西河陽(yáng)村(英文名:Ancient Village-XI He Yang)是山東省煙臺(tái)市龍口市諸由觀鎮(zhèn)下轄行政村,位于黃水河西岸,屬溫帶季風(fēng)氣候,南距南山旅游景區(qū)10公里,北距龍口大型濕地公園和濱海旅游度假區(qū)5公里,再往北20公里處可達(dá)蓬萊仙閣。村落始建于明代洪武年間,現(xiàn)存清代至民國(guó)時(shí)期哈瓦房200余處,建筑群沿南北向“龍街”分布,采用前堂后室多重庭院布局,磚雕、木雕、石雕裝飾體現(xiàn)黃縣民居“貴精不貴麗”的特色,被譽(yù)為“黃縣的房”典型代表。
村落現(xiàn)存306棟哈瓦房和20多處四合院,包含五進(jìn)五出院落及400年歷史建筑,設(shè)有西河陽(yáng)民俗博物館,陳列漢磚、石斧等文物。
該村實(shí)施“標(biāo)準(zhǔn)化+”行動(dòng)推進(jìn)古村落保護(hù),開展基層黨建標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),創(chuàng)新“陽(yáng)光說(shuō)事”“村民信用”等基層治理制度。依托百年哈瓦房開設(shè)老年大學(xué)非遺課程,創(chuàng)辦民俗體驗(yàn)館引入11項(xiàng)非遺項(xiàng)目,舉辦“諸由春餅”美食節(jié)等活動(dòng)。
西河陽(yáng)是龍口諸由觀鎮(zhèn)上一個(gè)富饒而美麗的村莊,南面10公里之處是南山旅游景區(qū)、北面5公里之處有龍口大型的濕地公園、濱海旅游度假區(qū)、再往北行駛20公里有八仙過(guò)海之——蓬萊仙閣。它的地理位置依靠在黃水河畔,風(fēng)景美麗,氣溫宜人。它的歷史輝煌,人杰地靈。當(dāng)膠東大多數(shù)農(nóng)民農(nóng)耕時(shí)期,西河陽(yáng)就出現(xiàn)很多優(yōu)秀的商業(yè)經(jīng)營(yíng)奇才。也是膠東民俗風(fēng)情的典型代表、黃縣房典型代表之一。也被傳為城里有丁家,鄉(xiāng)下有西河陽(yáng)。也代表著龍口人歷史的富有、聰明和伶俐。它現(xiàn)在還有保存完好的哈瓦房200多處,最小的歷史也在100年以上,也是黃縣房的典型代表。布局考究,功能齊全、分明,主從有序,尊卑有別,嚴(yán)格遵循封建禮制要求建造,是現(xiàn)今保存完好,面積較大的古村落。
內(nèi)現(xiàn)存的大量老式民居建筑,是老黃縣房的縮影,是膠東人居住文明的象征,是老黃縣民居建筑史的靈魂。老房子在,記憶猶在,人們對(duì)老房子的感情就在。它留住了人們對(duì)一方水土的深刻懷念,也是我們研究清代民居建筑的實(shí)物資料??v觀西河陽(yáng)村的老房子,有以下特點(diǎn)。
村中一條貫穿南北的略有彎曲的老街道,被村民們譽(yù)為龍街。街兩旁順彎就勢(shì)而建的一片片的老房子,不但做工精巧,而且氣勢(shì)恢宏。坐北面南,冬暖夏涼。每座古房均集磚雕、木雕、石雕于一身,看上去就是一座座露天藝術(shù)品,令人贊嘆。這些老房子,作為突出體現(xiàn)以“家”為本的民居,既顯示著“貴精而不貴麗”,又有“貴實(shí)用而不貴侈華”的特色。膠東民間曾流傳著一首民謠:“黃縣的房,棲霞的糧,蓬萊凈出好姑娘。”民謠中的“黃縣房”,就是西河陽(yáng)村的這種老房子。這些老房子,沿襲了西周以來(lái)的前堂后室多重庭院的建制,在居住上講究尊祖敬宗、長(zhǎng)幼有序、男女有別、內(nèi)外有異。院內(nèi)處處可見匠心:從居住的主體建筑來(lái)看,呈中軸對(duì)稱型,院內(nèi)套院,門內(nèi)有門,結(jié)合即是整體,分開獨(dú)立成章;從院落布局上看,現(xiàn)存的各處老房子方正統(tǒng)一,呈庭院式組群布局。建筑的每組院落都給人以莊重、穩(wěn)定、中和的感覺;每組院落又由圍墻和房屋圍合成數(shù)進(jìn)四合院,形成一個(gè)寧?kù)o、安全、舒適而又顯得封閉嚴(yán)密的環(huán)境氛圍;每組庭院的第一進(jìn)院落,是圍繞正房組成的空間形式,上為正房,兩側(cè)為廂房,倒廳為賓房。院中的路面均用石塊鋪就。縱觀這片民居,院墻高聳,房屋寬敞,庭院深邃,完全出于封建禮制要求和人們的居住需要而建造。
村內(nèi)老房裝飾美觀、工藝精良,主體用材為磚、木、石,講究美觀、堅(jiān)固耐用。木材以松柏木、楸木、青白楊等為主;門窗采用自摘式,冷暖顏色相間,搭配合理;石料精選當(dāng)?shù)刂T由觀青石,據(jù)說(shuō)青石能辟邪,故加工規(guī)整后而用之。四合院式布局,為著眼于防火,單體建筑不過(guò)大,并用實(shí)體山墻阻斷。木構(gòu)架結(jié)構(gòu),連接堅(jiān)實(shí),抗震性能較強(qiáng)。每幢住房均設(shè)有閣棚(樓),起保溫和儲(chǔ)藏室作用,上面存放衣箱及平日不常用的物品;屋頂聳立,構(gòu)成優(yōu)美的天際線;泥質(zhì)魚鱗灰瓦履頂,呈曲線形;下雨時(shí),雨水經(jīng)過(guò)緩沖后,流至屋檐而落地,形成一排排壯觀的水簾。
據(jù)村中老人回憶,每幢房屋施工前,首先要精心勘測(cè),按照舊時(shí)瓦石營(yíng)法進(jìn)行施工。為防止建筑物沉陷變形,每座房屋的地面與基槽均要夯實(shí)。墻體厚1.5尺,漿砌橫平豎直,梁檁安裝榫鉚連結(jié)。整個(gè)房屋結(jié)合緊密,渾然一體,堅(jiān)固美觀。墻體石料色澤保持一致。扎抹外表石縫,不超過(guò)5毫米。屋面上面覆有仰合魚鱗青瓦,不論風(fēng)雨如何肆虐,即使瓦片破碎,也不會(huì)漏雨。由此可見,這些老房子在建造時(shí),獨(dú)具匠心。墻體和照壁用磚,精選優(yōu)質(zhì)陶土燒造而成,顏色保持一致,砌筑時(shí),形如直線。上述這些建筑工藝和特點(diǎn),至今還為人們所繼承和借鑒。
村內(nèi)老房子都有各種不同的雕刻裝飾。當(dāng)你仔細(xì)觀察這一磚、一木、一石的雕刻時(shí),從內(nèi)心佩服古代工匠們的精湛技藝。山墻上刻有紫氣東來(lái),博縫磚刻有龍頭吻獸;大門上方飾有門楣,刻有一對(duì)福壽門簪,下方有一對(duì)雕刻的門枕石。民間所說(shuō)的門當(dāng)戶對(duì),就是指的這門枕石和門簪。迎門必有一座漂亮的磚雕影壁,百姓們稱為照壁。影壁用磨磚、小瓦構(gòu)筑,兩側(cè)是金柱,中間為龜背紋。每逢重大節(jié)日或家中有喜慶禮儀之事時(shí),還要掛上鴻禧牌,意味大喜,以示慶賀。窗戶的裝飾是用透雕的窗欞,半隱半露,光影相照,既相隔又相通,內(nèi)外交融,使雕刻藝術(shù)得到升華。這些裝飾是古代文明的積淀,大多為祈福、增壽、多子、報(bào)喜和道德教化等內(nèi)容。文化內(nèi)涵豐富,寓意深刻,反映了主人的心態(tài)和情趣,具有潛移默化、修身養(yǎng)性之功效。孟子在《盡心篇》中,提出“居移氣,養(yǎng)移體”的觀點(diǎn),把居住環(huán)境造就人的氣質(zhì)和食物營(yíng)養(yǎng)造就人的體質(zhì)相提并論,就是這個(gè)道理。
裝飾與陳設(shè)是不可分割的統(tǒng)一體,有著互為依托,相互配合的關(guān)系。雖然老房子內(nèi)遺留的陳設(shè)品、老照片、老農(nóng)具等不是很多,但仍洋溢出濃郁的傳統(tǒng)氣息,為研究舊時(shí)龍口市乃至膠東的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及風(fēng)俗民情,提供了寶貴的實(shí)物資料。