一、明清羅漢床區(qū)別

明清時期羅漢床的制做有許多區(qū)別，首先用大理石做圍子是明代家具中不曾見的，其次是圍子裝石形式也與清代施工手法大異其趣。清代工匠往往先用芯板夾住大理石，再裝入框架中，而明式做工往往直接裝石裝入框架，有時由于石板不平，框架打槽也隨形彎曲，凡此類施工手法，年代一般較早。

羅漢床腿彎曲度大，兜轉力，俗稱“香蔗腿”。從床腿亦可區(qū)分出明做還是清做。清式鼓腿彭牙與明式的大挖缺做工，區(qū)別完全在于對羅漢床腿的理解，是有力而含蓄，還是有力而夸張？總體上，明式羅漢床挖缺腿足，給人有力度但十分含蓄，清式羅漢床的類似腿足，在力度上多了活潑，顯得夸張了一些。

二、如何挑選曲尺羅漢床

1、榫卯

首先，曲尺羅漢床是古典家具中的代表，挑選的時候一定要首先關注它的制作是否真的用了傳統(tǒng)工藝。很多人會問，傳統(tǒng)工藝是什么？榫卯！

眾所周知，榫卯是中國古典家具的靈魂所在，也是傳統(tǒng)工藝的核心。因此，我們在挑選羅漢床時，首先要看的就是榫卯。

大家會問，挑選家具時，實際上是看不出來榫卯的，因為榫卯互相咬合以后在外面的表現(xiàn)形成了一個有機的整體。別急，這里面還是有蹤跡可尋的。

在羅漢床抹邊處是透榫。其次，如果翻過來看，我們就會發(fā)現(xiàn)，真正的傳統(tǒng)工藝一定是穿銷掛榫。這一結構通常會將三部分連接在一起，牙板、束腰和抹邊。因為只有這個結構，才能是羅漢床的各個部件連接成為一個整體，保持這款家具的穩(wěn)定性和整體性，也才能使得家具傳承下去。

這個部件的結構，好壞也是有講究的。通常情況下，開榫的地方應該在這個部件的三分之一處，這樣，這個部件就能更加受力，而在極大的外力影響下也不至于變形，從而保證了羅漢床整體的穩(wěn)定性。可以說，好的結構，才是羅漢床的工藝是否過關的一個標志。

曲尺攢料部位，做工細的一定要倒棱加工。很多人都喜歡曲尺羅漢床的圍板造型。從工藝上來說是攢料，很多制作者都認為，這個地方一定用大料才顯得更結實。因此在攢料時，故意不倒棱，方方正正的，意思是告訴消費朋友，這地方用的是大料。

其實不然，真正經(jīng)典的曲尺羅漢床造型，其圍板雖然用大料，制作時開榫時從長度上來說要多出2厘米，然后再截短，只有這樣的工藝，才能使攢接部位嚴絲合縫。

所以看曲尺造型，首先要看榫卯銜接的地方是否嚴絲合縫，這是最考驗工藝的地方。

2、細節(jié)

還要看攢接的料是否經(jīng)過細致的工藝加工。比如有的產(chǎn)品，又粗又方，在加工時只是簡單地打磨，但整體形象顯得粗大笨重，也顯得呆板。好的曲尺造型，一定是經(jīng)過倒棱加工，然后才細致打磨。也因此，曲尺造型看上去很精致，很纖巧，給人以美感。

3、顏色

我們在挑選曲尺羅漢床時，還要看顏色。我們都知道，紅木家具中的顏色搭配是非常有講究的，什么顏色的花紋放在什么樣的位置，都會對家具的整體美感產(chǎn)生影響。通常情況下，顏色深的放在下面，會使家具的整體產(chǎn)生穩(wěn)重、厚實的感覺。

而真正的好家具，如果使用時間長了，會越來越通人性，會越來越和人成為一體。好的家具是有生命的，它可以傳承下去延續(xù)下去，而這個前提是，我們必須追求結構的純粹。