此瓶敞口細(xì)頸,鼓腹圈足,頸部及腹部剔刻折枝蓮花紋。器表滿(mǎn)施天藍(lán)釉,釉層勻凈瑩潤(rùn),開(kāi)片疏密有致。瓶的圈足底部露胎,并沾有細(xì)小砂粒,顯系墊燒而成。汝窯是宋代五大名窯之一,其產(chǎn)品不重裝飾,向以釉色取勝。該瓶造型秀麗,釉面光亮,器表配以若隱若現(xiàn)的刻花裝飾,為汝窯傳世品中所未見(jiàn),從而豐富了人們對(duì)汝窯的認(rèn)識(shí)。
北宋汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶
高19.5厘米 口徑5.9厘米 底徑8.2厘米
河南省寶豐縣清涼寺汝窯址出土
河南省文物考古研究所藏
“天下名瓷,汝窯為魁?!痹诒彼挝宕竺G“汝、鈞、官、哥、定”中,不但河南獨(dú)占其三,而且汝窯位居魁首。
因汝瓷稀少,李苦禪先生曾言“天下博物館,無(wú)汝(瓷)者,難稱(chēng)盡善盡美也”;在民間,更有“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫,不如汝瓷一片(件)”之說(shuō)。
傳世汝官瓷,六十七件半,幾乎盡藏于故宮博物院、上海博物館等世界各大博物館,市場(chǎng)上很難一見(jiàn)。但國(guó)內(nèi)外古瓷收藏家鍥而不舍地追逐北宋“汝、鈞、官、哥、定”五大名窯作品,拍賣(mài)企業(yè)前前后后卻拍出了八十余件“傳世北宋汝官瓷”。至于擁有各類(lèi)專(zhuān)家證書(shū)的“北宋汝官瓷”,誰(shuí)能說(shuō)得清楚呀!魚(yú)目混珠,孰真孰假?“倘若搞不清真假,與河南博物院的天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶比一比,也就水落石出了?!焙幽鲜∥奈锞植┪镳^處處長(zhǎng)康國(guó)義先生說(shuō),“不只是近些年冒出來(lái)的所謂‘汝官窯’,就是故宮博物院、上海博物館等世界各大博物館收藏的傳世汝官窯,也得經(jīng)受天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶的考量——從感情與文獻(xiàn)上說(shuō),我們?cè)敢庀嘈胚@些傳世作品是汝官窯器物;但理性與科學(xué)告訴我們,如果考古學(xué)家找不到汝官窯遺址,這些傳世器物就得‘懸’在半空。找不到汝官窯遺址,就等于不知道它們生在哪兒,開(kāi)不出出生證明呀!沒(méi)有汝官窯遺址及其出土器物當(dāng)標(biāo)桿,誰(shuí)能證明傳世作品就是汝官窯的器物?你可以說(shuō)它們是汝官窯的,但現(xiàn)代考古科學(xué)告訴我們:它們只能是‘疑似汝官窯器物’!”
也因此,自20世紀(jì)初現(xiàn)代考古學(xué)傳入中國(guó)后,考古學(xué)家做夢(mèng)都想找到神秘消失的汝官窯遺址!
“只有傳世汝瓷,沒(méi)有發(fā)掘器物——為此也為其他,三代考古工作者(解放前一代,解放后兩代)前后尋找了將近一個(gè)世紀(jì),終于在平頂山市寶豐縣清涼寺村(古代汝州)發(fā)現(xiàn)了汝窯與汝官窯遺址。”河南省文物考古研究所研究員趙青云說(shuō),“很幸運(yùn),我們完成了三代考古工作者的夙愿;也是我,發(fā)掘出了這件藏于河南博物院的天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶。”
“就是放在全世界所有汝官窯器物中,河南博物院收藏的這件天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶,也是世界第一?!焙幽鲜∥奈锟脊叛芯克芯繂T趙青云說(shuō),“就是不說(shuō)它的‘出身’‘根正苗紅’,僅就作品審美而言,它還是世界第一?!?/p>
“天下名瓷,汝窯為魁”;汝窯瓷器,天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶位列第一!
作為“汝瓷之冠”,它為什么會(huì)留在遺址、等待我們的發(fā)現(xiàn),而沒(méi)在當(dāng)時(shí)呈奉皇帝呢?這是個(gè)問(wèn)題!
“它是被窯工挖坑私藏的——就在一個(gè)小坑里,竟然出土7件汝官瓷,件件是珍品,件件是汝官瓷中的佼佼者。除天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶外,還有天青釉盤(pán)口折肩瓶、天青釉小口細(xì)頸瓶、粉青釉蓮瓣茶盞托、天青釉外裹足筆洗等。另外,該坑還出土了鈞瓷等其他瓷器,一共22件,都很完整?!壁w青云先生說(shuō),“除去私藏,這是很難用其他理由去解釋的。這樣的儲(chǔ)存,當(dāng)然不會(huì)是當(dāng)時(shí)窯場(chǎng)公開(kāi)的儲(chǔ)存,只能是燒窯工匠的私藏。因?yàn)闊挠么善?,是官窯,控制很?chē)?yán),不可能這樣把好東西留下來(lái),不去給皇帝的。工匠都是行家,既然冒著風(fēng)險(xiǎn)私藏了,他們自會(huì)挑選最好的來(lái)留給自己。只是沒(méi)能帶出窯場(chǎng),或因其他突然變故,這些珍品,才留給了今天的我們?!?/p>
汝官瓷傳世品極少,分布在以下幾個(gè)地方:北京故宮博物院17件、臺(tái)北“故宮博物院”23件、上海博物館8件、英國(guó)達(dá)維德爵士基金會(huì)7件、天津博物館1件、廣東省博物館半件、中國(guó)香港收藏家收藏1件。另外,日本的幾個(gè)博物館現(xiàn)存4件、美國(guó)的幾個(gè)博物館現(xiàn)存5件、英國(guó)私人收藏1件,共計(jì)67件半?!霸谇鍥鏊乱淮涡猿鐾?件后,又相繼出土了47件。另外,我所見(jiàn)到的民間收藏,有一二十件。都加起來(lái),不會(huì)超過(guò)150件?!壁w青云先生說(shuō),“在150件器物中,彌足珍貴的天藍(lán)器物,也就5件,非常稀有。而刻花者,唯有河南博物院收藏的這件天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶,其他的天藍(lán)器物,全都是素面的。一樣的器物,刻花者當(dāng)然更為珍貴,何況就此一件。如果說(shuō)汝官瓷是中國(guó)瓷器的皇冠,那天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶,就是皇冠上的明珠!”
每一件汝官瓷,都是稀世珍品;而汝官窯的神秘消匿,更讓汝官瓷傳世珍品身價(jià)陡增,令人無(wú)限神往。
汝官瓷為什么能創(chuàng)造中國(guó)(CHINA的中文意思是中國(guó),亦是瓷器)不可逾越的一個(gè)神話(huà)呢?
北宋時(shí)期,歷任皇帝酷愛(ài)瓷器,當(dāng)時(shí)瓷器燒造業(yè)空前發(fā)達(dá),瓷窯遍布大江南北。這一時(shí)期誕生的汝、哥、官、定、鈞五大名窯,其燒造工藝登上中國(guó)陶瓷之巔峰——而在這五大名窯中,專(zhuān)為皇宮生產(chǎn)御用瓷器的汝窯,又被稱(chēng)為五窯之魁。
汝官瓷既然如此之好,為什么偏偏如此之少——難道中國(guó)再也燒不出汝官瓷?抑或說(shuō),汝官瓷真的不可超越?
明清數(shù)位皇帝曾在景德鎮(zhèn)組織御窯,將中國(guó)最優(yōu)秀的工匠集結(jié)到景德鎮(zhèn),仿燒北宋五大名窯的瓷器。其他四大名窯,都曾仿得有過(guò)之而無(wú)不及,唯獨(dú)汝官窯沒(méi)能仿成。
近千年前神秘消失的汝官窯,同時(shí)也帶走了它的燒制工藝。被后世稱(chēng)為瓷中極品的汝官瓷,究竟是如何燒制出來(lái)的,成為千年難解之謎。
解放后,當(dāng)?shù)卣疄槁鋵?shí)周恩來(lái)總理恢復(fù)汝瓷生產(chǎn)的指示,也曾仿制各個(gè)時(shí)期的汝瓷精品。汝州市第一家仿制汝瓷的工廠(chǎng),建于1957年。但幾十年來(lái),一直沒(méi)能生產(chǎn)出一件真正的汝官瓷。時(shí)至今日,已經(jīng)倒閉。
北宋末年汝窯消失后,中國(guó)人為恢復(fù)汝窯,努力了將近一千年,但沒(méi)有燒出一件達(dá)到當(dāng)年燒制水平的器物——“造天青釉難,難于上青天”。汝官瓷是天青色的,它的色澤,解釋不清。就是今天搞分析化驗(yàn),把它的成分弄出來(lái)后再行調(diào)配,但燒出來(lái)的瓷器,也不見(jiàn)天青色!
如今,相繼有汝瓷廠(chǎng)家乃至杰出藝人宣稱(chēng)已經(jīng)“找回”失傳的汝瓷工藝,但燒出來(lái)的天青器物,與北宋汝官瓷真正的“天青”,不可同日而語(yǔ)。
“天青”都燒不出來(lái),何況“天藍(lán)”乎?——要知“天青為貴,粉青為尚,天藍(lán)彌足珍貴”,是傳世之言呀!
就是在北宋燒制汝官瓷的時(shí)代,“天藍(lán)”作品也是妙手偶得。目前,在約150件汝官瓷中,“天藍(lán)”只有5件,“天藍(lán)”刻花者,獨(dú)河南博物院的這件天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶。
天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶不但是汝官瓷皇冠上的明珠,亦是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的巔峰之作,是“中國(guó)(CHINA)之冠”。也因此,它擠掉河南博物院眾多鎮(zhèn)院之寶——鄭州大河村遺址出土的仰韶彩陶雙連壺、鄭州商代遺址出土的原始瓷尊、安陽(yáng)北齊范粹墓出土的黃釉扁壺、洛陽(yáng)南郊出土的唐代三彩駱駝及牽駝人物俑、南陽(yáng)方城出土的鈞窯玫瑰紫葵花盤(pán)、明代藩王周靜王墓出土的元代青花云龍紋玉壺春瓶等后,成為陶瓷類(lèi)器物中唯一入選河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”的代表作品。
“五色令人目盲,五音令人耳聾”——老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)下如斯哲言,似乎是專(zhuān)門(mén)說(shuō)給當(dāng)下的我們?nèi)ヱ雎?tīng)的。“參觀者不少,但很難碰到有人在天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶前駐足?!焙幽喜┪镌荷缃滩恐魅蝿⒂裾湔f(shuō),“當(dāng)講解員告訴參觀者,它是難得一見(jiàn)的絕世珍品、千萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)時(shí),很多人以為我們是‘王婆賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸’,說(shuō),‘就那么個(gè)小瓶子,有啥看頭?這東西,還沒(méi)有電視鑒寶欄目中那些花花綠綠的明清瓷器好看呢!’”
也許花花綠綠的世界,給了我們過(guò)分的感官享受——“審美疲勞”已經(jīng)釀成“審美遭難”,當(dāng)下的我們不會(huì)“審美”,只會(huì)“審丑”或熱衷于“審丑”了。
老子認(rèn)為,一切“有為”之美,必然是以損害人的本性為代價(jià)的。真正的美,不在聲色,只是自然本身。這樣的美,就是“大音希聲,大象無(wú)形”。這就是說(shuō),最美的音樂(lè),是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”;最美的形象,是“菩提無(wú)樹(shù)掛禪音”,只有“大象無(wú)形”才能“氣象萬(wàn)千”。老子開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)道家美學(xué)追求“自然”、“真美”的先聲,奠定了與儒家美學(xué)雙峰對(duì)峙的道家美學(xué)——這一審美理論的基石,也許就是《道德經(jīng)》結(jié)束語(yǔ):“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)?!?/p>
“雨過(guò)天晴云破處,這般顏色做將來(lái)?!薄谖宜芤?jiàn)到的有關(guān)汝官瓷的文字中,幾乎都把宋徽宗關(guān)于如何制造汝官瓷的這一“指示精神”寫(xiě)成了一種傳說(shuō);倘若再費(fèi)些文字,說(shuō)宋徽宗曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到雨過(guò)天晴——他對(duì)雨后天空出現(xiàn)的那種顏色,非常喜歡,于是要求造瓷藝人“雨過(guò)天晴云破處,這般顏色做將來(lái)”。
“圣人之道,為而不爭(zhēng)。”——我倒是相信“雨過(guò)天晴云破處,這般顏色做將來(lái)”不是傳說(shuō),而是宋徽宗的“圣旨”;就是不是他的“圣旨”,也是某些最洞悉皇帝想法與道家審美的知識(shí)分子的“杜撰”;這一“杜撰”,從根本上說(shuō),是摸到了宋徽宗的心窩子。
宋徽宗的追求,不知難倒多少工匠,但最后工匠們還是把他的夢(mèng)想落到了實(shí)處:汝官窯燒制的瓷器,內(nèi)置瑪瑙,土質(zhì)細(xì)膩,骨胎堅(jiān)硬,與天一色,含水欲滴,釉帶斑斑小點(diǎn),在光線(xiàn)下觀察“七彩紛呈,燦若星辰”。汝官瓷踐行的這種“為而不爭(zhēng)”(大直若屈,大巧若拙,大辯若訥,大盈若沖),汝官瓷制造的這一道家審美標(biāo)本,自然傾倒了這位深悟道家審美取向的“道君皇帝”。
然而,靖康之恥徹底粉碎了大宋的夢(mèng)華,汝官窯與它的燒瓷工藝,自此在中國(guó)大地上神秘消失——燒制汝官瓷的窯究竟在哪里呢?倘若找到汝官窯,它的燒瓷工藝之謎,能否得以破解呢?
在北宋五大名窯中,其他的窯,都很容易找。但汝窯,就是找不到。它是官窯,它是機(jī)密,地表上見(jiàn)不到標(biāo)本,連瓷片兒都沒(méi)有。
1986年,消失近千年的汝官窯終于露出了蛛絲馬跡:寶豐縣清涼寺一位農(nóng)民的紅薯窖塌了,露出了一個(gè)完整的汝瓷洗;而這件事,又偏偏被一位有心人——王留現(xiàn)先生碰上了。經(jīng)鑒定,它是汝官瓷作品!
1987年,河南省文物考古研究所開(kāi)始在清涼寺村邊的麥田里進(jìn)行考古挖掘。但是兩個(gè)月過(guò)去了,汝官窯遺址不見(jiàn)蹤跡。就在考古工作即將告一段落時(shí),趙青云在一個(gè)汝民窯遺址旁,意外挖出一個(gè)儲(chǔ)藏有7件汝官瓷器物的藏坑——其中,就有天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶。
雖然發(fā)掘出7件汝官瓷,但它的中心燒造區(qū)——汝官窯,仍不見(jiàn)蹤影。就在這時(shí),因經(jīng)費(fèi)緊張,河南省文物考古研究所停止了在清涼寺村的考古挖掘。
2000年6月,河南省文物考古研究所在此布下5米×5米探方48個(gè),繼續(xù)發(fā)掘。此次發(fā)掘,揭露面積約500平方米,清理出窯爐15座,作坊2座,過(guò)濾池、澄泥池各1處,排列有序的陶甕、大口缸20余個(gè),釉料坑4個(gè),灰坑22個(gè)和水井1眼,獲得多組重要的地層疊壓關(guān)系,出土一批形制比較完整且品種豐富的天青釉汝瓷和匣缽、墊餅、墊圈等窯具——神秘的千年汝官窯窯址,終于大白天下。
500平方米,只是汝官窯整體面積的五分之一。根據(jù)考古勘測(cè),埋藏在清涼寺村地下的汝官窯面積約4800平方米。
“汝官窯面積約4800平方米,汝民窯面積約110萬(wàn)平方米,汝官窯被汝民窯包裹其間?!壁w青云說(shuō),“就是汝官窯,現(xiàn)在才揭露了五分之一;這兒,還應(yīng)該埋藏著很多希望!”
汝官窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶,是中國(guó)稀世珍寶,絕世無(wú)雙。它是1987年汝官窯遺址考古發(fā)掘中獲得的唯一一件完整的天藍(lán)釉器物。
汝官窯系御用窯,燒造時(shí)間極短,只在北宋晚期燒了大約20年。之后,汝窯消失,技術(shù)失傳。文獻(xiàn)記載:汝窯有“天青為貴,粉青為尚,天藍(lán)彌足珍貴”之稱(chēng)。天藍(lán)釉的形成,主要是在燒制過(guò)程中窯位與火候恰臻妙處,因此成品率極低,傳世極少。到目前為止,一共發(fā)現(xiàn)汝官窯傳世天藍(lán)釉器物4件;而在汝官窯遺址考古發(fā)掘中,獲得的天藍(lán)釉作品,獨(dú)此一件。在5件天藍(lán)釉作品中,河南博物院收藏的這件汝官窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶,不但是唯一一件經(jīng)考古工作者科學(xué)發(fā)掘所得的器物,而且是唯一一件刻花作品,其稀世難得,夫復(fù)何言!