟浴叭摇薄鞍搴卑樽?,結(jié)尾必唱“寶卷圓滿,國(guó)泰民安”。 【 詳細(xì)>>】
洮硯制作技藝
中國(guó)四大名硯之一一石含五色甘肅文房文化的頂級(jí)代表 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
洮硯與廣東端硯、安徽歙硯、澄泥硯齊名,并稱中國(guó)四大名硯,以其石色碧綠、雅麗珍奇、質(zhì)堅(jiān)而細(xì)、晶瑩如玉、扣之無(wú)聲、呵之可出水珠、發(fā)墨快而不損毫、儲(chǔ)墨久而不干涸的特點(diǎn)飲譽(yù)海內(nèi)外,歷來為宮廷雅室的珍品,文人墨客的瑰寶,饋贈(zèng)親友的佳禮,是甘肅著名的傳統(tǒng)工藝品。而洮硯制作技藝于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,也是甘肅著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。洮硯制作創(chuàng)始于唐,盛行于宋明清,距今已有一千三百多年的歷史。洮硯造型主要分規(guī)矩形硯和自然形硯兩種,硯體由墨池、水池和硯蓋三部分構(gòu)成,經(jīng)選料、制坯、透空、精...雕、上光等十幾道工序手工制作而成。雕刻以透雕和浮雕為主,輔以線雕、圓雕等多種手法,圖案造型古雅,美觀大方。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
蘭州太平鼓
源于明代被稱為“天下第一鼓”“中華五鼓”之一蘭州代表性民間舞蹈中國(guó)民間鼓舞“北方代表” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
蘭州太平鼓是一種具有600多年歷史的傳統(tǒng)鼓舞。主要流傳于甘肅省蘭州、皋蘭、永登、酒泉、張掖、靖遠(yuǎn)等地。太平鼓作為蘭州地區(qū)城鄉(xiāng)人民喜愛的民間表演形式之一,含有慶賀新年太平之意。蘭州太平鼓在每逢大的慶典活動(dòng),表演都是整個(gè)活動(dòng)的高潮部分,那鏗鏘有力的鼓點(diǎn),顯示了黃河之濱人民的英雄氣魄,其風(fēng)格獨(dú)特,具有濃厚的西北特色和藝術(shù)魄力。甘肅蘭州太平鼓舞已有六百余年的歷史,素有"天下第一鼓"之稱。2006年5月20日,蘭州太平鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
甘南藏族唐卡
源于松贊干布時(shí)期甘南藏族繪畫藝術(shù)被譽(yù)為“藏族的百科全書”以“彩緞裝裱”的卷軸畫為載體 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 世界非遺 國(guó)家非遺
熱貢藝術(shù)是主要流傳于青海、甘肅、西藏、四川等藏族地區(qū)的民間傳統(tǒng)美術(shù),主要指繪畫(藏語(yǔ)稱唐卡)、壁畫、泥塑、堆繡、木雕、建筑彩繪、民族圖案、沙畫藝術(shù)等佛教造型藝術(shù),是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派,也是甘肅著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。熱貢藝術(shù)于2005年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。甘肅熱貢藝術(shù)中尤其以甘南藏族唐卡、天祝唐卡最為著名,分別于2008年、2021年入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其中,甘南藏族唐卡構(gòu)圖別致,畫面不受真實(shí)時(shí)空的限制,還...可以巧妙利用變形的山石、祥云、花卉等圖案將復(fù)雜的情節(jié)內(nèi)容自然分割開來,形成既獨(dú)立又連貫的傳奇故事畫面,新穎別致,生動(dòng)有趣。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
香包繡制
慶陽(yáng)民間刺繡工藝品原始圖騰崇拜和農(nóng)耕文明的產(chǎn)物造型夸張/色彩濃烈/寓意驅(qū)邪納福慶陽(yáng)被稱為“中國(guó)香包刺繡之鄉(xiāng)” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
慶陽(yáng)香包是甘肅慶陽(yáng)地區(qū)具有悠久歷史淵源的刺繡珍品,以獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、精湛嫻熟的刺繡工藝、清新典雅的天然香料、七彩絲線手工精制而成,也是甘肅著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。慶陽(yáng)香包是一種立體造型和平面刺繡兼容的純手工藝制品,按制作技藝分有“絀絀”類、線盤類、立體刺繡類、平面刺繡類四大類型,其造型豐富、圖案精美、淳樸典雅、芳香濃郁。而慶陽(yáng)市于2002年被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名為“香包刺繡之鄉(xiāng)”,慶陽(yáng)香包制作技藝于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
臨夏磚雕
被譽(yù)為“甘肅民間藝術(shù)的奇葩”臨夏“河州工藝明珠”名片臨夏“中國(guó)磚雕之鄉(xiāng)”的核心名片 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
臨夏磚雕源于秦漢,磚雕以青磚為原料,經(jīng)過選料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨等工序制作而成。臨夏磚雕以圖案精美、線條流暢、層次分明著稱,主要用于建筑裝飾。2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。臨夏磚雕以其通俗的內(nèi)容、生動(dòng)的畫面和精湛的技藝引人入勝,使歷史從文字的形式轉(zhuǎn)化為立體的形式,不但起到了宣傳、教化的作用,而且還烘托了整個(gè)建筑的文化氛圍。臨夏磚雕之所以在歷史上能以鮮明的特點(diǎn)著稱于世,是因?yàn)橛衅洫?dú)具風(fēng)貌的造型形式和特定的藝術(shù)內(nèi)涵,并世代相傳,不斷發(fā)展,形成了一種自成體系的文化形態(tài),是精神文化和物質(zhì)...文化的交融和凝結(jié)。作為中國(guó)傳統(tǒng)造型的組成部分,它對(duì)發(fā)展民族民間文化,弘揚(yáng)民族文化精神是疑具有歷史性的意義。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
甘肅省國(guó)家非遺名錄
序號(hào) 名稱 所屬類別 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào)
花兒 傳統(tǒng)音樂 世界非遺,Ⅱ-20(國(guó)家級(jí))
傳統(tǒng)面食制作技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-160
道情戲 傳統(tǒng)戲劇 Ⅳ-71
太昊伏羲祭典 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-37
寶卷 民間文學(xué) Ⅰ-13
硯臺(tái)制作技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-133
蘭州太平鼓 傳統(tǒng)舞蹈 Ⅲ-15
熱貢藝術(shù) 傳統(tǒng)美術(shù) 世界非遺,Ⅶ-49(國(guó)家級(jí))
香包繡制 傳統(tǒng)美術(shù) Ⅶ-26
磚雕 傳統(tǒng)美術(shù) Ⅶ-38
皮影戲 傳統(tǒng)戲劇 世界非遺,Ⅳ-91(國(guó)家級(jí))
格薩(斯)爾 民間文學(xué) 世界非遺,Ⅰ-27(國(guó)家級(jí))
剪紙 傳統(tǒng)美術(shù) 世界非遺,Ⅶ-16(國(guó)家級(jí))
嗩吶藝術(shù) 傳統(tǒng)音樂 Ⅱ-37
儺舞 傳統(tǒng)舞蹈 Ⅲ-7
通渭小曲戲 傳統(tǒng)戲劇 Ⅳ-152
秦腔 傳統(tǒng)戲劇 Ⅳ-16
麻紙制作技藝(西和麻紙制作技藝) 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-258
蒙古族服飾 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-108
佛教音樂 傳統(tǒng)音樂 Ⅱ-138
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