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約公元685年,出生于河南禹州,少年時(shí)孤苦窮困,隨書(shū)法大家張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法,后發(fā)奮改攻繪畫(huà),漸漸掌握了繪畫(huà)的妙法。由于他的刻苦好學(xué),年未弱冠之時(shí),已“窮丹青之妙”。
公元713年左右,即被唐玄宗召到京都長(zhǎng)安,入內(nèi)供奉,充任內(nèi)教博士,并命他“非有詔不得畫(huà)”。后官至“寧王友”。
公元725年,與韋無(wú)忝、陳閎共同繪制《金橋圖》,“時(shí)謂三絕”。
公元742年755年,赴嘉陵江去寫(xiě)生,回京作壁畫(huà),被唐玄宗稱(chēng)贊。
公元758年759年,見(jiàn)了盧稜伽的繪畫(huà),覺(jué)得他有很大的長(zhǎng)進(jìn),酷似自己的筆法,于是驚嘆說(shuō):“此子筆力,當(dāng)時(shí)不及我,今乃類(lèi)我。是子也,精爽盡于此矣。
約公元759年,去世。
《送子天王圖》《八十七神仙卷》《地獄變相圖》《孔子行教像》《寶積賓伽羅佛像》《天宮圖》《嘉陵江山水三百里圖》《明皇受篆圖》《十指鐘馗圖》《金橋圖》等
吳道子在繪畫(huà)藝術(shù)上之所以取得如此卓然超群的成就,是由于他可以創(chuàng)新。他善于從復(fù)雜的物體形態(tài)中吸收精髓,把凹凸面,陰陽(yáng)面,歸納成為不可再減的“線”,結(jié)合物體內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),構(gòu)成線條的組織規(guī)律,如衣紋的高、側(cè)、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢(shì),完全基于線條的組織而描摹出物體的性格。這種線的要求是嚴(yán)格的,每一根線都符合造型傳神的要求,每一根線都充滿了韻律美,這是集前代之大成而又有所創(chuàng)造的線。
吳道子的畫(huà)風(fēng)為唐代和宋元以來(lái)的許多畫(huà)家所效仿、借鑒。
宋代畫(huà)家李公麟的樸素淡雅的“白描”,便是從吳道子“不以裝背為妙,只以墨蹤為之”的白畫(huà)發(fā)展而來(lái)的,白描成為我國(guó)繪畫(huà)上的一種新體例。
在他的遺跡湮沒(méi)殆盡的今天,畫(huà)圣吳道子仍被畫(huà)壇所熟知,這是因?yàn)樗麆?chuàng)造了支配民間畫(huà)壇一千多年來(lái)歷史的畫(huà)派——民間傳統(tǒng)畫(huà)派。我們見(jiàn)到的唐朝以后的壁畫(huà)都有吳道子的影響。元代永樂(lè)宮,明代法崗寺壁畫(huà)等都是吳道子的風(fēng)格,敦煌壁畫(huà)也不乏吳派風(fēng)貌的作品。
張彥遠(yuǎn):自顧陸以降,畫(huà)跡鮮存,難悉詳之。唯觀吳道玄之跡,可謂六法俱全,萬(wàn)象必盡,神人假手,窮極造化也。所以氣韻雄壯,幾不容于縑素;筆跡磊落,遂恣意于墻壁;其細(xì)畫(huà)又甚稠密,此神異也。因?qū)懯竦郎剿紕?chuàng)山水之體,自為一家,其書(shū)跡似薛少保。
荊浩:吳道子筆勝于象,骨氣自高,樹(shù)不言圖,亦恨無(wú)墨。
湯垕:吳道子筆法超妙,為百代畫(huà)圣。早年行筆差細(xì),中年行筆磊落揮霍,如蓴菜條。人物有八面,生意活動(dòng),方圓平正,高下曲直,折算停分,莫不如意。其傅彩于焦墨痕中,略施微染,自然超出縑素,世謂之吳裝。