介紹

玉皇廟村因村東玉皇大帝廟而得名，該村呈現(xiàn)古膠州建筑風(fēng)格，形成古樸典雅、生態(tài)優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)特的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游特色村貌。

玉皇大帝廟位于村東部，因殿內(nèi)供奉玉皇大帝而得名。該廟始建于唐朝初年，并于2009年4月重建。廟之正面建有山門(mén)，山門(mén)內(nèi)之主殿依次為玉皇殿、三教堂和法堂，東廂依次為財(cái)神殿、念佛堂和藥師殿，西廂依次為送子殿、觀音殿、娘娘殿、胡仙殿和居士房。每年正月十六、三月初三、六月初六、九月初九逢廟會(huì)。該寺雙檐單層，高17米，主要供奉太白金星、北斗七星、托塔天王、玄武大帝，四周還有一萬(wàn)尊小佛。

紅色教育基地，所用房屋是玉皇廟村已故老革命、老黨員、老縣長(zhǎng)、老支書(shū)喬繼周的舊居，喬繼周于1947年參加革命，新中國(guó)成立后，曾任膠縣副縣長(zhǎng)，1966年10月離休后居住在玉皇廟村，1997年1月逝世。該基地記載了膠州地區(qū)從1899年德國(guó)入侵到革命勝利的歷史以及當(dāng)前玉皇廟村群眾幸福的生活。

尼山書(shū)院，是青島地區(qū)的第一家推崇孔子的儒家文化的書(shū)院。書(shū)院內(nèi)有孔老夫子像一尊，內(nèi)設(shè)學(xué)堂，旨在傳播國(guó)學(xué)，教授學(xué)生們中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。每逢周六周日和寒暑假，孩子們就來(lái)到書(shū)院，誦讀《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)典籍、練習(xí)書(shū)法，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，不忘國(guó)學(xué)經(jīng)典。

七仙女剪紙藝社，里面除剪紙還有電烙版畫(huà)和桃核雕刻，剪紙是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而電烙版畫(huà)和桃核雕刻的原材料都是取自于當(dāng)?shù)亍?/p>

傳統(tǒng)民俗博物館，模擬展示了龍山文化、三里河文化出土的場(chǎng)景，這邊再現(xiàn)了制作黑陶的場(chǎng)景。以及當(dāng)年膠州的老城門(mén)石，是現(xiàn)在僅存的一塊。還有農(nóng)村以前的生產(chǎn)、生活工具。

傳統(tǒng)手工藝展館，主要有宣紙制作館、光德黑陶工藝館、年畫(huà)工藝館、傳統(tǒng)食品工藝展館等。

王母井，在玉皇廟村村西，有一口井，叫“王母井”，這個(gè)井有一個(gè)古老的傳說(shuō)，相傳唐朝年間，王母娘娘帶七仙女前往東海巡游，路經(jīng)此地，看到很多人在玉皇廟求雨，于是，王母娘娘化作凡人，來(lái)到玉皇廟，看到人民生活疾苦，便將拔下玉簪投入地面，形成了一口井，后人稱(chēng)之為“王母井”，又將玉簪一劃，劃出了一條河，后人稱(chēng)之為“碧溝河”，從此以后膠北水源豐富。