巢湖文化
幾十萬年前,巢縣人化石現(xiàn)身;有巢氏,構木為巢起源于此;南巢地,夏朝末君落戶;姥山島,湖神化身顯靈地;楚歌嶺,勒刻楚漢滄桑;古船塘,上演元明風云;昭忠祠,激揚愛國情懷;瑤崗村,奏響百萬雄師過大江號角。巢湖文化在撞擊中融合發(fā)展,在包容中吸取精華,形成了“家為源、水為魂、和為貴、農(nóng)為本、言為根”的文化個性特征。
包公文化
包拯廉潔公正,立朝剛毅,不附權貴,鐵面無私,英明決斷,敢于替百姓申不平,故有“包公”之名。包公一生中所表現(xiàn)出來的廉潔奉公、改革吏治、嚴懲腐敗、不畏權貴、不徇私情、以民為本的執(zhí)政理念和高風亮節(jié),是中華民族精神的精華。如今,合肥精心打造的“包公杯”全國反腐倡廉曲藝作品征集及優(yōu)秀節(jié)目展演、高清電視紀錄片《千年包公》、地鐵包公文化墻、“一路清廉”景區(qū)等,讓包公文化得到大力弘揚。
淮軍文化
淮軍是晚清時期李鴻章創(chuàng)辦的一支漢人軍隊,是中國軍隊近代化的前身,曾是清朝的主要國防力量。張樹聲、劉秉璋、劉銘傳、周盛波、丁汝昌、聶士成等是淮軍將領的代表?;聪导瘓F具有開放性和包容性,奉行“外須和戎、內(nèi)須變法”的洋務綱領,創(chuàng)建近代化軍隊,創(chuàng)辦軍工企業(yè)和民用企業(yè),并率先倡導在中國修建鐵路,派遣多批赴美赴歐留學生,創(chuàng)辦新式軍事學堂。
紅色文化
合肥是一塊富有光榮革命傳統(tǒng)的紅色土地。1926年11月23日,吳山廟起義,打響了安徽黨史上武裝斗爭第一槍。1939年5月,新四軍軍長葉挺,政治部主任鄧子恢等,在廬江組建國民革命軍新編第四軍江北指揮部。在解放戰(zhàn)爭期間,渡江戰(zhàn)役總前委指揮部設立在合肥瑤崗。合肥現(xiàn)有吳山廟武裝起義舊址、肥東縣瑤崗渡江戰(zhàn)役總前委舊址等紅色遺址,渡江戰(zhàn)役紀念館、中共合肥歷史陳列館、蔡永祥紀念館等紅色旅游景點。
創(chuàng)新文化
合肥有敢為人先的改革創(chuàng)新傳統(tǒng)。肥西山南小井莊率先實行“大包干”,成為中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的發(fā)源地之一。改革開放以來,合肥創(chuàng)造了一個又一個奇跡,我國第一臺窗式空調(diào)、微型電子計算機、“激光大氣污染監(jiān)測雷達”、世界第一臺VCD、世界首臺光量子計算機,等等,先后在這里誕生。如今,合肥是全國首個科技創(chuàng)新型試點市、合蕪蚌國家自主創(chuàng)新示范區(qū)核心城市、綜合性國家科學中心。