歷史淵源

起源背景

羅漢是神通廣大者的化身，自古得到縉云民間百姓的高度崇拜。故民眾尊稱身強力壯、武功高超的人為“羅漢”，稱習(xí)武的團隊為“羅漢班”。每逢節(jié)慶，“迎羅漢”就是羅漢班聚集，游迎到各村交流表演。 據(jù)《宋史》和清康熙《縉云縣志》相關(guān)記載，宋高宗時，防御外寇，習(xí)武自衛(wèi)，村自為隊，民眾稱之為“羅漢班”。其后，“迎羅漢”表演形式融入傳統(tǒng)節(jié)日、廟會等活動中，世代傳承。至2011年全縣有羅漢班30多個，分布在縣域10多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)50多個村，活躍在當?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)慶和重大廟會活動中。

迎羅漢是縉云鄉(xiāng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)慶活動，每年農(nóng)歷七月七日廟宇開光時進行，全縣鄉(xiāng)村組成羅漢隊，大號、長號、鑼鼓隊開路，毛公旗(長旗)緊隨，隨后為羅漢隊、三十六行、十八狐貍、銅錢鞭、秧歌隊，隊伍從村里出發(fā)步行到固定的廟宇，沿途所過之村均要茶水、便飯招待，鞭炮、鑼鼓接送，廟前搭2-5個戲臺，請業(yè)余和專業(yè)戲班演戲或叫品戲場，熱鬧非凡。舉辦這一節(jié)慶活動的主要目的，為乞求風(fēng)調(diào)雨順、年年有余、天下太平。

起源傳說

據(jù)《宋史》記載，建炎四年秋，高宗皇帝曾下詔，要“豪右(地主豪強)募民兵據(jù)險立柵防遏金兵南下”。當時仙都派武術(shù)本已在東鄉(xiāng)盛行，有此機緣，羅漢班羅漢隊迅速成立。

另一種說法是北宋宣和年間，方臘在睦州起義，起義隊伍涉及縉云各地。當時義軍打的都是摩尼教的旗號，而“迎羅漢”是當時摩尼教義民起事的一種形式。元末農(nóng)民起義打的也是摩尼教的旗號，后來起義被殘酷鎮(zhèn)壓了，作為農(nóng)民起事的一種形式，就以民俗舞蹈的外表暗暗流傳下來。

活動形式

迎羅漢由一個或多個羅漢班參加，每班數(shù)十人到上百余人不等。各班在開演前都要在本村舉行莊重地祭旗儀式，然后在指定地點集結(jié)，按照約定的路線，在陣頭旗、神幡的帶領(lǐng)下，伴隨著先鋒、鑼鼓聲以一字長蛇陣進行踩街，每到一村都會選擇一處寬闊場地輪番表演，其形式主要有羅漢陣、耍武、疊羅漢等。

迎羅漢是縉云縣歷史流傳下來最有代表性的一種民間表演藝術(shù)，分迎羅漢、疊羅漢和背羅漢三種。

羅漢班

隊伍組成：羅漢班的隊伍分前隊與后隊。

響器與道具：前隊有神幡、香亭、銅錢索(俗稱流星)、大號先鋒、鑼鼓。后隊有羅漢旗(即陣頭旗、蚣蚣旗)、四門叉、棍、矛、盾、锏、雙刀、雷公拐、響鈴叉、羅漢頂?shù)?。這浩浩蕩蕩一百多人的羅漢班，既有大張聲勢的旗與號，又有十八般武藝中的各種武器，儼然是一付古代軍事隊伍的裝備。

演練的陣法：八卦陣、連環(huán)陣、梅花陣、龍門陣、結(jié)字陣、萬字陣、羅成陣。

這列陣，也是模仿古代用兵列陣的路數(shù)。旗動人走，鑼鼓喧天，呼聲四起，這是古代戰(zhàn)爭陣法的演變。

各路武術(shù)表演：有單人打棍(舞棍)，有拆棍(雙人對練)。矛與盾的操練，則由多名少年排成方隊相互比拼。還有舞雙刀、舞雙锏、打雷公拐、單人舞凳。其中有一種套路叫單蕩手，是由十八位年輕后生排成方陣一起打的羅漢拳。那飄飄的衣袂，那虎虎的威勢，簡直像少林寺弟子下山。

迎羅漢

迎羅漢是縉云鄉(xiāng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)慶，這個節(jié)慶主要是在每年農(nóng)歷七月七日廟宇開光時進行，全縣鄉(xiāng)村組成羅漢隊，其中大號、長號、鑼鼓隊開路，毛公旗(長旗)緊隨，羅漢隊、三十六行、十八狐貍、銅錢鞭、秧歌隊，從村里出發(fā)步行到固定的廟，沿途所到之村均要茶水、便飯招待，鞭炮、鑼鼓接送，廟前塔2-5個戲臺，請業(yè)余和專業(yè)戲班演戲或叫品戲場，熱鬧非凡。這種節(jié)慶主要是乞求風(fēng)調(diào)雨順，年年有余和天下太平。

疊羅漢

疊羅漢：選擇在比較大的道壇，身著古色服裝，腰系大扎包，由身強力壯的人任羅漢柱（由基柱、中柱、頂柱）及左右、前后4人（叫插翼）和羅漢頂，共8人-12人組成。

羅漢班表演的壓軸戲是疊羅漢。疊羅漢要疊三四層，最下層的一圈人墻是最精壯的漢子，相互用手搭肩，搭成一個鐵桶狀的圈子。第二層，人略少，踩在第一層漢子的肩膀上。第三圈人更少。若論高度，已達四米多。最上層是由小孩扮成戲劇人物的羅漢頂。扮羅漢頂?shù)男『⒁郧煽∏?，膽子大。這羅漢頂?shù)男『⒃趺瓷先?？，是用一種叫羅漢托的干字形木架，從四個方向同時托上。上去后，踩在大人的肩膀上，臉朝外手挽手，也是圍成一圈。望著藍天白云映襯下的羅漢頂，人人都為他們捏一把汗。可是小孩們卻笑嘻嘻的，還在大人們的移動下，四面轉(zhuǎn)了個圈。這疊羅漢，有的疊成井字形，有的疊成花籃形，還有的疊成牌坊，也是花樣百出。藝高的羅漢隊，最后還要表演搭橋。筆者曾有幸看到過一次。那真是精彩極了！搭橋時，一行精壯的羅漢隊員，先以一定距離朝一個方向站立。每人上邊各騎一人，隨著一陣急驟的鑼鼓聲，上邊的漢子身體漸漸往后仰。注意，這是騎在別人頸脖上的后仰，一搖一顫的，四周的看客，能不捏一把汗嗎？可是后仰者慢慢下伸的雙手，竟剛好抓住另一位后仰者的大腿。一排漢子，如此接成一曲又一曲的人橋，也是一道奇觀。隨著這一曲曲人橋的搭成，觀眾的喝彩聲，也有如波浪，一浪浪高起。人橋搭成了，扮演羅漢頂?shù)耐型瑒t在大人們簇擁下從一曲曲人橋上走過。這人橋可不像木板橋那么好走，腳踩上去，軟軟的，還一顫一搖。身為橋梁的漢子，這時必須鼓足氣，挺住。雖然是扎了腰圍的肚腹，要經(jīng)受四十多斤重量小孩的踩踏，也不是好受的。這時，案壇上，已分不出鑼鼓聲還是歡呼聲，吶喊聲還是驚叫聲?？傊?，像燒開的鍋子熱鬧成一團。至此，羅漢班的表演達到了高潮。凡是看過金竹羅漢班表演的人，誰不嘖嘖贊嘆！怪不得金竹的羅漢隊，表演到麗水市，表演到省城杭州。

背羅漢

背羅漢：羅漢疊好后，鞭炮齊鳴，羅鼓宣天，鎖納、大號響起，要繞天井8-10圈，且選村中最寬敞的道路沿街迎，觀眾緊隨，熱鬧非凡，這樣主要是對乞求好運氣、好收成。

傳承意義

迎羅漢作為一種民間游藝表演，為節(jié)日增添喜慶，深受廣大群眾喜愛。其地方特色鮮明，文化內(nèi)涵豐富，具有較高藝術(shù)觀賞和歷史文化價值。

傳承保護

2010年5月18日，中國文化部，公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單（新入選項目）。浙江縉云縣申報的“迎羅漢”入選傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項目類別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。