基本介紹

西河陽村（英文名：Ancient Village-XI He Yang）是山東省煙臺市龍口市諸由觀鎮(zhèn)下轄行政村，位于黃水河西岸，屬溫帶季風氣候，南距南山旅游景區(qū)10公里，北距龍口大型濕地公園和濱海旅游度假區(qū)5公里，再往北20公里處可達蓬萊仙閣。村落始建于明代洪武年間，現(xiàn)存清代至民國時期哈瓦房200余處，建筑群沿南北向“龍街”分布，采用前堂后室多重庭院布局，磚雕、木雕、石雕裝飾體現(xiàn)黃縣民居“貴精不貴麗”的特色，被譽為“黃縣的房”典型代表。

村落現(xiàn)存306棟哈瓦房和20多處四合院，包含五進五出院落及400年歷史建筑，設(shè)有西河陽民俗博物館，陳列漢磚、石斧等文物。

該村實施“標準化+”行動推進古村落保護，開展基層黨建標準化建設(shè)，創(chuàng)新“陽光說事”“村民信用”等基層治理制度。依托百年哈瓦房開設(shè)老年大學非遺課程，創(chuàng)辦民俗體驗館引入11項非遺項目，舉辦“諸由春餅”美食節(jié)等活動。

景點景觀

風景名勝

西河陽是龍口諸由觀鎮(zhèn)上一個富饒而美麗的村莊，南面10公里之處是南山旅游景區(qū)、北面5公里之處有龍口大型的濕地公園、濱海旅游度假區(qū)、再往北行駛20公里有八仙過海之——蓬萊仙閣。它的地理位置依靠在黃水河畔，風景美麗，氣溫宜人。它的歷史輝煌，人杰地靈。當膠東大多數(shù)農(nóng)民農(nóng)耕時期，西河陽就出現(xiàn)很多優(yōu)秀的商業(yè)經(jīng)營奇才。也是膠東民俗風情的典型代表、黃縣房典型代表之一。也被傳為城里有丁家，鄉(xiāng)下有西河陽。也代表著龍口人歷史的富有、聰明和伶俐。它現(xiàn)在還有保存完好的哈瓦房200多處，最小的歷史也在100年以上，也是黃縣房的典型代表。布局考究，功能齊全、分明，主從有序，尊卑有別，嚴格遵循封建禮制要求建造，是現(xiàn)今保存完好，面積較大的古村落。

建筑特色

內(nèi)現(xiàn)存的大量老式民居建筑，是老黃縣房的縮影，是膠東人居住文明的象征，是老黃縣民居建筑史的靈魂。老房子在，記憶猶在，人們對老房子的感情就在。它留住了人們對一方水土的深刻懷念，也是我們研究清代民居建筑的實物資料。縱觀西河陽村的老房子，有以下特點。

建造考究

村中一條貫穿南北的略有彎曲的老街道，被村民們譽為龍街。街兩旁順彎就勢而建的一片片的老房子，不但做工精巧，而且氣勢恢宏。坐北面南，冬暖夏涼。每座古房均集磚雕、木雕、石雕于一身，看上去就是一座座露天藝術(shù)品，令人贊嘆。這些老房子，作為突出體現(xiàn)以“家”為本的民居，既顯示著“貴精而不貴麗”，又有“貴實用而不貴侈華”的特色。膠東民間曾流傳著一首民謠：“黃縣的房，棲霞的糧，蓬萊凈出好姑娘?！泵裰{中的“黃縣房”，就是西河陽村的這種老房子。這些老房子，沿襲了西周以來的前堂后室多重庭院的建制，在居住上講究尊祖敬宗、長幼有序、男女有別、內(nèi)外有異。院內(nèi)處處可見匠心：從居住的主體建筑來看，呈中軸對稱型，院內(nèi)套院，門內(nèi)有門，結(jié)合即是整體，分開獨立成章；從院落布局上看，現(xiàn)存的各處老房子方正統(tǒng)一，呈庭院式組群布局。建筑的每組院落都給人以莊重、穩(wěn)定、中和的感覺；每組院落又由圍墻和房屋圍合成數(shù)進四合院，形成一個寧靜、安全、舒適而又顯得封閉嚴密的環(huán)境氛圍；每組庭院的第一進院落，是圍繞正房組成的空間形式，上為正房，兩側(cè)為廂房，倒廳為賓房。院中的路面均用石塊鋪就?？v觀這片民居，院墻高聳，房屋寬敞，庭院深邃，完全出于封建禮制要求和人們的居住需要而建造。

裝飾工藝

村內(nèi)老房裝飾美觀、工藝精良，主體用材為磚、木、石，講究美觀、堅固耐用。木材以松柏木、楸木、青白楊等為主；門窗采用自摘式，冷暖顏色相間，搭配合理；石料精選當?shù)刂T由觀青石，據(jù)說青石能辟邪，故加工規(guī)整后而用之。四合院式布局，為著眼于防火，單體建筑不過大，并用實體山墻阻斷。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，連接堅實，抗震性能較強。每幢住房均設(shè)有閣棚（樓），起保溫和儲藏室作用，上面存放衣箱及平日不常用的物品；屋頂聳立，構(gòu)成優(yōu)美的天際線；泥質(zhì)魚鱗灰瓦履頂，呈曲線形；下雨時，雨水經(jīng)過緩沖后，流至屋檐而落地，形成一排排壯觀的水簾。

據(jù)村中老人回憶，每幢房屋施工前，首先要精心勘測，按照舊時瓦石營法進行施工。為防止建筑物沉陷變形，每座房屋的地面與基槽均要夯實。墻體厚1.5尺，漿砌橫平豎直，梁檁安裝榫鉚連結(jié)。整個房屋結(jié)合緊密，渾然一體，堅固美觀。墻體石料色澤保持一致。扎抹外表石縫，不超過5毫米。屋面上面覆有仰合魚鱗青瓦，不論風雨如何肆虐，即使瓦片破碎，也不會漏雨。由此可見，這些老房子在建造時，獨具匠心。墻體和照壁用磚，精選優(yōu)質(zhì)陶土燒造而成，顏色保持一致，砌筑時，形如直線。上述這些建筑工藝和特點，至今還為人們所繼承和借鑒。

村內(nèi)老房子都有各種不同的雕刻裝飾。當你仔細觀察這一磚、一木、一石的雕刻時，從內(nèi)心佩服古代工匠們的精湛技藝。山墻上刻有紫氣東來，博縫磚刻有龍頭吻獸；大門上方飾有門楣，刻有一對福壽門簪，下方有一對雕刻的門枕石。民間所說的門當戶對，就是指的這門枕石和門簪。迎門必有一座漂亮的磚雕影壁，百姓們稱為照壁。影壁用磨磚、小瓦構(gòu)筑，兩側(cè)是金柱，中間為龜背紋。每逢重大節(jié)日或家中有喜慶禮儀之事時，還要掛上鴻禧牌，意味大喜，以示慶賀。窗戶的裝飾是用透雕的窗欞，半隱半露，光影相照，既相隔又相通，內(nèi)外交融，使雕刻藝術(shù)得到升華。這些裝飾是古代文明的積淀，大多為祈福、增壽、多子、報喜和道德教化等內(nèi)容。文化內(nèi)涵豐富，寓意深刻，反映了主人的心態(tài)和情趣，具有潛移默化、修身養(yǎng)性之功效。孟子在《盡心篇》中，提出“居移氣，養(yǎng)移體”的觀點，把居住環(huán)境造就人的氣質(zhì)和食物營養(yǎng)造就人的體質(zhì)相提并論，就是這個道理。

裝飾與陳設(shè)是不可分割的統(tǒng)一體，有著互為依托，相互配合的關(guān)系。雖然老房子內(nèi)遺留的陳設(shè)品、老照片、老農(nóng)具等不是很多，但仍洋溢出濃郁的傳統(tǒng)氣息，為研究舊時龍口市乃至膠東的政治、經(jīng)濟、文化及風俗民情，提供了寶貴的實物資料。