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茶室掛什么字畫(huà)比較好 茶室書(shū)法題字什么內(nèi)容好

摘要:茶室是中華茶文化的代表之一,茶室的裝修設(shè)計(jì)對(duì)于飲茶人的心境有著很重要的影響。無(wú)論是自己家里的茶室還是去外面茶樓里喝茶,茶室都獨(dú)具一格。為了讓茶室充滿靜謐,我們會(huì)在茶室里掛一些字畫(huà),那么茶室掛什么字畫(huà)比較好?茶室書(shū)法題字什么內(nèi)容好?下面來(lái)了解下。

一、茶室掛什么字畫(huà)比較好

茶室字畫(huà)的選擇,往往都是格外簡(jiǎn)單素樸的,主要營(yíng)造的就是一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的飄渺意境,而這樣的氛圍只需要裝飾幾幅書(shū)法字畫(huà)就能呈現(xiàn)出來(lái)。

茶室字畫(huà)主要就是用來(lái)表明主人的志趣,彰顯茶室的風(fēng)格或茶席的主題。品茶品文化,所以茶室的環(huán)境和氛圍很重要,茶室掛畫(huà)應(yīng)選高雅書(shū)畫(huà)作品,注重簡(jiǎn)素美,字畫(huà)的內(nèi)涵和色彩也要與室內(nèi)的裝修和陳設(shè)相協(xié)調(diào)。

茶室所掛的字畫(huà)可分為兩大類。一類是相對(duì)穩(wěn)定、長(zhǎng)久張掛的,這類書(shū)畫(huà)的內(nèi)容主要根據(jù)茶室的名稱、風(fēng)格及主人的興趣愛(ài)好而定。比如有什么比較喜歡的書(shū)法、竹子畫(huà),這些都可以。另一類是為了突出茶席主題而專門(mén)張掛的,可以根據(jù)茶席主題的需要,專門(mén)請(qǐng)書(shū)法家題字,這樣顯得更貼切。

茶室給人的韻味一直都是淡雅而純凈的,那么在裝飾茶室的時(shí)候就要將這種寧?kù)o致遠(yuǎn)的韻味表現(xiàn)出來(lái),茶室設(shè)計(jì)不會(huì)有太多的裝飾,更多的是簡(jiǎn)單的拙樸感,也能渲染出中式茶室內(nèi)獨(dú)特的古色古香韻味。而名家手寫(xiě)書(shū)法作品,就是茶室內(nèi)的點(diǎn)睛之筆,將茶室內(nèi)的那種飄渺與藝術(shù)感融合,讓茶室更加的有氣質(zhì)。

二、茶室書(shū)法題字什么內(nèi)容好

禪茶一味、品茗聽(tīng)琴、寧?kù)o致遠(yuǎn)、海納百川、上善若水、厚德載物、室雅蘭香、道法自然、惠風(fēng)和暢、氣若幽蘭等等,都是非常經(jīng)典的適合茶室的四字書(shū)法。

1、禪茶一味(禪中有茶,茶中有禪)

禪茶一味書(shū)法,以典雅高貴的龍紋宣紙作襯,皆顯高雅飄逸之感。將其掛在茶室,相當(dāng)經(jīng)典,又耐人尋味,是用于修身和陶冶情操的經(jīng)典書(shū)法內(nèi)容。

2、上善若水(水有五德,遇水必觀)

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。老子從水的品格娓娓道來(lái),講了一連串人生哲學(xué)的行為準(zhǔn)則,這無(wú)疑對(duì)我們的立身處世具有十分重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值和啟迪作用。

3、寧?kù)o致遠(yuǎn)(非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志)

寧?kù)o是一種心態(tài)、一種性情、一種氣質(zhì)、一種處世風(fēng)格。當(dāng)寧?kù)o成為一種習(xí)慣,自己就能感受生命和生活的美好。即使當(dāng)生活多么繁重和坎坷,自己都能在喧鬧中找到那份不可多得的寧?kù)o,給疲憊的心找個(gè)棲息的地方,給狂躁的心靈找個(gè)撫慰的理由,做回真的自己。

4、室雅蘭香

“室雅何須大,花香不在多。”原為鄭板橋的對(duì)聯(lián),與劉禹錫的《陋室銘》有著相同的感悟,用來(lái)詮釋房間的格調(diào)高雅,意為高雅的房間不需要太大,如果一種花很香也不必需要很多花聚集才能聞出來(lái),與茶室布置的理念恰好相合。

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