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太古遺音

#名琴# 0 0
太古遺音琴為唐初貞觀年間斫制,長(zhǎng)122cm,額寬22cm,尾寬14cm,師曠式。原黑漆,大流水?dāng)嗉y。背面龍池上方刻行書“太古遺音”,池下刻篆書“清和”印,左側(cè)刻“吳景略重修甲子中秋”。曾由已故山東琴家詹澄秋珍藏,是由其弟子高松如先生20世紀(jì)30年代以50大洋購(gòu)得,現(xiàn)為中央音樂學(xué)院所珍藏。此外,2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式演奏的古琴便為仿款“太古遺音”。
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太古遺音琴是中央音樂學(xué)院的一件藏品,唐初貞觀年間斫制,長(zhǎng)122cm,額寬22cm,尾寬14cm,中央音樂學(xué)院藏,師曠式。原黑漆,大流水?dāng)嗉y。背面龍池上方刻行書“太古遺音”,池下刻篆書“清和”印,左側(cè)刻“吳景略重修甲子中秋”。古琴音樂主要受儒家中正和平、溫柔敦厚、「德音之謂樂」和道家順應(yīng)自然、大音希聲、清微淡遠(yuǎn)等思想的影響。曾由已故山東琴家詹澄秋珍藏,是由其弟子高松如先生20世紀(jì)30年代以50大洋購(gòu)得。

基本信息

名稱:太古遺音琴

制造年代:唐

規(guī)格:長(zhǎng)122cm 額寬22cm 尾寬14cm

材料:木質(zhì)

類別:樂器

收藏地:中央音樂學(xué)院

(注:與其他古老弦樂器一樣,這只琴的弦是后人綁上去的)

【唐琴·太古遺音】月琴式(又稱師曠式)。全長(zhǎng)122厘米,有效弦長(zhǎng)112.6厘米,肩寬22.5厘米,尾寬15.4厘米,額寬23.5厘米,額長(zhǎng)5.7厘米,厚3.3厘米。

2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式演奏的古琴為北京斫琴師王鵬仿制的太古遺音新琴,并非原琴。

名字來源

“太古遺音”篆書款,琴師曠式,桐木胎,黑漆朱髹,雖存世千年,仍品相完好。通體斷紋,因歷史的蘊(yùn)積而斑爛陸離,龍鱗,龜坼、流水、蛇蚹、錯(cuò)雜相間,美不勝收,世間罕有與其相匹者。琴名雙鉤篆書《太古遺音》四字由于年代久遠(yuǎn),偶為濕琴薦所浸而有所脫落,粘補(bǔ)后略有漫漶,然尚遺“音”字下半部之“日”字清晰可見。龍池兩側(cè)鐫有行草:“佩劍沖金聊暫據(jù),匣琴流水自須彈?!弊煮w似王羲之圣教序,頗具唐人筆意,且詞義豪拓,亦有唐人氣概。龍池下鐫有宋代理學(xué)大儒朱熹手書:“養(yǎng)君中和之正性,禁爾忿欲之邪心。乾坤無言物有則,我獨(dú)與子鉤其深”紫陽(yáng)琴銘一則,落款為:“淳熙丁未新安朱熹書”,為傳世古琴所僅見者。雁足上方有陰文“玉振”印一方,當(dāng)為元代大收藏家鮮于樞之印,以象其金聲玉振之意。著名古琴鑒賞家管平湖先生據(jù)此推斷:“此琴唐制,年代當(dāng)不晚于北宋。”琴首為樂器,而樂器以音質(zhì)為最重要。簫聲琴韻室主人吳景略先生藏琴首重音色。五十年代初期,吳景略在滬得此琴消息,當(dāng)晚即動(dòng)身趕往蘇州以重金購(gòu)得攜歸。此琴最難能可貴之處在于其音質(zhì)高古松透、清越而多靈韻,輕輕觸按即得正聲,被譽(yù)為琴音中之佳“老生”,亟受珍重并為寶藏。我們今天聽到的《吳景略古琴藝術(shù)》全套傳世唱片亦多繇此琴錄制。

相關(guān)資料

古琴是中華民族最早的彈弦樂器:

是中華傳統(tǒng)文化之瑰寶。她以其歷史久遠(yuǎn),文獻(xiàn)瀚浩、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實(shí)物距今有二千四百余年,唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百余種,琴曲達(dá)三千首,還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn),遺存之豐碩堪為中國(guó)樂器之最。

古琴的演奏形式:

古琴的演奏形式主要有琴歌、獨(dú)奏兩種。根據(jù)文獻(xiàn)記載,先秦時(shí)期,古琴除用于郊廟祭祀、朝會(huì)、典禮等雅樂外,主要在士以上的階層中流行,秦以后盛興于民間。關(guān)于以琴為聲樂伴奏的形式,早在《尚書》中,已有"搏拊琴瑟以詠"的記載。周代,多用琴瑟伴奏歌唱,叫"弦歌",即唐宋以來所謂的琴歌。從漢代蔡邕所著《琴操》中,有歌詩(shī)五曲,即周之弦歌,其中的"十二操"、"九引"以及"河間雜歌",都是援琴而歌的。

古琴又稱“七弦琴”,顧名思義,它是七弦構(gòu)成。今天所能見到的“古琴”,在約二千年前就基本定型,再早的“琴”,各種制不一,據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物的證明,古琴定型之前還用五弦,定音與古琴差不多。古琴還是古代人修身養(yǎng)性,自己彈自己聽的樂器。如孔子當(dāng)年跟師襄子學(xué)琴,就成了一位難得的好學(xué)生和優(yōu)秀的琴家,這則故事也為后人所稱頌。它的演奏技法非常豐富,在右手八法,右手四法的基礎(chǔ)上,加以種種變化與復(fù)合,發(fā)展出近五十多種不同指法,演奏者可使用一旋律奏出幾十種不同的音色、色彩豐富,再現(xiàn)力強(qiáng)。古琴的主要作品“梅花三弄”、“流水”、“醉漁唱晚”等。古人之說“琴、棋、書、畫”中的“琴”即指古琴。用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化。歷代涌現(xiàn)出許多著名演奏家,他們是歷史文化名人,代代傳頌至今。隋唐時(shí)期古琴還傳入東亞諸國(guó),并為這些國(guó)家的傳統(tǒng)文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地,成為西方人心目中東方文化的象征。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古琴的獨(dú)奏音樂已具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力,如伯牙彈琴子期善聽的傳說。當(dāng)時(shí)有名的琴師有衛(wèi)國(guó)的師涓,晉國(guó)的師曠,鄭國(guó)的師文,魯國(guó)的師襄等;著名的琴曲如《高山》、《流水》、《雉朝飛》、《陽(yáng)春》、《白雪》等,均已載入史冊(cè)。

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