簡介

宜昌是楚文化發(fā)源地，文化歷史厚重深沉。袁裕校家庭博物館作為中國首個(gè)平民家庭博物館，收藏了袁家4代自清末到新中國百年來的生活生產(chǎn)實(shí)物和非物質(zhì)的家庭文化遺產(chǎn)，并整理出家庭檔案，編撰成《袁裕校家志》，記錄了百余年來宜昌的變化發(fā)展，是一部活生生的歷史檔案，填補(bǔ)了中國方志史上家庭志書的空白，有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。而且印證了歷史和時(shí)代的進(jìn)步，該館的建成是宜昌文化事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展美麗畫卷的又一道亮麗風(fēng)景。

袁裕校家庭博物館成為愛國傳統(tǒng)教育基地和宜昌市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要地標(biāo)。各種基地也在博物館紛紛掛牌?！皣澜逃亍?、“省情市情教育基地”、“湖北省家庭檔案館示范基地”、 “宜昌市知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)單位”、“教學(xué)實(shí)習(xí)基地”等都在博物館的門口樹立了牌子。

展品來歷

館中的每一件器物上，都有生活留下的溫度。

這些展品，全部從袁家四代人歷時(shí)百年的生活中積聚而來。這里有個(gè)故事。上世紀(jì)二十年代，大字不識(shí)、世代農(nóng)民的袁家祖父到縣城看布告，被人譏諷為“睜眼瞎”。祖父回家后下定決心，不論付出多大的代價(jià)，一定要讓自己的子孫成為文化人，并且記錄下這個(gè)奮斗過程，使后人銘記。從此，袁家人都遵循一個(gè)獨(dú)特的祖訓(xùn)：凡用過的東西不準(zhǔn)扔掉，要留著，以保存家族的歷史。因?yàn)檫@條祖訓(xùn)，只要是丟掉了自己使用過的東西，家里的幾代人沒少為這“奇怪的”規(guī)矩受過懲罰。曾有一次，家人用5元錢的價(jià)格賣掉了一個(gè)實(shí)在不能使用的電飯煲，館主卻又瞞著家人，花20元錢從破爛王那里收購了回來。

在館中參觀，一邊看著展品，一邊聽袁家第三代、現(xiàn)任館主袁裕校介紹著“我爺爺”、“我爸爸”和“我女兒”的故事的時(shí)候，感覺每一件展品都鮮活生動(dòng)了起來，閃爍著生活的光亮。

是呀，這些展品收藏的歷史是親切的、貼近的，富有親和力的。如果是在別的博物館參觀，你看到的可能是宏大敘事，是和普通人日常生活無關(guān)的他者的歷史，但在這里卻明顯不同：在奶奶的灶臺(tái)上放著的，是曾經(jīng)熟悉，但已難得一見的陶制油鹽罐；在父親出門常帶的玻璃杯上，或許還有母親親手為他編織的防燙防摔膠絲杯套；求學(xué)時(shí)使用的臺(tái)燈上，有不小心摔傷的凹痕；孩子出生時(shí)的塑料洗澡盆也安靜地在那里，像在等待一盆剛燒開的清水。這些器物雖然是沉默的，但這種沉默的講述非常有力，像是不小心走進(jìn)了數(shù)十年前的老家，或熟悉的鄰居家。每一件器物都可親可感，像從手中剛剛離開。

袁裕校家庭博物館的創(chuàng)建，有三個(gè)要素缺一不可。首先是自家家規(guī)的長期執(zhí)行，得以積累下兩萬件的藏品。其次對(duì)收藏品要有細(xì)心的維護(hù)。袁裕校下海經(jīng)商的盈余，大都投入到了這些器物的保養(yǎng)和維護(hù)之中。當(dāng)然主要的，還是有創(chuàng)建家庭博物館的創(chuàng)意。

館藏文物

館中展出的，是來自三峽地區(qū)興山縣一個(gè)普通移民家庭——袁裕校家四代人一百年來日常生活用過的具體器物。在展出的兩萬多件器物上，負(fù)載的是這家人百年來的奮斗經(jīng)歷和悲歡憂喜。

袁家的譜系是——第一代祖父輩是目不識(shí)丁的山區(qū)農(nóng)民，第二代父輩是新中國的銀行干部，第三代的館主是曾經(jīng)的國家干部，后來的下海商人，第四代館主的女兒是留學(xué)澳洲的莘莘學(xué)子。

上世紀(jì)三十年代祖父穿過的長袍馬褂，五十年代父親用過的搪瓷盆、茶杯，八十年代館主踩過的縫紉機(jī)，新世紀(jì)女兒從澳洲寄回的袋鼠皮飾……

這些展品談不上珍貴，在我們的日常生活中曾隨處可見?？墒牵?dāng)它們走過時(shí)間的長河，聚集在一起并集中呈現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候，我們內(nèi)心深處的記憶就被不可遏制地被激發(fā)了，不禁引起強(qiáng)烈的共鳴！

館中兩萬多件實(shí)物中，有家具、衣物、日用品、糧票布票、雜志報(bào)紙、家庭生產(chǎn)器具、墓碑等；大的有雕花床，小的有繡花針。在留存的文字資料中，有公糧契約、購物清單等，件件記錄著普通人家的生活瑣事。

走進(jìn)博物館，如同走進(jìn)了時(shí)間，像看到了歷史具體的層層切面。

其他信息

值得一提的是，博物館里有個(gè)特別的展室——一邊是懺悔墻，一邊是榮譽(yù)墻。袁家從不忌諱家人所犯的錯(cuò)誤，從祖父以來的三代人每個(gè)人都記錄下生活中需要反省的事件，前事不忘，后事之師，以便讓后世子孫引以為戒。榮譽(yù)墻上展示的是家人所獲得的榮譽(yù)，記錄下家庭成員所獲得的榮譽(yù)。

為了更好地記錄家史，剛建完博物館的袁裕校又靜悄悄做了一件事：修志。這本名叫《袁家百年家志》的60萬字的家志，剛剛完成手稿，分為籍貫沿革、結(jié)構(gòu)成員、文化教育、民俗風(fēng)情以及大事記等，詳細(xì)記錄了袁家的歷史。它和館藏的兩萬件實(shí)物一起，成為這家平民博物館的重要組成部分。

2011年6月14日，第四屆“薪火相傳——中國文化遺產(chǎn)保護(hù)年度杰出人物評(píng)選”活動(dòng)揭曉，袁裕校榮獲“年度貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。評(píng)委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞是：一個(gè)家庭博物館，是100余年來中國社會(huì)的一個(gè)縮影，是一部活生生的歷史教材。他用豐富而翔實(shí)的家庭史料見證著歷史的盛衰和變遷，填補(bǔ)了我國家庭方志史上的一個(gè)空白。6月15日，《新聞聯(lián)播》對(duì)其進(jìn)行新聞報(bào)道。

2014宜昌新春第一課展播的四名取材的典型事跡和典型人物中，其中有一位是創(chuàng)建中國首家平民家庭博物館的袁裕校。