寧波阿育王寺怎么樣

阿育王寺，位于寧波市鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢太白山麓華頂峰下，始建于西晉武帝太康三年（公元282年），已歷經(jīng)1700多年歷史。阿育王寺素有“東南佛國(guó)”之稱，是佛教禪宗名寺，中國(guó)佛教“五山第五”。也是中國(guó)現(xiàn)存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內(nèi)珍藏佛國(guó)珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精致的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院”。2006年05月25日，阿育王寺作為元至清時(shí)期古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

寧波阿育王寺景區(qū)介紹

天王殿

天王殿重檐歇山黑瓦頂?shù)讓娱_間，上層五間，高約十四米，正脊上有（國(guó)基鞏固）四個(gè)字，檐間橫匾書（天王殿），大門上有（八吉祥地）四寂橫匾，是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初所書，殿內(nèi)石壁，嵌有金剛經(jīng)石刻十八塊，前后石柱刻有六對(duì)楹聯(lián)，殿供大肚彌勒、韋馱及四大天王像。

大雄寶殿

大雄寶殿面寬七間，重檐歇山黑瓦頂建筑，高約十四米，正脊上有風(fēng)調(diào)雨順及龍魚戲珠彩塑，檐間有（大雄寶殿）方額，下層檐下橫匾書（覺行俱圓）為乾隆皇帝御書。殿內(nèi)橫匾額題（善獅子吼）也是乾隆皇帝的御筆。殿之中塑釋迦牟尼佛，東塑藥師佛及阿難尊者，西為阿彌陀佛及迦葉尊者。兩旁十八羅漢，后面塑有善財(cái)童子五十三參《海島圖》及文殊菩薩、普賢菩薩像。殿前之兩株樟樹，高過殿頂。

舍利殿

舍利殿面寬五間，重檐歇山黃琉璃頂建筑，高約十三米。殿前屏門，浮雕綺麗。檐間方形額，上書（妙勝之殿）為宋孝宗御制，下檐黃匾上書（舍利殿），殿后壁外有四幅護(hù)法神雕，為唐朝作品，具有很高的歷史藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)正中粱上懸豎額（佛頂光明之塔），是宋高宗御書，橫匾（光明莊嚴(yán)）掛于南面，殿正中是高七米的石塔，內(nèi)放置七寶鑲嵌的（舍利放光）之佛龕，塔下列利賓及阿育王像，石塔后面供置釋迦牟尼臥佛像，長(zhǎng)約4米。殿前月臺(tái)兩側(cè)壁上立有四塊珍貴的碑記，其中有唐朝萬(wàn)齋融撰文、處士范重書的《阿育王寺常住田碑》，宋朝為寺內(nèi)（宸奎閣）落成書寫的記事文章和張九成撰并書的《妙喜泉銘》碑。殿后有（母乳泉），泉上方刻有（散曼陀華）為清朝書法家高振霄所書。

舍利塔

專門供奉聞名中外的稀世之寶釋迦牟尼真身舍利。此塔就是舍利塔，舍利塔為四方形銅質(zhì)寶篋塔，高約0.4米，用銀絲吊一顆綠豆大小的至寶于小窗孔內(nèi)，一般秘不示人。而寶塔外護(hù)的石塔，為明代遺物，高4米，每邊寬1.5米，也是印度式的四方單層寶篋印塔，頂部鑲嵌寶珠和角隅，四面刻有釋迦牟尼成道及八王分舍利的印度式圖像，通身漆朱貼金，在阿育王寺舍利殿的中心。

藏經(jīng)樓

藏經(jīng)樓在舍利殿后之左側(cè)，二層五間，高約12.5米。樓下法堂，左右兩壁嵌有釋貫林十六尊者石刻像樓上為藏經(jīng)樓，有徐世昌所書《天龍共護(hù)》匾。樓內(nèi)珍藏釋迦牟尼佛真身舍利塔原物，清乾隆初年刊印的《欽賜龍藏》計(jì)一千六百六十二部、七千一百六十八卷，商務(wù)印書影印的日本《續(xù)藏》和清雍正版本《龍藏》7247卷、《磧砂版大藏經(jīng)》等其它一些珍貴文物。

阿育王寺東塔

塔始建年代未詳，明代時(shí)日本畫圣雪舟所繪的《育王山圖》，曾畫有此塔?，F(xiàn)塔為1995年重建，阿育王寺東塔1992年開始，方丈通一法師住持以來(lái)，勵(lì)志弘法，恢復(fù)寺院舊制。在陸續(xù)修葺古殿下塔、擴(kuò)建殿宇及重修上塔后，仍認(rèn)為尚不夠功德圓滿，又得寺藏明成化年間日僧雪舟所繪‘育王三塔圖’啟發(fā)，便在寺院東側(cè)新募一塔，集善款550余萬(wàn)元，用工兩萬(wàn)以上，歷經(jīng)四年方于1995年如愿達(dá)成。由于建于寺院之東，幾乎與下塔建于寺院以西對(duì)稱，故稱之為東塔。

交通信息

公交

汽車南站：乘坐514路公交車在汽車東站下車，再換乘759-1路、759-2路、758路、362路公交車。

汽車客運(yùn)中心站：乘坐504路公交車在汽車東站下車，再換乘759-1路、759-2路、758路、362路公交車。

寧波櫟社機(jī)場(chǎng)：乘坐機(jī)場(chǎng)大巴，在汽車南站下車后乘坐514路公交車在汽車東站下車，再換乘759-1路、759-2路、758路、362路公交車。[22]

出租

1、距火車南路約22.7公里

2、距寧波櫟社機(jī)場(chǎng)約34.2公里

3、距汽車客運(yùn)中心約29.2公里

4、距天一廣場(chǎng)約19.5公里

自駕

上海、江蘇方向：沿沈海高速行駛95.3公里，從鄞州、金華、杭州、溫州出口離開，進(jìn)入寧波繞城高速，沿寧波繞城高速行駛3.4公里，從寧波機(jī)場(chǎng)/舟山出口離開，進(jìn)入杭甬高速，沿杭甬高速行駛19.6公里，從寧波東出口離開，進(jìn)入甬臺(tái)溫高速，沿甬臺(tái)溫高速行駛455米，在東苑立交橋從出口離開，寧波東收費(fèi)站離阿育王寺還有17.6公里。

杭州、紹興方向：沿杭甬高速行駛，從寧波東出口離開，進(jìn)入甬臺(tái)溫高速；沿甬臺(tái)溫高速行駛455米，在東苑立交橋從出口離開，寧波東收費(fèi)站離阿育王寺還有17.6公里。

金華方向：沿甬金高速行駛184.7公里，從寧波繞城出口離開，朝北侖/舟山/臺(tái)州方向，進(jìn)入寧波繞城高速，沿寧波繞城高速行駛12.2公里，從舟山、北侖、寧波東出口離開，進(jìn)入甬臺(tái)溫高速，沿甬臺(tái)溫高速行駛6.9公里，在東苑立交橋從出口離開，寧波東收費(fèi)站離阿育王寺還有17.6公里。

溫州、臺(tái)州方向：沿甬臺(tái)溫高速行駛，在東苑立交橋從出口離開，寧波東收費(fèi)站離阿育王寺還有17.6公里。

歷史沿革

魏晉南北朝時(shí)期

阿育王寺始創(chuàng)于西晉太康三年（282年），據(jù)明萬(wàn)歷《明州阿育王寺山志》載：晉武帝太康三年，并州離石人劉薩訶病危時(shí)，夢(mèng)見一梵僧示意超度。既蘇，旋改業(yè)出家，法名慧達(dá)，并按夢(mèng)示，尋求寶塔，至鄮山烏石岙時(shí)，忽聞鐘聲錚錚響于地下，便竭誠(chéng)膜拜誦經(jīng)。三日三夜后，寶塔從地下涌出，光明騰耀。其狀青色，似石非石，高1尺4寸，方廣7寸，內(nèi)懸寶謦，中綴舍利，五層四角?；圻_(dá)即結(jié)茅于此，修持行道。此為阿育王寺開基之始。

唐宋時(shí)期

唐玄宗先天二年（713年），僧了緣建西塔院（又名西塔寺）。

元寶三年（744年），鑒真第三次東渡失敗在舟山后，曾住錫于阿育王寺。期間，紹興、杭州、湖州、宣州等地寺院的僧人紛紛來(lái)寺請(qǐng)鑒真和尚講道受戒。

會(huì)昌元年（841年），唐武宗下令滅佛，舍利寶塔充入越州府庫(kù)。

唐大中四年（850年）正月，舍利寶塔復(fù)歸阿育王寺，僧俗8000人參加了供奉舍利寶塔盛會(huì)。

五代后周顯德五年（958年），寺遭火毀。

宋太祖開寶六年（937年），修復(fù)。

大宋祥符元年（1008年），阿育王寺被朝廷定名為“阿育王山廣利禪寺”，拓為十方禪剎。

元明清時(shí)期

元世祖至元間（1264—1294），頑極、如珙住持阿育王寺，僧伽來(lái)依法輪者摩肩接踵，人滿為患。于是，如珙大建堂宇，以解決信徒住宿之憂，并購(gòu)得余氏海涂田1000余畝，名“廣利莊”。

明洪武十五年（1382年），朱元璋賜名“阿育王禪寺”，列為天下禪宗五山之第五山。

民國(guó)以后

2003年1月10日，阿育王寺舉行五百羅漢圣像開光暨界源大和尚升座法會(huì)。目前，阿育王寺每年均舉行以修持為主的禪七法會(huì)、三壇大戒傳授法會(huì)、千僧齋法會(huì)等著名傳統(tǒng)法會(huì)相繼得到恢復(fù)。

榮譽(yù)及其他

文物價(jià)值

阿育王寺遺址在中國(guó)佛教史以及中日文化交流史上有著重要地位，尤其是因寺內(nèi)珍藏佛國(guó)珍寶“釋迦牟尼真身舍利”。

阿育王寺在繼承優(yōu)秀的佛教文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)佛教文化思想在佛教史中具有重要的地位和歷史文化價(jià)值，其儀規(guī)使活態(tài)的文化遺產(chǎn)得以繼承和保護(hù)。

阿育王寺在中國(guó)佛教史上產(chǎn)生過重要影響。寺內(nèi)的飽學(xué)禪僧刻印了許多佛經(jīng)，還保存了一批唐宋以來(lái)的名人碑刻、舍利塔等珍貴文物，以宋朝的蘇軾書《明州阿育王山廣利寺宸奎閣碑》最為珍貴。此外還編寫了一部《阿育土山志》，為研究古代中國(guó)佛教史提供了有價(jià)值的資料。

建筑特點(diǎn)

阿育王寺現(xiàn)占地面積124100平方米，建筑面積23400平方米?，F(xiàn)存殿、堂、樓、閣600余間，依山坡構(gòu)筑。中軸線上依次為山門、二山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、法堂和藏經(jīng)樓。右側(cè)有云水堂、鄮峰草堂、拾翠樓、祖師殿、承恩堂、方丈殿、宸奎閣、寮房等361間；左側(cè)有松光齋、鐘樓、舍利單、先覺堂、大悲閣等264間。大雄寶殿系清康熙年間重建，殿上有乾隆書“覺行俱圓”匾。舍利殿始建于1678年，重檐，黃色琉璃瓦蓋頂，石雕舍利塔一座，內(nèi)置七寶嵌鑲塔亭，塔身青色，五層四角，四面窗孔，每層雕菩薩神像，內(nèi)頂懸寶磬，舍利珠掛在其中。寺內(nèi)有浙江省僅存的兩座元塔，磚木結(jié)構(gòu)，仿樓閣式，六面七層，每層置腰檐、平座，底層四周有圍廊。