婚禮，是回族人民一生中的一個(gè)大禮?；刈謇先顺３０呀o兒子舉行婚禮、完婚叫“卸擔(dān)兒”，認(rèn)為這是“終身大事”，是老人的責(zé)任。回族對(duì)婚禮特別重視和講究，但由于回民分布在全國(guó)各地，回族婚禮形式多種多樣。寧夏的回民結(jié)婚的大致程序是：請(qǐng)媒人提親，看人看家道，說(shuō)色倆目(也叫定茶)，插花(也叫定親)，迎娶，念尼卡哈，撒喜，鬧洞房，擺針線，回門等。

(一)提親

在回族的婚俗中，有兩種人很重要：一是媒人，一是男女雙方的舅舅。回族有句俗語(yǔ)："媳婦美不美，全憑媒婆一張嘴"。意思是有了一個(gè)好媒人，就能娶到一個(gè)聰明賢慧、勤勞善良的好媳婦，足可見(jiàn)媒人的重要性。

當(dāng)回族姑娘長(zhǎng)到十六七時(shí)，就有人上門提親。提親一般都是男方家通過(guò)各種途徑看準(zhǔn)女方家的姑娘后，請(qǐng)媒人去提親。男方家的媒人提親時(shí)，要帶上茶、糖等四色禮，并通報(bào)男方家的姓名、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和教派等情況，有的還詳細(xì)介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長(zhǎng)聽(tīng)后覺(jué)得大體合適，便給男方家媒人給話。女方家也請(qǐng)媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見(jiàn)面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。見(jiàn)面后如無(wú)反對(duì)意見(jiàn)，男方家父母或其他人帶上四色禮，小伙子還要帶上見(jiàn)面錢，在媒人的陪同安排下正式見(jiàn)面。姑娘一般由姑媽或嫂嫂領(lǐng)著當(dāng)面看女婿，媒人此時(shí)問(wèn)小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此時(shí)給姑娘見(jiàn)面錢，一般同意就接收，不同意則不接收。

(二)定茶

有些地方的回族也叫“說(shuō)色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準(zhǔn)備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準(zhǔn)備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個(gè)小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門婚姻大事已經(jīng)定下和許諾，今后一般不再變更和許配他人。女方家在送客人時(shí)，還要給男方家以適當(dāng)?shù)幕刭?zèng)禮，表示意志堅(jiān)定，決不反悔。

(三)插花

回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。 插花一般是在女方喝了“定親茶”以后，媒人根據(jù)女方的需要，由男方納合理的聘金，回民叫“麥哈爾”，并適當(dāng)購(gòu)置一些化妝用品、日常生活用品、四季服裝或布匹材料、手表、自行車、錄音機(jī)等等，以及送相當(dāng)?shù)难b飾品，如手鐲、戒指、耳環(huán)等，還要準(zhǔn)備一只羊、一百斤大米和若干糖、茶等。如果不贈(zèng)送聘禮，則婚姻無(wú)效。這些東西一般由女方或男方長(zhǎng)輩或同輩婦女去陪同購(gòu)買。送聘金沒(méi)有規(guī)定，一般是根據(jù)男方的經(jīng)濟(jì)條件量力而行，不強(qiáng)迫。

(四)娶親

訂婚的男女雙方在結(jié)婚前一個(gè)月，新人不能見(jiàn)面。在結(jié)婚的前一天或當(dāng)天凌晨，新郎才到女方家舉行"尼卡罕"儀式。儀式后，男方即可迎娶新娘?；刈宸Q新娘為"新姐姐"。新姐姐梳洗打扮完畢，臨行前要大哭一場(chǎng)，即使沒(méi)眼淚也得擠幾滴，否則，會(huì)被別人笑話。

回族青年男女結(jié)婚不看黃道吉日，一般都是以伊斯蘭教的主麻日或主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結(jié)婚的前一兩天，由男方帶一只羊、一百斤大米和半斤重的大饅頭、油香若干個(gè)，送到女方家去，這叫催裝禮，意為請(qǐng)女方家老小放心，保證姑娘過(guò)門后，好光陰賽蜜糖。女方家接受催裝禮后要盡快做準(zhǔn)備。

結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交叉的線絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認(rèn)為是“薄情寡意”，頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。然后從近鄰和親友中請(qǐng)幾位上有老、下有小、夫妻和睦、兒女雙全的人去送親，回民也叫吃“宴席”。 在迎娶的路上，若遇到水井，要用紅布或紅紙覆蓋，表示新人將來(lái)不會(huì)遇到坎坷。娶親途中，還不能與其他的娶親隊(duì)伍相遇，若不期而遇，新娘要相互交換褲帶，以防"沖喜"。

在娶親的時(shí)候，女方家一般要讓新娘的弟弟或是侄兒陪同，在我們當(dāng)?shù)厮追Q“壓轎”，按老人的說(shuō)法是因?yàn)榕滦履锛捱^(guò)去受欺負(fù)，或者是坐不穩(wěn)轎子，就要讓女方家出一個(gè)年輕力壯的未婚男性陪同前往。到了男方家，新郎要給壓轎人給一定數(shù)量的錢物，以示答謝。

接親車快到男方家大門口時(shí)，新郎要由姐夫帶上跑步迎上去，圍著接親車轉(zhuǎn)一圈，故意碰一下車，這叫“撞親”。到大門口時(shí)，恭賀新喜的人要自動(dòng)排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來(lái)賓道“色倆目”問(wèn)好。然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。男方家還要從新房門口到大門口，鋪上紅氈或毛毯子，沒(méi)有條件的，新娘的哥哥或舅舅要抱著新娘走進(jìn)洞房。無(wú)論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時(shí)，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進(jìn)院里的桌子上，待男方家給了開(kāi)箱錢或搭門簾錢后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。

新娘到了新郎家以后，由新郎的妹妹，端一盆水，請(qǐng)新娘洗臉，寓意洗去塵土，以嶄新的面貌作為新郎家的一員出現(xiàn)，這時(shí)候新娘要將早已準(zhǔn)備好的禮物送給端水人，禮物一般是鞋墊、頭巾等小物品。

(五)念“尼卡哈”及其他

當(dāng)新娘子入了洞房，送親客人進(jìn)屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請(qǐng)阿匐給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿匐，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽(tīng)阿匐的教誨，阿匐宣讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)片斷，再用漢語(yǔ)作一番解釋，證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準(zhǔn)備入洞房時(shí)，教長(zhǎng)或家長(zhǎng)將早已準(zhǔn)備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長(zhǎng)生到老，早生貴子。有些地方新人入洞房時(shí)，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。

撒喜以后，開(kāi)始耍新郎，不能讓他隨便進(jìn)洞房，新郎一般要請(qǐng)姐夫等人保駕或掩護(hù)，準(zhǔn)備沖進(jìn)洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉、墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時(shí)才放進(jìn)洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。當(dāng)新娘入洞房后，眾鄉(xiāng)親把公婆簇?fù)淼皆鹤永?，耳朵上掛兩串紅辣椒，頭上戴上破草帽，脖子里掛一個(gè)銅鐘，反穿皮襖，倒騎毛驢，在眾人的逼迫下，讓公婆騎上毛驢轉(zhuǎn)圈圈，逗笑話?；刈迦罕娬J(rèn)為，結(jié)婚三天沒(méi)大小，不耍不熱鬧。

第二天拂曉，新郎的嫂子要將熱水和湯瓶放在新郎、新娘的屋門口，新娘、新郎都淋浴。吃罷早飯后，新郎的奶奶和其他人，要領(lǐng)著新娘認(rèn)婆家大小。認(rèn)長(zhǎng)輩時(shí)，新娘要長(zhǎng)長(zhǎng)叫一聲，長(zhǎng)輩要響亮地答應(yīng)一聲，然后要略表心意，給新娘見(jiàn)面禮物或錢，以示紀(jì)念。

(六)表針線

回民也叫擺針線，一般都在結(jié)婚的當(dāng)天下午或第二天上午舉行。現(xiàn)在擺針線，主要是眾人看看娘家給新媳婦陪嫁了什么東西，男方家給新婚夫婦購(gòu)置了什么家具、電器以及生活用品。當(dāng)擺針線儀式準(zhǔn)備好時(shí)，男方家選請(qǐng)一位說(shuō)客，贊揚(yáng)女方家買的東西又多又好，心實(shí)禮厚。

(七)回門

回族的婚姻習(xí)俗中有個(gè)特點(diǎn)就是一門親事兩家辦，就是說(shuō)頭天女兒嫁出去，是在男方家辦酒席，而過(guò)兩天就要回到女方家，由女方家長(zhǎng)辦酒席，以嫁女兒之名邀請(qǐng)親友辦酒席?；槎Y后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請(qǐng)新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物?；亻T的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來(lái)接回家。

由于回族的特殊的婚慶習(xí)俗，且隨著回漢通婚的增多，寧夏的漢族結(jié)婚也在很多方面借鑒了回族的一些習(xí)俗，大致程序都與回族相同。一般情況下，漢族的女孩可以嫁給回族的男孩，但是回族的女孩很少有嫁給漢族男孩的，因?yàn)榛刈迦苏J(rèn)為女孩子嫁出去就由不得自己，所以在漢族家庭中，就得遵從于漢族的習(xí)慣，就很難繼續(xù)信奉回族的教義了，所以回族的家長(zhǎng)很少把女兒嫁給漢族人。如果漢族的女孩要嫁給回族的男孩的時(shí)候，女孩就要被帶去醫(yī)院或者是清真寺去洗胃，據(jù)說(shuō)是為了把以前吃過(guò)的豬肉之類的不干凈的東西洗掉，還要信仰伊斯蘭教，舉行入教儀式等?；刈逵衅洫?dú)特的服飾，所以回族通婚之間不會(huì)穿白色的婚紗，要穿戴他們傳統(tǒng)的服飾。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)在很多回族年輕人都漸漸穿起了婚紗，也慢慢漢化。

由于當(dāng)?shù)鼗刈暹@些特殊的婚禮習(xí)俗每個(gè)環(huán)節(jié)寓意都很深刻，并且伊斯蘭教義主張的真善美很受當(dāng)?shù)厝送瞥纾阅壳爱?dāng)?shù)厝艘话戕k婚事都按照這些程序來(lái)，只是漢族通婚免去了阿匐宣讀《古蘭經(jīng)》等有關(guān)環(huán)節(jié)。

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