鄧演達(dá)（1895年-1931年），生于廣東惠陽(yáng)永湖鄉(xiāng)（今廣東惠州惠城區(qū)），近代民主革命家，中國(guó)農(nóng)工民主黨創(chuàng)始人。14歲投身反清革命，后加入援閩粵軍，主持北伐政治工作、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、參與籌建黃埔軍校。1930年，在上海主持成立了中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)（中國(guó)農(nóng)工民主黨前身），公開(kāi)號(hào)召推翻南京國(guó)民政府，建立農(nóng)工平民政權(quán)，1931年慘遭殺害，新中國(guó)成立后被追認(rèn)為革命烈士。鄧演達(dá)一生忠勇奮發(fā)、嚴(yán)毅剛正，為國(guó)家民族的獨(dú)立、平等、自由以及中國(guó)人民的革命事業(yè)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

陳紫（1919年-1999年），廣東惠陽(yáng)（今廣東惠州惠陽(yáng)區(qū)）人，近現(xiàn)代著名作曲家，與廖尚果、廖輔叔并稱(chēng)“惠州音樂(lè)三杰”，主要作品有《白毛女》《劉胡蘭》等大型歌劇音樂(lè)。陳紫師從冼星海，1945年起參與歌劇《白毛女》音樂(lè)創(chuàng)作，是該劇主要作曲成員之一。所創(chuàng)作的《白毛女》實(shí)現(xiàn)詩(shī)、歌、舞三者融合，是中國(guó)第一部新歌劇，在音樂(lè)界具有里程碑式的地位和影響力。作為中國(guó)新歌劇的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者之—，陳紫為中國(guó)歌劇民族化的探索與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

廖尚果（1893年-1959年），筆名黎青主，廣東惠陽(yáng)府城（今廣東惠州惠城區(qū)）人，近現(xiàn)代音樂(lè)理論家、作曲家，與陳紫、廖輔叔并稱(chēng)“惠州音樂(lè)三杰”，代表作有《大江東去》《我住長(zhǎng)江頭》等，其中《大江東去》為中國(guó)首部藝術(shù)歌曲。1920年，廖尚果在德國(guó)創(chuàng)作出《大江東去》，在創(chuàng)作時(shí)古為今用、洋為中用，歌詞源自北宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，技法則運(yùn)用歐洲藝術(shù)歌曲與歌劇詠嘆調(diào)，作品融合了西方作曲技術(shù)與中國(guó)古典詩(shī)詞吟誦特性，現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校必唱曲目。

廖輔叔（1907年-2002年），廣東惠州人，近現(xiàn)代音樂(lè)理論家、翻譯家、教育家。廖輔叔在音樂(lè)史領(lǐng)域的研究囊括了中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史、中國(guó)古代音樂(lè)史、西方音樂(lè)史，并開(kāi)拓了“中西音樂(lè)交流史”學(xué)科分支，他的專(zhuān)著《中國(guó)古代音樂(lè)史》《蕭友梅傳》對(duì)古代音樂(lè)史、近現(xiàn)代音樂(lè)史的學(xué)科建設(shè)起到非常關(guān)鍵的作用。2001年，廖輔叔獲得中國(guó)音樂(lè)最高獎(jiǎng)——首屆“金鐘獎(jiǎng)”終身榮譽(yù)勛章，以此表彰他對(duì)我國(guó)古代音樂(lè)史研究的貢獻(xiàn)。

李丹麟（1846年-1916年），也稱(chēng)李星閣，歸善（今廣東惠州）人，清朝畫(huà)家。李丹麟作畫(huà)題材廣泛，山水、人物、花鳥(niǎo)，其中花鳥(niǎo)尤佳，他的畫(huà)作曾獲比利時(shí)國(guó)際畫(huà)展雙龍拱珠金質(zhì)獎(jiǎng)牌。后來(lái)李丹麟隨清廷使節(jié)出使北美，游歷美國(guó)、秘魯、日本等國(guó)家，并創(chuàng)作了《華盛頓圖》《日本富士山圖》等畫(huà)作，借畫(huà)作向民眾宣介外國(guó)文化以開(kāi)民智，非常具有國(guó)際視野和近代意識(shí)。李丹麟被譽(yù)為“林良后一人而已”，在晚清嶺南畫(huà)壇享有崇高聲譽(yù)。

楊起元（1547年-1599年），廣東歸善縣塔子湖（今廣東惠州橋東）人，明朝大臣、理學(xué)教育家，嶺南心學(xué)重要代表人物。楊起元繼承并發(fā)展了泰州學(xué)派“百姓日用即道”的思想，并創(chuàng)建惠州敦仁書(shū)院，講學(xué)于豐山永福寺，促進(jìn)心學(xué)平民化與實(shí)踐化，塑造嶺南務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)，對(duì)嶺南的理學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。此外，楊起元在文壇上也享有很高的地位，不僅被惠州人譽(yù)為“盛世文宗”，也與唐順之、歸有光、湯顯祖等齊名并稱(chēng)“時(shí)文八大家”。

葉夢(mèng)熊（1531年-1597年），惠州府城萬(wàn)石坊（今廣東惠州惠城區(qū)）人，明朝大臣、軍事將領(lǐng)。萬(wàn)歷二十年（1592年），率軍迎戰(zhàn)哱拜叛軍，筑堤引黃河水灌城、用大炮攻焚城樓、用計(jì)分化叛軍，成功平定叛亂。在長(zhǎng)期的軍事實(shí)踐中，葉夢(mèng)熊形成了自己的軍事思想：主張“守戰(zhàn)結(jié)合”；重視火器與戰(zhàn)車(chē)的運(yùn)用，發(fā)明“葉公神銃”，提升明軍作戰(zhàn)實(shí)力；御軍制敵主張“以詭”、“求變”，著有《戰(zhàn)車(chē)錄》《運(yùn)籌決勝綱目》等，對(duì)后世軍事產(chǎn)生一定影響和借鑒意義。