靈隱寺，又名云林寺，被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一，開山祖師為西印度僧人慧理和尚，是著名臨濟(jì)宗佛寺之一、禪宗五大名剎之一。靈隱寺始建于東晉咸和元年（326年），僅建殿堂時(shí)間就前后歷十八年之久，其規(guī)模之宏偉躍居“東南之冠”，隨著時(shí)間的推移，靈隱寺逐漸成為中國佛教禪宗臨濟(jì)宗的重要傳承地之一。靈隱寺和臨濟(jì)宗楊岐派高僧道濟(jì)禪師（即濟(jì)公）可謂是息息相關(guān)，據(jù)買購網(wǎng)小編了解，這里是濟(jì)公出家的地方，寺中還建有濟(jì)公殿，并通過壁畫等形式展現(xiàn)了濟(jì)公傳奇的一生。 【 詳細(xì)>>】

依楊岐山而建的楊岐宗祖庭——楊岐普通寺，始建于盛唐時(shí)期（753年），初名廣利禪寺，已有1200余年的歷史。宋慶歷年間，方會禪師在此創(chuàng)楊岐宗，將廣利禪寺改名為普通寺，成為楊歧宗祖師方會道場、楊歧派發(fā)祥地，后來?xiàng)钺诔蔀槿珖U宗中最大宗派，并在黃龍宗衰竭后復(fù)稱臨濟(jì)大宗，傳法東南亞，遠(yuǎn)至歐美。楊岐普通寺依山而建，四周群山環(huán)抱，近則潺潺溪水寺繞而過，由山門、彌勒佛殿、大雄寶殿、觀音殿、祖師堂、廚房餐廳、客堂宿舍組成。 【 詳細(xì)>>】

中國佛教禪宗臨濟(jì)派的發(fā)祥地臨濟(jì)寺，又名臨濟(jì)塔院，始建于東魏孝靜帝興和二年（540年），因唐大中八年（854年），義玄法師住持臨濟(jì)寺，并在這里弘揚(yáng)臨濟(jì)宗禪法，形成禪宗一大宗源，後世以寺名稱之為“臨濟(jì)宗”，成為禪宗五大派別中流傳最廣的大家，也是日本佛教臨濟(jì)宗的祖庭。臨濟(jì)寺在金、明、清各朝，屢經(jīng)興廢，各代都曾修建。此外，南宋時(shí)期，日本僧人榮西曾來此學(xué)習(xí)佛法后創(chuàng)辦了日本臨濟(jì)宗，并成為日本佛教主要宗派之一，此宗認(rèn)定臨濟(jì)寺為其祖庭，視臨濟(jì)寺澄靈塔為其重要的祖塔之一。 【 詳細(xì)>>】

長沙古開福寺，是中國佛教重點(diǎn)開放寺院之一，為禪宗臨濟(jì)宗楊岐派著名寺院，始建于五代時(shí)期，距今已有1000多年歷史。長沙古開福寺占地面積4.8萬平方米，建筑面積1.6萬平方米，有佛殿三進(jìn)，即三圣殿（彌勒殿）、大佛殿（大雄寶殿）和毗盧殿。東廂有客堂、齋堂、庫房、方丈居室，西廂為說法堂、禪堂等。寺內(nèi)有清康熙、光緒年間石碑各一道。寺內(nèi)，古樟掩映，碧水縈繞，幽徑深遠(yuǎn)，殿宇宏偉壯麗，氣勢非凡，是長沙香火旺盛的寺院之一。 【 詳細(xì)>>】

黃檗山黃檗禪寺為禪宗“五家七宗”之一臨濟(jì)宗的祖庭、唐宋盛極一時(shí)的著名道場，已經(jīng)有1200多年歷史。黃檗山原稱鷲峰，唐開成年間（836～840），百丈懷海禪師門下弟子希運(yùn)駐錫鷲峰，改鷲峰為黃檗山，易寺名黃檗寺，其僧徒其弟子義玄，在黃檗習(xí)禪多年后，去河北正定的臨濟(jì)寺，弘揚(yáng)希運(yùn)所倡啟的禪法，后世遂稱之為“臨濟(jì)宗”，黃檗禪寺因之成為臨濟(jì)宗祖庭。黃檗禪寺現(xiàn)有土地面積134.75畝，有大雄寶殿、天王殿、唐以來歷代僧人墓塔200多座、虎跑泉、龜石、瀑布等等經(jīng)典。其中黃檗山的祖山、祖庭、祖塔被贊為天下臨濟(jì)三大圣景。 【 詳細(xì)>>】

杭州徑山禪寺，又名萬壽禪寺，始建于唐中和年間（881-884年），為徑山派祖師宗杲道場、臨濟(jì)宗祖庭道場，是有1200余年歷史的禪宗千年寺院。在中日佛教乃至中日文化交流史上，徑山寺?lián)碛袠O高地位。南宋中后期，多位日本名僧來寺學(xué)禪。圓爾辨圓、南浦昭明先后在徑山寺從無準(zhǔn)師范、虛堂智愚學(xué)習(xí)禪法，回國后弘揚(yáng)臨濟(jì)宗法。同時(shí)他們帶回中國茶經(jīng)典籍及徑山茶具，將種茶制茶技術(shù)和茶宴儀式傳回日本，茶宴后逐漸演化為“日本茶道”。 【 詳細(xì)>>】

深圳弘法寺位于深圳仙湖植物園內(nèi)，始建于1983年，是虛云十大弟子之一、臨濟(jì)宗第四十四代傳人、佛門泰斗“本煥法師”所創(chuàng)建，也是一個(gè)香火鼎盛，信眾很多，影響很大的寺廟。弘法寺是深圳地區(qū)香火最為鼎盛、規(guī)模影響最大的佛教寺廟，建筑面積達(dá)三萬多平方米，殿、堂、寮、房、樓、閣共四十余處，雄偉的大殿、秀雅的臥佛殿、質(zhì)樸的禪堂、俊巧的山門殿，斗拱飛檐，層層疊疊。 【 詳細(xì)>>】

成都昭覺寺，素有川西“第一叢林”之稱，殿宇規(guī)模宏大，林木蔥蘢，為成都著名古剎之一。昭覺寺原屬漢傳佛教禪宗中臨濟(jì)宗大悟山派的寺院。著名宋代臨濟(jì)宗的禪僧——圓悟克勤，幼小出家參禪于臨濟(jì)宗黃龍派晦堂祖心處，嗣法后曾主持成都昭覺寺，晚年重歸昭覺寺，傳下圓悟克勤之法。直到著名的能海上師在昭覺寺禮佛源老和尚出家，并在1928年，同慈清大和尚等一行三人，進(jìn)入西藏求學(xué)藏傳佛教大乘法，為昭覺寺的佛法又注入了藏傳佛教格魯派的傳承，讓昭覺寺成為漢藏顯密友好交流的道場。 【 詳細(xì)>>】

什邡羅漢寺，始建于公元709年的唐朝，是佛教禪宗主流教派之一的洪州宗門下分支臨濟(jì)宗的主廟，也是禪宗第八代祖師道一大寂禪師出家和晚年說法的地方，被譽(yù)為“八祖道場”，素有“西川佛都”的美譽(yù)，盛名傳諸海內(nèi)外。而這座羅漢寺在近代最為聞名的，便是在汶川地震時(shí)期成為了震后的臨時(shí)安置點(diǎn)，接生了108個(gè)寶寶，因羅漢寺有108名羅漢雕塑，臨時(shí)產(chǎn)房又靠近寺廟的羅漢堂，因此這108個(gè)孩子也成為了著名的“羅漢娃”。 【 詳細(xì)>>】

佛光寺由禪宗臨濟(jì)宗第48代傳人、當(dāng)代高僧大德星云法師率領(lǐng)弟子創(chuàng)建，是臺灣最大的佛教道場。佛光山寺院建筑規(guī)模宏偉，主要建筑為大雄寶殿、大悲殿、大智殿和大愿殿。大雄寶殿是最大的殿宇，內(nèi)供三尊大佛皆高二丈余，崇偉肅穆；四面墻壁有14800個(gè)小佛龕，在萬燈照耀下，整個(gè)大殿莊嚴(yán)肅穆。 【 詳細(xì)>>】