一、中國(guó)人禁忌哪些顏色

1、貴色忌

中國(guó)人以黃色、紫色、香色等為貴色。這些顏色曾經(jīng)一度是皇室或權(quán)貴人士的專用色，民間百姓禁忌用于服飾。黃色常令人聯(lián)想到金子的顏色，因有尊貴的寓意。歷代皇帝大都喜尚黃色，俗稱登基做皇帝為“黃袍加身”。據(jù)《清稗類抄》云：“皇子得服金黃蟒袍，諸王非特賜者不能服?！泵耖g就更是禁忌有黃色的衣服了，否則，視為“要造反”、“想篡位”。歷來(lái)不乏以此來(lái)判刑定罪的實(shí)例。宋朝時(shí)，黝紫色和赤紫色一度成為貴色，民間禁用。據(jù)《燕翼貽謀錄》云：“仁宗時(shí)，有染工自南方來(lái)，以山礬葉燒灰，染紫以為黝，獻(xiàn)之官者洎諸王，無(wú)不愛(ài)之，乃用為朝袍。乍見(jiàn)者皆駭觀。士大夫雖慕之，不敢為也。而婦女有以為衫禐者，言者亟論之，以為奇褒之服，寢不可長(zhǎng)。至和七年十月己丑，詔嚴(yán)為之禁，犯者罪之。中興以后，駐蹕南方，貴賤皆衣黝紫，反以赤紫為御愛(ài)紫，亦無(wú)敢以為袍者，獨(dú)婦人以為衫禐爾?！保ㄞD(zhuǎn)引自《中國(guó)民俗與民俗學(xué)》第79頁(yè)）

到了清朝，又有香色（降紗，次明黃一類）為貴的習(xí)尚，民間也曾一度禁用。據(jù)《清稗類抄》云：“國(guó)初，皇太子朝衣服飾，皆用香色，例禁庶人服用。后儲(chǔ)位久虛，遂忘其制，嘉慶時(shí)，庶民習(xí)用香色，至于車幃巾櫛，無(wú)不濫用，有司初無(wú)禁遏之者?！庇捎诨适?、官宦上層社會(huì)喜好的變幻和高貴專有的等次不一，民間服飾顏色禁忌還不止如此，據(jù)明代何孟春《馀冬序錄》內(nèi)篇云：“庶民妻女用袍衫止黑、紫、桃花及諸淺淡顏色。其大紅、青、黃色悉禁勿用?！边@里民間禁用的顏色，至少有一部分是由于顏色的尊貴性質(zhì)而使然的。服飾上的顏色可以標(biāo)明穿著者的身份。因此，服飾的高貴顏色的禁忌實(shí)質(zhì)上仍是身居高位的人體禁忌的變形。普通的人們禁忌服用某些顏色，實(shí)際上亦是他們禁忌接觸某些大人物的“禁忌體”的表現(xiàn)，換一種說(shuō)法講，即服飾顏色禁忌，在這里，實(shí)際上是把顏色當(dāng)成了人體禁忌的隔離物——“絕緣體”了。

2、賤色忌

民間常以為綠色、碧色、青色為賤色，元、明、清時(shí)只有娼妓、優(yōu)伶等“賤業(yè)”中人才用于服飾。據(jù)《中國(guó)娼妓史》云：“后代（元以后）人以龜頭為綠色，遂目著綠頭巾為龜頭。樂(lè)戶妻女大半為妓，故又叫開(kāi)設(shè)妓院以妻女賣淫的人為龜，或叫當(dāng)龜。又以官妓皆籍隸教坊，后人又呼妻女賣淫的人為戴綠頭巾，或叫戴綠帽子。”明代也有此說(shuō)，并且從制度上加以規(guī)定，如郎瑛《七類修稿》云：“吳人稱人妻有淫者為‘綠頭巾’，今樂(lè)人，朝制以碧綠之巾裹頭……”又沈德符《萬(wàn)歷野獲編》云：“按祖制，樂(lè)工俱載巾，系紅綠搭膊，常服則綠頭巾，以別于士庶，此《會(huì)典》所戴也?！焙蚊洗骸垛哦蜾洝吩疲骸敖谭凰玖嫒酥疲７G色巾，以別士庶之服?！笨梢?jiàn)明代樂(lè)人、伶人、樂(lè)工必得“常服”綠頭巾。清代亦有此類記載，翟灝《通俗編》云：“又以妻之外淫者，目其夫?yàn)闉觚?，蓋龜不能性交，縱牝者與蛇交也……國(guó)初之制，綠其巾以示辱，蓋古赭衣之意。至今里闬，尚以綠頭巾相戲也?！薄肚灏揞惓吩疲骸凹螒c時(shí)，優(yōu)伶皆用青色倭緞、漳絨等綠衣邊，以為美飾，如古深衣?！鼻宕鷥?yōu)伶，以青衣、綠衣為美飾，或是常服而不察其辱，反以為美吧。但從更遠(yuǎn)古時(shí)代的習(xí)尚看，碧、綠、青等色，也仍然是輕賤不尊貴的標(biāo)志，漢代綠巾雖不限于淫業(yè)，“王八”戴，也是賤服，當(dāng)時(shí)只有庖人（宰夫）、賣珠人等戴綠幘。顏師古說(shuō)：“綠幘，賤人之服也?！碧拼探砩踔潦俏耆枨舴傅囊环N刑罰。據(jù)《封演聞見(jiàn)錄》云：“李封為延陵令，吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之，隨所犯輕重以日數(shù)為等，日滿乃釋，吳人著此服出入州鄉(xiāng)以為大恥?！彼未惨灾嘟頌椴恍ぷ拥堋⑼拦林?，如沈括《夢(mèng)溪筆談》云：“蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾。孫伯純知州判云：‘巾帽為青，屠沽何異？’”可見(jiàn)歷來(lái)青、綠、碧色均為賤色，士庶黎尼皆避忌用于服飾?；适屹F族就更忌服用了。即便與此等顏色接近的，也很忌諱。據(jù)《清稗類抄》云：“襯服初尚白色，嘉慶時(shí)，尚玉色，又有油綠色，國(guó)初皆衣之，殆沿前代綠袍之義。高宗惡其黯然近青色，禁之?！?/p>

除此以外，還有其他一些顏色，也與賤業(yè)、賤民相聯(lián)系著。如清代奴隸有以紅白鹿革為背子的服飾習(xí)俗。但紅白色并不是奴隸的專用色，它只是與背子的服飾款式相結(jié)合而常用于奴隸輩的，所以，紅、白色不作賤色論。

凡屬于賤色的，民間普通人士皆禁忌服用。如前文所引，賤色屬古來(lái)慣習(xí)養(yǎng)就的成見(jiàn)，又如之附會(huì)地傳說(shuō)，用以特指某些賤業(yè)人等的身份。這些人實(shí)際也有“不潔”、“污穢”的性質(zhì)，因而賤色禁忌仍然是一種賤人（不潔）人體禁忌的轉(zhuǎn)換形式。

3、兇色忌

中國(guó)人以為白色、黑色等為兇色，在服飾方面都有所忌諱。黑、白兩色都與死人的事相關(guān)聯(lián)，或者能夠令人想起陰間的勾魂鬼——黑無(wú)常、白無(wú)常來(lái)?，F(xiàn)時(shí)期，舉辦喪事，都戴黑紗，或穿白色孝服，佩戴白紙花等。所以白色、黑色都容易使人聯(lián)想到兇禍喪葬等不祥之事，故而一般人忌諱穿著，尤其在婚嫁、生育、過(guò)年、過(guò)節(jié)等喜慶日子里更是忌諱穿純白、純黑的衣裳，唯恐大不吉利。

二、外國(guó)顏色禁忌有哪些

1、日本人忌諱綠色，認(rèn)為綠色象征不祥。

2、土耳其人非常忌諱茄花色，認(rèn)為茄花色是兇兆之色，尤其不吉利。

3、印度大多喜歡鮮艷的顏色，白色是他們國(guó)家大部分地區(qū)最不受歡迎的顏色。

4、巴西人認(rèn)為，紫色代表悲傷，黃色代表兇喪，這兩種顏色混在一起，必定會(huì)引出噩兆。

5、伊拉克國(guó)家視藍(lán)色為惡魔一樣的存在，在日常生活中堅(jiān)決不使用藍(lán)色。

6、泰國(guó)人平時(shí)絕對(duì)不用紅筆簽字，因?yàn)樵谒麄儑?guó)家，紅色的筆是人在死亡過(guò)后，在棺材上寫上死者名字的時(shí)候才用的。

7、蒙古人最討厭黑色，蒙古語(yǔ)稱黑色為“哈爾”，他們認(rèn)為黑色象征不幸、貧窮、威脅、背叛、嫉妒、暴虐等等，特別不吉利。

8、比利時(shí)人忌諱藍(lán)色，以藍(lán)色作為不吉利的標(biāo)志，在他們國(guó)家，藍(lán)色是魔鬼的象征。

9、摩洛哥人忌諱白色，以白色代表貧窮的象征，如果穿白色的衣服上門做客的話，可能會(huì)被人攆出門。

10、埃塞俄比亞人視淡黃色為哀喪之色，只有在哀悼逝者得到實(shí)時(shí)候才穿淡黃色的衣物。

11、烏拉圭人忌諱青色，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，青色意味著黑暗的前夕，給人一種壓抑的感受，令人不愉快，他們也不喜黃色，認(rèn)為黃色代表黑暗。

12、埃及人忌諱黃色，視黃色為不幸之色，平常生活中一般都不會(huì)出現(xiàn)黃色物品的存在。

13、歐美人視黑色為哀喪之色，平日里十分忌諱。