平和天湖堂風(fēng)景區(qū)怎么樣

天湖堂原名庵寨，始建于元至正元年（1339年），歷代屢次修茸，為二進(jìn)三開(kāi)間廟宇式建筑，面積960平方米，是一座典型的閩南四合院式的宮觀建筑。廟里供奉神明眾多，其中三寶佛、廣濟(jì)祖師、觀音菩薩和伽藍(lán)菩薩為佛教；保生大帝、福德正神（俗稱土地公）等歸屬道教，佛道相聚一堂是天湖堂一大特色。寨前有924平方米的廣場(chǎng)和一口450平方米的池塘，現(xiàn)有保生大帝大理石雕像、石牌坊、十二生肖石雕、十八羅漢像、步道臺(tái)階、涼亭、九龍壁、神龜呈祥、文化長(zhǎng)廊等，與天湖堂共同組成天湖堂保生大帝文化園。

天湖堂主祀保生大帝，保生大帝信俗文化鼎盛，信眾遍及全國(guó)各地、港澳臺(tái)地區(qū)及東南亞各國(guó)。其供奉的保生大帝是由當(dāng)?shù)伛R氏族人于南宋嘉定十年自白礁慈濟(jì)宮迎請(qǐng)供奉于庵坑嶺的馬氏庵，直至120多年后的元朝惠宗至元五年(1339年)由南湖境內(nèi)眾信士和十二牌信士手執(zhí)龍旗，將庵坑嶺馬氏庵供奉的保生大帝像、觀音菩薩像、三寶佛像等神明一并迎接來(lái)新址奉祀。

民俗活動(dòng)

一年一度的巡安，信眾扛抬保生大帝鑾轎，伴以儀仗隊(duì)、鑼鼓陣、龍藝隊(duì)和桌仔藝隊(duì)，走遍十四牌數(shù)十個(gè)村社，規(guī)模相當(dāng)龐大。十四牌社即天湖堂保生大帝香火所及的14個(gè)村社，每年正月初五開(kāi)始，保生大帝都要到十四牌社巡游一遍，于正月十二日返回天湖堂入庵。路線分兩路，歷時(shí)8天：一路由南湖村始發(fā)，途經(jīng)南湖、桂竹、新南、浮坪、下石、頂寨、詩(shī)坑諸牌社；另一路由合溪始發(fā)，途經(jīng)合溪、高山、彭溪、詩(shī)坡、聯(lián)榮、巖坑、溪頭諸牌社。正月十二日，兩路巡游隊(duì)伍于詩(shī)坑匯合，一起返回天湖堂入庵。

保生大帝巡游所至，各牌社供點(diǎn)按序恭迎接送，在村社內(nèi)舉行各種民俗活動(dòng)，逢街市則在沿途店鋪門(mén)市羅列香案祭祀用品，燃放鞭炮恭迎。遇神明歇腳過(guò)夜的村社，一般會(huì)連續(xù)唱演3夜大戲（多以潮劇、薌劇為主，俗稱“大班戲”，也有現(xiàn)代歌舞表演的，早年經(jīng)濟(jì)較落后的村社，則以放映電影替代）。

保生大帝誕辰

每年三月十五保生大帝誕辰紀(jì)念日，天湖堂亦熱鬧非凡，十四牌供點(diǎn)大小頭家，彩車、鑼鼓隊(duì)抬拱全豬，具備美酒財(cái)幣禮炮五果等敬神用品，燃燭進(jìn)香。另外在此時(shí)，天湖堂還會(huì)舉辦保生大帝民俗文化節(jié)。

其余習(xí)俗

每十二年中，要連續(xù)三年組團(tuán)到祖宮青礁慈濟(jì)宮掛香，人數(shù)多達(dá)千余人。每年元宵佳節(jié)，此地都會(huì)舉辦豐富多彩的迎春祈福活動(dòng)，游客將可一睹崎嶺鐵枝藝的風(fēng)采。