曲格寺歷史

民國9年（1920年），五世嘉木樣丹貝堅贊（漢名黃正光）坐床后，黃氏家庭的封建權(quán)力遂在拉卜楞寺乃至整個甘南地區(qū)膨脹起來，河南親王逐漸失去了對拉卜楞寺的控制權(quán)。為了彌補這個損失，王母蘭曼措力主重新建寺，作為退步之基，遂于民國26年（1937年）開工創(chuàng)建曲格寺。寺院初建時，為“賽德”寺院即帳房寺院，只有8個阿卡，沒有固定寺址，隨前首旗圈子搬遷，王府布施32個元寶作為寺院供養(yǎng)。民國30年（1941年）陰歷八月十七日在浪琴山前選定寺址，開始定居，但無經(jīng)堂、扎倉、僧舍建筑。民國34年（1945年）蘭曼措決定將另外6個“賽德”并入曲格寺，向群眾攤派款項差役，開始建修寺院和王府，引起群眾反抗，阿柔部落頭人尕巴、角洛、和碩桑巴等各率所屬部眾投奔和日千戶哇加，受到哇加的保護、安置。次年春，尕巴等人聽人所勸，以銀圓1240元、馬一匹、氆氌1件、錦緞1定、哈達(dá)1條向親王府悔罪，得重新搬回。民國36年（1947年）陰歷六月建成王府及寺院的3個囊欠（拉得倉、阿什貢倉、尕曲倉）和25個阿卡的住房，并從群眾中征斂銀圓2萬元，酥油5000斤，作為寺院供養(yǎng)基金。與此同時，王府一方面命令各帳房寺院阿卡都必須到曲格寺住寺，一方面嚴(yán)限拉卡寺不得增加住寺僧侶，不得擴大寺院規(guī)模，為曲格寺的發(fā)展掃清了道路。民國37年（1948年）4月15日，經(jīng)親王扎喜才讓呈請，2月17日行政院秘書處頒發(fā)蔣介石為該寺題寫的“靈護西陲”匾額一通。同年定該寺為拉卜楞寺下屬寺院，認(rèn)貢唐活佛為主寺喇嘛。1953年王府再次采取強硬措施，責(zé)令全部帳房阿卡統(tǒng)往曲格寺住寺，不愿住寺要求還俗者須交罰金銀圓300至500元，或罰鞭刑300鞭，致使多數(shù)帳房阿卡被迫入寺，部分逃往外地謀生。1954年拉卜楞寺派出經(jīng)師多杰增巴住錫該寺，管理寺院事務(wù)，確定寺院機構(gòu)制度，寺權(quán)歸親王府。1958年宗教制度改革前，全寺占地150畝，經(jīng)堂1座49間，囊欠3院75間，僧舍40院240間，寺僧70戶400余眾，其中常住寺院者130多人，赤哇及各級僧職人員13人，住寺活佛有六世皓日倉克智布，1932年生于同仁市爪什則鄉(xiāng)，現(xiàn)任河南縣政協(xié)副主席；八世尕居娃陳列嘉措（1913 align=1957年），今河南縣智后茂鄉(xiāng)人；二世完秀倉智華尖措，1932年生于今河南縣托葉瑪鄉(xiāng)，現(xiàn)已還俗歸牧；五世崇德倉尕藏丹增堅措（1897 align=1960年），今甘肅省夏河縣人；三世阿貢倉土布旦更尕杭秀（1899 align=1959年）今河南縣智后茂鄉(xiāng)人。今托葉瑪鄉(xiāng)境內(nèi)原托葉瑪6部落為該寺主要信奉者，曾有屬寺云爾德瑪寺，寺僧15人，故址在蘇建拉通地方，現(xiàn)已脫離領(lǐng)屬關(guān)系。

其他信息

曲格寺于1958年拆毀，1981年4月批準(zhǔn)開放，現(xiàn)重繭經(jīng)堂1座9間，僧舍25院105間，寺僧定員50人，實偶寺僧58人，其中完德20人，有牛170頭，草場1500畝，并設(shè)有藏醫(yī)診療所，現(xiàn)由貢倍任寺院管理委員會主任。

曲格寺建寺以來，對寺僧要求一直都很嚴(yán)格。要求寺院除遵守一般佛教戒律外，還制訂有本寺寺規(guī)13條，在學(xué)經(jīng)、持戒、參加佛事活動以及衣食住行方面都有嚴(yán)格規(guī)定。此外，該寺僧人演出的藏戲《智美更登》等也較出名。