內(nèi)容介紹

陌上桑

日出東南隅⑵，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜（善）蠶桑⑶，采桑城南隅。青絲為籠系⑷，桂枝為籠鉤⑸。頭上倭墮髻⑹，耳中明月珠。緗綺⑺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌辎鸵娏_敷，脫帽著帩頭⑻。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐⑽觀羅敷。

使君⑾從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝⑿？“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”使君謝⒀羅敷：“寧可共載不⒁？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫！”

“東方千余騎，夫婿居上頭⒂。何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍⒃，可值千萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎⒄，四十專城居。為人潔白晰⒅，鬑鬑頗有須。盈盈⒆公府步，冉冉⒇府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?/p>

注釋譯文

詞句注釋

⑴陌：田間的路。桑：桑林。

⑵東南隅：指東方偏南。隅，方位、角落。中國在北半球，夏至以后日漸偏南，所以說日出東南隅。

⑶喜蠶桑：喜歡采桑。喜，有的本子作“善”，善于、擅長。

⑷青絲為籠系：用黑色的絲做籃子上的絡(luò)繩?；\，籃子。系，絡(luò)繩，纏繞籃子的繩子。

⑸籠鉤：一種工具。采桑用來鉤桑枝，行時用來挑竹筐。

⑹倭（wō）墮髻（jì）：即墮馬髻，發(fā)髻偏在一邊，呈墜落狀。倭墮，疊韻字。

⑺緗綺：有花紋的淺黃色的絲織品。

⑻帩（qiào）頭：帩頭，古代男子束發(fā)的頭巾。

⑼少年：古義十至二十歲的男子。

⑽但：只是。坐：因為，由于。

⑾使君：漢代對太守、刺史的通稱。

⑿姝（shū）：美麗的女子。

⒀謝：這里是“請問”的意思。

⒁不：通假字，通“否”音也為“否”的音。

⒂居上頭：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。

⒃鹿盧劍：劍把用絲絳纏繞起來，像鹿盧的樣子。鹿盧，即轆轤，井上汲水的用具。寶劍，荊軻刺秦王 時帶的就是鹿盧劍。

⒄侍中郎：出入宮禁的侍衛(wèi)官。

⒅晰：同“皙”。

⒆盈盈：儀態(tài)端莊美好。

⒇冉冉：走路緩慢。

白話譯文

太陽從東南方升起，照到我們秦家的小樓。秦家有位美麗的少女，自家取名叫羅敷。羅敷善于養(yǎng)蠶采桑，有一天在城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán)；淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見羅敷，放下?lián)愚壑幼⒁曀?。年輕人看見羅敷，禁不住脫帽重整頭巾，希望引起羅敷對自己的注意。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；以致于農(nóng)活都沒有干完，回來后相互埋怨，只是因為仔細看了羅敷的美貌。

太守乘車從南邊來到這，拉車的五匹馬停下來徘徊不前。太守派遣小吏過去，問這是誰家美麗的女子。小吏回答：“是秦家的女兒，自家起名叫做羅敷?！碧赜謫枺骸傲_敷多少歲了？”小吏回答：“還不到二十歲，但已經(jīng)過了十五了?！碧卣垎柫_敷：“愿意與我一起乘車嗎？”羅敷上前回話：“太守你怎么這樣愚蠢！太守你已經(jīng)有妻子了，羅敷我也已經(jīng)有丈夫了！”

“丈夫當官在東方，隨從人馬一千多，他排列在最前頭。怎么識別我丈夫呢？騎白馬后面跟隨小黑馬的那個大官就是，用青絲拴著馬尾，那馬頭上戴著金黃色的籠頭；腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬錢，十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷里做大夫，三十歲做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主。他皮膚潔白，有一些胡子；他輕緩地在府中邁方步，從容地出入官府。太守座中聚會時在座的有幾千人，都說我丈夫出色?！?/p>

背景介紹

這詩是漢樂府中的名篇，屬《相和歌辭》，寫采桑女秦羅敷拒絕一“使君”即太守之類官員調(diào)戲的故事，歌頌她的美貌與堅貞的情操。最早著錄于《宋書·樂志》，題名《艷歌羅敷行》，在《玉臺新詠》中，題為《日出東南隅行》。不過更早在晉人崔豹的作品《古今注》中，已經(jīng)提到這首詩，稱之為《陌上?！?。宋人郭茂倩《樂府詩集》沿用了《古今注》的題名，以后便成為習慣。

對于此篇的作意，《樂府詩集》引崔豹《古今注》說：“《陌上?！氛撸銮厥吓?。秦氏，邯鄲人，有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻。王仁后為趙王家令，羅敷出采桑于陌上，趙王登臺見而悅之，因置酒欲奪焉。羅敷巧彈箏，乃作《陌上桑》之歌以自明，趙王乃止?！倍鴧蔷ぁ稑犯蓬}要解》以為：“案其歌辭，稱羅敷采桑陌上，為使君所邀，羅敷盛夸其夫為侍中郎以拒之?！边@首樂府詩，從所使用的詞語看，應(yīng)該是在民歌基礎(chǔ)上，由文人加工而成。

鑒賞評價

整體賞析

《陌上桑》是一篇立意嚴肅、筆調(diào)詼諧的樂府敘事詩。它講述了這樣一個故事：一位名叫羅敷的年輕美麗的女子，一天在采桑路上恰巧被一個太守遇上，太守被羅敷美色所打動，問她愿不愿意跟隨自己回家。太守原以為憑借自己的權(quán)勢，這位女子一定會答應(yīng)。想不到羅敷非但不領(lǐng)情，還把他奚落了一番，使這位堂堂太守碰了一鼻子灰，無奈之極。

全詩共分三段。第一段，寫秦羅敷的美貌。首先寫環(huán)境美和器物之美來襯托她的美貌，然后重點寫她的服飾之美。最后通過側(cè)面描寫烘托她的美貌，無論是行者還是少年，無論是耕者還是鋤者，都傾慕她的美麗，激起讀者的想象。她的外表美，鋪襯下文的心靈美；寫勞動人民對羅敷的健康感情，與后文使君的不懷好意形成對照。第二段，寫使君覬覦羅敷的美色，向她提出無理要求。先是使君的馬徘徊不前，使君對羅敷垂涎三尺，繼而上前搭話，詢問姓名，打聽年齡，最后提出和羅敷“共載”的要求，暴露了使君骯臟的靈魂。寫使君的語言行為步步深入。第三段，寫羅敷拒絕使君，并盛夸丈夫以壓倒對方。本段全部由羅敷的答話構(gòu)成，回應(yīng)使君的無理。斥責、嘲諷使君愚蠢，聲明自己已有丈夫，丈夫威儀赫赫、仕途通達、品貌兼優(yōu)。羅敷的伶牙俐齒使自以為身份顯赫的使君只能自慚形穢，羅敷的不畏權(quán)勢、敢于與權(quán)勢斗爭的精神充分體現(xiàn)出來了，表現(xiàn)了她的人格魅力。

《陌上?！匪茉炝_敷的形象也依循人們識辨人物的一般順序，在寫法上表現(xiàn)為由容貌而及品性。羅敷剛出現(xiàn)，還只是籠統(tǒng)地給人一個“好女”的印象，隨著敘述的展開，通過她服飾的美麗和路人見到他以后無不傾倒的種種表現(xiàn)，“好女”的形象在讀者眼前逐漸變得具體和彰明。通過羅敷與使君的對話，她抗惡拒誘，剛潔端正的品格得到了充分的展示。從她流利得體，同時又帶有一點調(diào)皮嘲弄的答語中，還可看出她稟性開朗、活潑、大方，對自己充滿自信，并且善于運用智慧保護自己不受侵害。

《陌上?！吩趯懽魇址ǚ矫?，最受人們稱贊的是側(cè)面映襯和烘托。先寫羅敷采桑的用具和她裝束打扮的鮮艷奪目，渲染服飾之美又是重點。“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦?！边@些詩句一字不及羅敷的容貌，而人物之美已從衣飾等的鋪敘中映現(xiàn)出來。更奇妙的是，詩人通過描摹路旁觀者的種種神態(tài)動作，使羅敷的美貌得到了強烈而又極為鮮明、生動的烘托?！靶姓咭娏_敷，……但坐觀羅敷?！睈勖乐娜私杂兄?，而人類對異性美（尤其是在形貌方面）就更為敏感，同時也會表現(xiàn)出更高的熱情。這些男性旁觀者為羅敷深深吸引，乃至有意無意地做出一些想取悅羅敷的舉止。借助于他們的目光，讀者似乎也親眼飽睹了羅敷的面容體態(tài)。這樣來塑造人物形象，比借助比喻等手段正面進行摹寫顯得更加富有情趣；而且由于加入了旁觀者的反應(yīng)，使作品的藝術(shù)容量也得到了增加。

羅敷夸夫的內(nèi)容也應(yīng)用了側(cè)面烘托的手法，對這段內(nèi)容，人們有兩種理解：一種認為詩中“夫婿”是羅敷實指其夫，另一種意見是羅敷虛設(shè)一夫，更有人斷定這一段是詩中的糟粕。“夫婿”究竟是實指還是虛設(shè)，這是弄不明白的問題，不過這并不重要。重要的倒是應(yīng)該弄清楚：羅敷當時為何要講這番話？意圖何在？她集中夸贊自己丈夫的尊貴和美好，這顯然是有明顯的針對性。因為調(diào)戲她的是一位懷有特殊優(yōu)越感的太守，羅敷說自己丈夫尊貴，則使其優(yōu)越感變得可笑；又因為太守看中她的是美色，羅敷說自己丈夫美好，實際上是說只有丈夫才可以與自己相配。羅敷這段話句句夸夫，而客觀上又句句奚落太守，這正是全詩側(cè)面寫法的又一次運用。詩歌的喜劇效果主要也是從這里得到體現(xiàn)的。

名家點評

原中國屈原學會副會長周建忠《中國古代文學作品選（上冊）》：“這首詩運用了環(huán)境描寫、外貌描寫、人物對話、側(cè)面烘托以及夸飾等多種手法來塑造人物形象，表明敘事詩藝術(shù)技巧已趨于成熟。側(cè)面烘托的手法用得尤其成功，作者沒有正面描寫羅敷的美麗，而是通過旁人的種種神態(tài)烘托羅敷的傾國傾城之貌，大大增強詩歌的喜劇效果，避免了大段鋪排可能導致的堆垛呆板。同時，由于詩人給讀者留下了較大的想象空間，羅敷的美超越了時空的限制，胖瘦如意，高低隨人，取得最佳的藝術(shù)效果。另外，這首詩語言質(zhì)樸而又流麗曉暢，韻律自然和諧，對仗工整，表現(xiàn)出了成熟的語言技巧。”

日本中國學會會員宇野直人、廣西大學中文系教授李寅生《中日歷代名詩選·中華篇》：“這是一首勤勞賢惠的女孩拒絕大人物的誘惑，并以此為轉(zhuǎn)機而對其謝絕的敘事詩。作為一首東漢的樂府詩，它具有少見的滑稽內(nèi)容。”