地方方言
廣西為我國(guó)漢語(yǔ)方言種類最多的省份之一，使用多種少數(shù)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)方言，各語(yǔ)言使用區(qū)域參差交錯(cuò)，語(yǔ)言之間相互滲透和影響。全區(qū)總共有漢語(yǔ)、壯語(yǔ)、勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、苗語(yǔ)、侗語(yǔ)等民族語(yǔ)言。
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飲食文化
廣西各民族以大米或玉米為主食，食品的做法和種類豐富多彩，具有民族風(fēng)味和地方特色。廣西的菜肴，多以本地盛產(chǎn)的山珍、水產(chǎn)和禽畜肉為原料，還常以嶺南佳果諸如荔枝、芒果、菠蘿等入菜。廣西名菜既有粵菜的特色，又區(qū)別于粵菜，講究鮮、嫩、爽、滑，原汁原味。
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傳統(tǒng)節(jié)日
廣西民間節(jié)慶繁多，大體一年之中，大節(jié)以十?dāng)?shù)，小節(jié)以百計(jì)，世人有“四季皆聚慶，無(wú)月不過(guò)節(jié)”的俗諺。其中最隆重的節(jié)日是春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、三月三歌圩節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等，幾乎每個(gè)月都要過(guò)節(jié)。
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嫁娶文化
廣西傳統(tǒng)結(jié)婚流程：合命（各民族方式不同）—定親（各民族方式/習(xí)俗不同）—結(jié)婚—備婚—成婚禮（各民族成婚禮儀不盡相同）—回門（各民族新婚后次日或數(shù)日有回娘家探親的習(xí)俗，俗稱“回門”。各民族回門的形式不同。）
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生活禁忌
廣西各民族建國(guó)前衣食住行，婚育喪葬，節(jié)慶及交友，禁忌繁多。建國(guó)后經(jīng)逐漸破除，現(xiàn)在青年人一般不迷信禁忌，老年人禁忌觀念尚未完全破除。建國(guó)前，飲食方面，桂西一些地方禁吃蛙肉，龍州等地方忌吃牛肉。漢族居家房子忌向著獨(dú)樹(shù)。家中神臺(tái)忌放雜物。火灶同樣不能隨便敲打。睡覺(jué)忌穿襪等。
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信仰民俗
廣西古代俗信鬼，好淫祀，病鮮求醫(yī)，專事巫覡。進(jìn)入近代，西方自然科學(xué)知識(shí)傳入廣西，受教育的知識(shí)分子開(kāi)始逐漸破除迷信，廣大勞動(dòng)群眾信鬼好巫的傳統(tǒng)未見(jiàn)有多大變化。民間依然廟宇林立，四時(shí)奉神，香煙裊裊。改革開(kāi)放以來(lái)，在一些外來(lái)思想的影響下，某些迷信活動(dòng)又有所恢復(fù)。農(nóng)村一些地方重建宗祠、廟字，修造祖塋。人死做道場(chǎng)，遇事占卜問(wèn)鬼、求神拜佛及聯(lián)宗祭祖活動(dòng)時(shí)有所聞。就是城鎮(zhèn)中也有些居民重安香缽。
喪葬習(xí)俗
建國(guó)前，廣西各民族的喪葬禮儀復(fù)雜多樣，既有社會(huì)禮儀的特點(diǎn)，又有人類處理死者的信仰行為。人老臨終，家人盡集身旁，以示告別。有的地方人死后，由孝男、孝女到河邊或井邊投錢幣、燒香焚紙錢“買水”浴尸。然后鳴槍、放炮、敲鑼打鼓或嚎啕痛哭向村鄰報(bào)喪。入殮時(shí)，一般要請(qǐng)師公或道公打齋超度亡靈。擇吉出殯、擇地而葬風(fēng)俗普遍流行。葬后子女要守孝一至三年。建國(guó)后，經(jīng)破除迷信，城鎮(zhèn)、機(jī)關(guān)單位人死改為開(kāi)追悼會(huì)，向遺體告別，然后火化遺體。農(nóng)村喪葬禮儀亦趨簡(jiǎn)化。
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