相關(guān)項(xiàng)目

1、彩扎（秸稈扎刻），編號(hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：河北省永清縣
（3）保護(hù)單位：永清縣文化館
2、彩扎（彩布擰臺(tái)），編號(hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：河北省邯鄲市
（3）保護(hù)單位：邯鄲市邯山區(qū)文化館
3、彩扎（邳州紙塑獅子頭），編號(hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：江蘇省邳州市
（3）保護(hù)單位：邳州市文化館
4、彩扎（鳳凰紙?jiān)?，編?hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：湖南省鳳凰縣
（3）保護(hù)單位：鳳凰縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
5、彩扎（佛山獅頭），編號(hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：廣東省佛山市
（3）保護(hù)單位：佛山市民間藝術(shù)研究社有限公司
6、彩扎（麒麟制作），編號(hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2014年(第四批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：廣東省東莞市
（3）保護(hù)單位：東莞市清溪鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心
7、彩扎（銅梁龍燈彩扎），編號(hào)：Ⅶ-66
（1）批次/類(lèi)型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：重慶市銅梁區(qū)

歷史源流

唐宋時(shí)期興起，早在中國(guó)唐代，彩扎藝術(shù)已開(kāi)始盛行，匠人們用竹備篾子作骨架，通過(guò)藝人巧妙的構(gòu)思和嫻熟的技藝，可以扎制成各種飛禽走獸、名山古剎和廣為流傳的戲曲故事。

到了宋代已發(fā)展到極盛時(shí)期，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：汴京彩扎匠人“剪綾為人，裁綿為衣”，已經(jīng)能扎出壽星、麻姑和栩栩如生的壽桃、壽面，作為獻(xiàn)給長(zhǎng)者壽誕的禮。

明清以后，彩扎工藝在大江南北迅速發(fā)展開(kāi)來(lái)，中華人民共和國(guó)成立后，創(chuàng)作題材開(kāi)始反映現(xiàn)代生活，材料上也由過(guò)去僅用紙?jiān)l(fā)展成為使用土、蠟、搪塑、絲綢布料等，使之更加富于表現(xiàn)力。

主要功能

紙?jiān)范嘤糜诩t白喜事中的封建迷信活動(dòng)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，逐漸發(fā)展成為兩種謀生形式，一種是單純?yōu)椤皢试嵛幕狈?wù)的傳統(tǒng)“彩扎活兒”；第二種是跟隨時(shí)代的發(fā)展，為滿足大眾娛樂(lè)文化和民俗節(jié)令，以及旅游工藝品的需求而服務(wù)的“風(fēng)箏”、“燈彩”、“絹人”、“微型仿真昆蟲(chóng)”等新的彩扎工藝。這種新的工藝，既發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)民間藝術(shù)特點(diǎn)，又能滿足現(xiàn)代兒童的審美需求，成為他們手中的觀賞玩具。

彩扎成為一種工藝美術(shù)品，除傳統(tǒng)題材外，創(chuàng)作不少反映現(xiàn)實(shí)生活的作品。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，彩扎工藝成為人們喜愛(ài)的旅游紀(jì)念品。彩扎人物與北京“絹人”、廣東“紗燈”同屬美術(shù)人形一類(lèi)，取材很廣，但以戲曲人物為多，有雙像和群像，高大者可達(dá)2米，小巧者不足5寸。彩扎人物表現(xiàn)力豐富，藝人能應(yīng)景即興隨意扎制民俗玩藝。內(nèi)容由顧客任意點(diǎn)出，規(guī)格依需要而定。一般造型簡(jiǎn)括，形體洗練，手勢(shì)現(xiàn)實(shí)，整組人物多以青、白、紅、黑等色表現(xiàn)人物性格，動(dòng)物則較為夸張，裝飾味濃，詼諧成趣。

藝術(shù)形式

彩扎分為“站活”和“坐活”兩種， “站活”一般制作大型作品，如“鰲山”、“靈厝”、“彩樓”等；“坐活”一般制作精巧作品，知名人物、飛禽走獸等。我省彩扎工藝品與北京絹人和廣東紗燈同屬“美術(shù)人形”一類(lèi)，主要有廈門(mén)和泉州兩地。廈門(mén)彩扎屬于“北派”，擅于表現(xiàn)戲劇武打人物，已故老藝人柯石頭是北派彩扎的代表，作品有《武松打店》、《獅子樓》、《快活林》、《景陽(yáng)岡》等，人物神態(tài)惟妙惟肖。泉州彩扎屬于“南派”，擅于扎制戲劇婦女形象為多。老藝人陳天恩的代表作有《觀音》、《牛郎織女》、《水漫金山》、《陳三五娘》、《霸王別姬》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》等，泉州彩扎藝人還有盧金釵、陳浪等人。他們的作品也各有所長(zhǎng)。

傳承意義

彩扎實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值高，科學(xué)研究?jī)r(jià)值同樣也不小。是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的良好體現(xiàn)。