基本介紹

岳飛墓，又稱岳墳、岳王廟，位于浙江省杭州市西湖區(qū)北山路80號，地處杭州市棲霞嶺南麓，是南宋抗金名將鄂王岳飛的墓地。

岳飛墓始建于南宋嘉定十四年（1221年），歷經(jīng)數(shù)百年仍保存較為完好，建筑規(guī)格曾在清康熙五十四年（1715年）重建時改變。1979年，岳飛墓按南宋建筑風格全面整修，全墓分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。岳飛墓在歷史、藝術和社會凝聚力方面都具有較大價值。

景點景觀

建筑格局

岳飛墓全墓自西向東分為忠烈祠區(qū)、墓園區(qū)、啟忠祠區(qū)三大部分，墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南，均以石塊圍砌而成。

岳飛墓四周砌有石制圍墻，高1.45米，直徑7米；墓碑地面以上高2.7米，寬度0.7米，厚度0.3米；墓前建有墓闕，闕前有照壁，上嵌“盡忠報國”四字，南道旁到石人、石獸。左側為其子岳云墓；墓門下有鐵鑄秦檜等四人跪像。照壁前兩廂碑廊，陳列岳飛手跡和歷代名人憑吊題詠石碑共計125塊。

岳飛墓中間的墓園區(qū)，沿東西向軸線對稱布局，一座宋代建筑風格的墓闕將墓園區(qū)分為陵園和墓地兩部分。穿過墓門有甬道通至墓前，岳飛墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飛墓的左側是岳云墓，墓碑上寫著“宋繼忠侯岳云墓”。

墓園區(qū)東西兩側分別是忠烈祠和啟忠祠，為墓的附屬建筑。忠烈祠區(qū)由門樓、祠前庭院、忠烈祠正殿等組成，沿南北向軸線對稱排列，進入門樓，道長23米，盡處為正殿。在正殿兩側的東西兩廡，分別是祭祀岳飛部將張憲、牛皋的烈文侯祠和輔文侯祠。忠烈祠西的啟忠祠，東廡立岳飛五子云、雷、霖、震、霆像，西廡立五媳及女兒銀瓶之像。

文物遺存

墓內(nèi)

岳飛墓左側是岳云墓，墓的周圍有石欄圍護，石欄正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”一聯(lián)。墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。前有照壁，上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報國”四個字。墓園照壁前南北兩廂各有碑廊，陳列有歷代的石碑共125塊。北廊陳列有岳飛的詩詞、奏扎、手書、畫像碑等，南廊是后人憑吊岳飛墓的詩詞、祭文和重修墓的碑記。

墓道

岳飛墓墓道兩側分列各種明代遺留下來的石刻精品，清點下來有為文官俑一對、武將俑兩對、石馬、石羊、石虎各一對，兩兩對立，共同組成了一組石像生。沿道有一座精忠柏亭，亭內(nèi)陳列八段柏樹的約1.2億年以上的化石，其年齡要比南宋古柏大得多，古生物學上稱為“硅化木”。

祠堂

岳飛墓的忠烈祠正殿為重檐歇山頂木結構建筑，檐間懸掛“心昭天日”匾額，系葉劍英元帥1979年重書。殿內(nèi)有眾多名家所題的匾額和楹聯(lián)，正中為岳飛像，塑像上方的草書“還我河山”金字大匾相傳為岳飛手跡。啟忠祠正殿外是殘損文物室外展區(qū)，集中陳列了多年來征集的相關石質(zhì)殘損文物。啟忠祠于1984年被辟為岳飛紀念館，分為三個展室，收集、整理、展出了各種相關史實和資料。其中第三展室陳列的一具南宋石俑系1979年清理岳飛墓道時發(fā)掘出土的。

實用信息

旅游信息

地理位置

岳飛墓位于浙江省杭州市西湖區(qū)北山路80號。

交通信息

乘坐杭州公交118路、27路、27路高峰線、51路、52路、7路、假日4線，到岳廟下車即可到達。

歷史沿革

南宋紹興十一年臘月廿九（1142年1月27日），岳飛被秦檜陷害，獄卒隗順背負其遺體逃出臨安城，至九曲叢祠，葬之于北山。紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位，以退位的宋高宗之名下詔為岳飛平反，將岳飛遺骸以一品官之禮改葬于杭州棲霞嶺南麓，后歷朝歷代都對岳飛墓進行過重修。

南宋嘉定十四年（1221年），宋寧宗詔改岳飛墓旁的智果觀音院為“褒忠衍福禪寺”，并立《賜褒忠衍福寺額敕》碑用以表彰岳飛的功業(yè)。

元朝時期，稱岳飛墓為“精忠廟”

明英宗天順年間（1457--1464年），改“褒忠衍福禪寺”為岳王廟，并賜額“忠烈”。

清康熙五十四年（1715年）重修，改變原有建筑規(guī)格。

清嘉慶六年（1801年），浙江巡撫阮元重修岳飛墓后，在正門懸掛“岳王廟”匾額，后沿用稱“岳王廟”。

民國七年（1918年），岳飛墓進行整體大修，并在忠烈祠門廳上懸掛“岳王廟”的匾額。

1978年，岳飛墓按南宋原規(guī)格大體修復，后重新開放。

1979年，岳飛墓按南宋建筑風格全面整修，在墓道兩側地下發(fā)掘有兩具南宋石俑，為以禮改葬岳飛遺骸于今址的重要實物見證。

榮譽及其他

歷史文化

相關詩詞

厲聲教《辛卯孟夏謁岳墓》

是非功過轉(zhuǎn)成空，岳墓丹霞自在紅。

風月不知臣子恨，忠魂當羨九州同。

相關人物

主詞條：岳飛

岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。

岳飛

岳飛從二十歲起，曾先后四次從軍。自建炎二年（1128年）遇宗澤至紹興十一年（1141年）止，先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。金軍攻打江南時，獨樹一幟，力主抗金，收復建康。紹興四年（1134年），收復襄陽六郡。紹興六年（1136年），率師北伐，順利攻取商州、虢州等地。紹興十年（1140年），完顏宗弼毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，兩河人民奔走相告，各地義軍紛紛響應，夾擊金軍。岳家軍先后收復鄭州、洛陽等地，在郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。紹興十二年（1142年）1月，以莫須有的罪名，與長子岳云、部將張憲一同遇害。宋孝宗時，平反昭雪，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。

岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地；治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。

文物價值

岳飛墓作為紀念岳飛的主要場所，在許多方面有著巨大價值。

在社會影響力上，岳飛墓為西湖景觀增添了歷史的厚度，反映了岳飛愛國主義思想、忠君思想。在傳承愛國主義精神，增強民族凝聚力、向心力等方面都具有重要的價值和作用。岳飛的精忠報國作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深融入中國歷史文化血脈之中。

在歷史研究方面，岳飛墓的碑刻記錄了岳飛墓數(shù)百年來的歷史變遷，補史集之不足，版本校勘作用。各種出土文物是當年南宋朝廷以禮改葬岳飛于棲霞嶺現(xiàn)址的實物見證。

在藝術方面，石像生造型優(yōu)美、雕刻精細、線條流暢，反映了明代的藝術思想。