山東博物館怎么樣

山東省博物館是新中國成立后建立的第一座省級(jí)綜合性地志博物館，成立于1954年。當(dāng)時(shí)的館址分為東西兩院，東院位于濟(jì)南市廣智院街廣智院舊址，系1904年英國浸禮教會(huì)牧師懷恩光創(chuàng)建，原是中國境內(nèi)最早的博物館之一；西院位于濟(jì)南市上新街世界紅萬字會(huì)濟(jì)南母院舊址，原是一處融道、佛、儒、基督、伊斯蘭五教合一的宗教團(tuán)體駐地，1942年建成。山東省博物館成立后，將濟(jì)南廣智院舊址辟為自然陳列室、世界紅萬字會(huì)濟(jì)南母院舊址辟為歷史陳列室。

館藏實(shí)力

該館館藏歷史文物14萬余件，近、現(xiàn)代文物及文字資料13萬余件(冊(cè))，自然標(biāo)本8000余件。該館館藏歷史文物中，大汶口文化、龍山文化藏品豐富。此外，甲骨、商周青銅器、陶文、封泥、漢印、漢畫像石、漢銀雀山竹簡(jiǎn)、歷代石刻、書畫及善本圖書，均有豐富的珍藏。館藏自然標(biāo)本有10多個(gè)門類、近200個(gè)品種。其中三葉蟲、泰山燕子石、恐龍化石及山旺化石，在國內(nèi)外古生物、地質(zhì)諸學(xué)科方面頗有影響。

鎮(zhèn)館之寶

東平漢墓壁畫（漢）

2007年發(fā)現(xiàn)于山東東平縣，是山東地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完整、藝術(shù)水平最高的壁畫，填補(bǔ)了我省漢代考古的空白，也是中國早期繪畫作品中的精品之作，在全國極為罕見。

紅陶獸形壺（大汶口文化）

1959年山東泰安大汶口遺址出土，仿生陶器的紅陶獸形器，在新石器時(shí)代發(fā)現(xiàn)的陶器中較為罕見，雖然是實(shí)用器，卻造型生動(dòng)，不失藝術(shù)情趣，是5000年前難得的一件藝術(shù)珍品，也是山東大汶口文化獨(dú)特的代表。

甲骨文（商）

原為清末羅振玉舊藏，1954年入藏山東博物館，甲骨文總量居于在全國同類收藏單位前列，其中“鬼方”卜辭記載了商代的敵方部族，“鎷”是甲骨文中唯一帶有“金”字旁的文字，“虹不隹年”則記載了彩虹天象，均為難得一見的稀世珍品。

頌簋（周）

1954年由山東文管會(huì)入藏山東博物館，為傳世青銅器中的珍品，流傳有緒。該器器型莊重，鑄造精良，是西周晚期典型青銅器，最為重要的是，器物內(nèi)底和器蓋有152字對(duì)銘，是研究西周社會(huì)歷史重要的文字資料，其金文規(guī)整、典雅，是書法藝術(shù)的杰作。

蛋殼黑陶杯（龍山文化）

制作精致、造型小巧、外表漆黑黝亮、陶胎薄如雞蛋殼，其質(zhì)料全部是細(xì)泥質(zhì)黑陶，不含任何雜質(zhì)，也無任何羼和料。一般有盤口、杯部，器柄、底座四部分構(gòu)成，以其獨(dú)特的大盤口作為器形的主要特征。薄陶殼是制作工藝上的一個(gè)重要特征，最薄部位多在盤口部分，薄者0.3毫米，個(gè)別有薄至0.2毫米的，一般在0.5毫米左右。柄部和底座因要承托上部重量，陶胎略有增厚，但常見也不超過1—2毫米。器身高度不超過25厘米，重量多數(shù)為50-70克。1960年山東濰坊姚官莊出土，整器為兩部分套合，以輪制而成，器壁薄如蛋殼，表面烏黑光亮，是典型龍山文化的特征性器物，代表了中國遠(yuǎn)古時(shí)期制陶工藝的最高水平，乃至放眼世界，也亦無堪比者。

魯國大玉璧（戰(zhàn)國）

1977年出土于曲阜魯國故城戰(zhàn)國墓。玉璧是祭祀天地的禮器，代表禮制文化的最高境界。此玉璧為目前戰(zhàn)國玉璧中形制最大的一件，玉璧兩面都是三層紋飾，內(nèi)外蟠螭紋，中間谷紋，器形規(guī)整，琢磨精良，是山東博物館大廳穹頂玉璧的原型。

鄭燮雙松圖軸（清）

1954年入藏山東博物館，此畫是鄭板橋中進(jìn)士第一年送給肅翁的作品，圖中一遠(yuǎn)一近兩棵松樹意寓同學(xué)品格高潔，樹下有幾桿修竹，怪石蘭草，更是板橋擅長之筆。畫中長篇題記，講述了同學(xué)之間的情意，該作品書法繪畫俱佳，保存品相極好，是板橋難得一見的珍貴作品。

亞丑鉞（商）

1965年出土于山東青州蘇埠屯1號(hào)商墓，是商代禮儀重器、王權(quán)的象征，兩面鐫刻的銘文表明此鉞的持有者是商代著名望族“亞丑”族群。該器器型碩大，十分罕見，是殷商末期青銅鉞的典型代表。

《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)（西漢）

1972年4月10日發(fā)現(xiàn)于銀雀山漢墓。失傳1700多年的《孫臏兵法》與《孫子兵法》同時(shí)出土，解開了歷史上關(guān)于孫子和孫臏其人其書有無的千古之謎，被列為“新中國30年十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。21世紀(jì)初，評(píng)為“中國20世紀(jì)(100年)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一”。

九旒冕（明）

1971年出土于明太祖朱元璋第十子魯王朱檀墓，是我國截止2012年發(fā)現(xiàn)唯一一件保存完好的明初親王冕冠實(shí)物，是研究我國古代服飾、禮制極為珍貴的實(shí)物資料。

實(shí)用信息

開放時(shí)間

周一（除國家法定節(jié)假日）閉館

周二至周日（16:00停止進(jìn)館）：9:00-17:00

免費(fèi)不免票，須攜帶有效證件領(lǐng)票入館

交通路線

1、乘坐BRT-5、115、119、K139、K160路公交車，省博物館站下車。

2、乘坐202路公交車，華洋名苑站下車，沿經(jīng)十路東行500米。

3、乘坐18、62、63、150路公交車，一建新村站下車，沿姚家東路南行500米。

參觀須知

1 、酗酒、衣冠不整等影響公眾形象者以及無行為能力或限制行為能力者無監(jiān)護(hù)人陪伴的，謝絕入館參觀。

2 、請(qǐng)自覺接受安檢，嚴(yán)禁將違禁物品帶入館內(nèi)，入館前請(qǐng)將大件物品寄存，貴重物品自行保管。

3 、嚴(yán)禁攜帶寵物入館。

4 、山東博物館為方便廣大觀眾，提供了殘疾人輪椅和嬰兒推車，需借用的觀眾請(qǐng)到導(dǎo)覽服務(wù)臺(tái)辦理。

5 、請(qǐng)自覺保持環(huán)境衛(wèi)生，請(qǐng)您不要將食物、飲料帶入展廳，請(qǐng)勿隨地吐痰、亂扔雜物，嚴(yán)禁在館內(nèi)吸煙或使用明火。

6 、請(qǐng)自覺愛護(hù)公共設(shè)施，請(qǐng)勿觸摸展廳內(nèi)的文物、櫥柜等設(shè)施。

7 、按照國際慣例展廳內(nèi)請(qǐng)勿攝像，拍照請(qǐng)勿使用閃光燈及三腳架，所拍照片禁止用于商業(yè)和出版。

8 、請(qǐng)自覺遵守參觀秩序，服從館內(nèi)工作人員現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)，參觀時(shí)請(qǐng)不要大聲喧嘩并建議您將手機(jī)設(shè)置為靜音以免影響他人參觀。

9 、參觀如需人工講解，請(qǐng)?zhí)崆捌咛祛A(yù)約，咨詢電話：85058201。

展廳展館

新館主體建筑共有五層，分為展陳開放、宣教、藏品保管、業(yè)務(wù)科研、安全保衛(wèi)與消防、行政辦公、機(jī)電設(shè)備等七大區(qū)域，滿足了博物館 收藏、展示、保護(hù)與研究的功能需求。陳列展示區(qū)共有15個(gè)展廳，滿足了常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽的空間需要。綜合服務(wù)區(qū)設(shè)有4個(gè)功能廳，分別是交流展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、青少年實(shí)踐活動(dòng)廳和文化藝術(shù)品展示廳。

一樓展廳

一樓大廳常設(shè)有佛教造像藝術(shù)展、漢代畫像藝術(shù)展及三個(gè)特別展廳。正廳正中設(shè)有孔子學(xué)堂及報(bào)告廳。一樓主展廳是佛教造像藝術(shù)展和漢代畫像藝術(shù)展。

佛教造像藝術(shù)展

佛教自東漢初年從古印度正式傳入中國后，山東就成為佛教的

重要活動(dòng)區(qū)域，是中國最早出現(xiàn)佛教圖像的地方之一。20世紀(jì)80年代以來，山東境內(nèi)一批批重大考古發(fā)現(xiàn)，出土了數(shù)量眾多的佛教造像，特別是1996年山東省青州市龍興寺佛教窖藏坑的發(fā)掘，大量造型精美、妝飾華麗的北朝造像重見天日。

佛教造像藝術(shù)展選取近幾十年來出土的部分造像精品，著重展示山東佛教藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。展覽有兩大主題，一是石雕造像文物，從藝術(shù)方面展示山東北朝時(shí)期造像的輝煌成就和獨(dú)樹一幟的造像風(fēng)格。二是佛塔、經(jīng)幢、造像題銘等其他佛教文物，從宗教信仰方面展示山東佛教的歷史沉浮。

漢代畫像藝術(shù)展

漢代畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂、木闕和廟闕等建筑上雕刻畫像的建筑構(gòu)石。漢代人以石為地，以刀代筆，描繪出漢代現(xiàn)實(shí)生活、喪葬習(xí)俗和宗教信仰等方方面面，被譽(yù)為“漢代歷史的畫卷”。

山東漢代畫像石是中國漢代畫像石藝術(shù)的杰出代表。它以質(zhì)樸深沉的民族本土意識(shí)成為世界古代藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。

山東博物館藏漢畫像石精品主要出土或發(fā)現(xiàn)于濟(jì)南、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地。著名的孝堂山祠堂、嘉祥武氏祠、沂南北寨漢墓等畫像石的代表作品通過不同的展示手法在此一一展現(xiàn)，斧鑿間猶覺漢風(fēng)撲面，描畫中贊嘆藝術(shù)的生命不息。

二樓展廳

二樓展廳主要分為左右兩邊，右邊主要是山東歷史文化展，一共分為史前、夏商周、泰漢——明清三個(gè)展廳來介紹山東的發(fā)展歷史；左邊為明代魯王展和劉國松現(xiàn)代化水墨藝術(shù)館。

山東歷史文化展

山東歷史文化展是配合山東新博物館建成開放而精心制作的大型地方陳列，該展覽以時(shí)間為主線，分史前、夏商周、秦漢至明清三大部分。

明代魯王展

展出的是明朝第一代魯王朱檀墓中的出土文物。

1970年至1971年，由山東省博物館主持，對(duì)位于現(xiàn)山東省鄒城市與曲阜市交界處九龍山南麓的魯荒王陵進(jìn)行了考古發(fā)掘。出土了大量珍貴文物，如冕冠佩飾，家具服裝、筆墨紙硯、琴棋書畫、彩繪木俑等等。這些文物既是魯王朱檀王府生活的真實(shí)縮影，也反映了明朝時(shí)期高超的工藝制作水平，而且填史補(bǔ)闕，對(duì)于研究明初社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等具有非常重要的資料價(jià)值。

三樓展廳

三樓主要展出的是非洲野生動(dòng)物大遷徒展，考古成果展，山東名人展等。

非洲野生動(dòng)物大遷徒展

非洲野生動(dòng)物大遷徙以大型實(shí)景的方式生動(dòng)再現(xiàn)了非洲野生動(dòng)物大遷徙這一生物界的壯麗場(chǎng)景。

展覽借助多媒體光影技術(shù)，生動(dòng)的演繹了動(dòng)物遷徙的壯觀場(chǎng)景；質(zhì)地細(xì)膩、逼真、多樣化的展臺(tái)完美呈現(xiàn)出非洲大陸的草原、雨林、沙漠、濕地等形態(tài)各異的自然風(fēng)貌和地理環(huán)境；分門別類，多角度的介紹了不同食物鏈中的野生動(dòng)物，使觀眾們了解到動(dòng)物們不同的生活習(xí)性和種族本領(lǐng)。以尋找水源和食物為線索，展覽詳細(xì)闡述了野生動(dòng)物遷徙族群的生命歷程和自然意義，將觀眾引入一種史詩般壯觀的生命現(xiàn)象中來，并帶領(lǐng)觀眾們對(duì)自然現(xiàn)象展開更深層次的探索和追尋。展覽還融入了多種非洲元素，進(jìn)一步刻畫了非洲形象，令整個(gè)遷徙故事飽滿而立體。

此次展覽的動(dòng)物標(biāo)本是環(huán)球健康與教育基金會(huì)主席肯尼斯·貝林向山東博物館無償捐贈(zèng)的，共有百余個(gè)門類、總計(jì)300余件珍稀動(dòng)物標(biāo)本，包括非洲象、河馬、犀牛、非洲獅及尼羅鱷等多種大型珍稀動(dòng)物。

考古成果展

考古成果展通過展示山東壽光市雙王城遺址古代鹽業(yè)遺址、高青縣陳莊西周城址、沂水縣劉家店子春秋貴族墓、臨淄區(qū)淄河店二號(hào)戰(zhàn)國大墓、日照市海曲漢代漆木器和絲織品、漢代考古等重大考古成果，以及這些考古成果取得的過程。讓大家感受并認(rèn)識(shí)山東地區(qū)悠久的歷史、豐厚的文化底蘊(yùn)、精美的文物和齊魯文化的泱泱風(fēng)采。

山東名人展

“山東名人館”是山東省委、省政府促進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)的一個(gè)重要工程，目的是通過展示現(xiàn)代山東名家的風(fēng)范和作品，將名人館打造成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳館，公眾感染心靈、感悟人生的道德館，山東名人成就的展覽館、捐贈(zèng)奉獻(xiàn)的博物館、優(yōu)秀作品的藝術(shù)館以及山東精神的文化館?！吧綎|名人館”首期為“王獻(xiàn)唐紀(jì)念館”、“于希寧紀(jì)念館”和“張登堂藝術(shù)館”，展出三位名家捐贈(zèng)的藏品或作品。接受的社會(huì)捐贈(zèng)將分期分批展示。同時(shí)，名人館期待更多的名家名品入駐。

建筑布局

山東省博物館建筑汲取中華傳統(tǒng)文化中天圓地方、天人合一、人與自然和諧發(fā)展的理念，氣勢(shì)宏偉，博大精深。主體建筑面積8.29萬平方米，高74米，平面為邊長136米的正方體，分上下兩部分。上部為銀白色半圓形穹頂，穹頂形似泉水，是省會(huì)濟(jì)南的象征，以趵突噴涌為代表的泉水、泉韻、泉文化，生生不息，源遠(yuǎn)流長。下部為莊重穩(wěn)健的灰色四角內(nèi)切立方體，時(shí)尚而具雕塑之美；建筑的四個(gè)立面中部設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)約宏大的柱廊陣列，增強(qiáng)了博物館建筑所應(yīng)有的渾厚凝重風(fēng)格；外墻裝飾選用泰沂山脈獨(dú)有的雪花青石材，莊重典雅。