九仙觀,俗稱天君殿,位于福建省福州市鼓樓區(qū)于山頂東部,是于山現(xiàn)存較大的廟宇。該觀始建于北宋崇寧二年(1103年),初名“天寧萬(wàn)壽觀”,經(jīng)紹興七年(1137年)更名“報(bào)恩廣孝觀”,元至正元年(1341年)定現(xiàn)名?,F(xiàn)存清代重建的大殿、玉皇閣與鐘鼓樓,玉皇閣面闊五間,歇山頂,閣前龍鳳青石柱為清代名匠作品,鐘樓存有元代銅鐘。清康熙年間重修時(shí),靖南王耿精忠命工匠重塑王靈官像,赤面虬須、金甲舉鞭的形象確立為主神,九仙觀由此得名天君殿。1922年建筑毀于火災(zāi)后改建為隆恩殿專祀王天君。觀內(nèi)東軒系明代黃仲昭編纂《八閩通志》舊址。2024年1月,福州市文物局批準(zhǔn)實(shí)施九仙觀三清殿屋面修繕工程勘察設(shè)計(jì)方案。
九仙觀始建于北宋,祀何氏九兄弟。清朝時(shí)前殿稱天君殿,內(nèi)供奉王天君;后殿稱九仙閣,又叫玉皇閣,祀玉皇大帝。閣前龍鳳青石柱,為清代名匠杰作。位于福州市鼓樓區(qū)于山頂,相傳為五代閩國(guó)寶皇宮舊址。創(chuàng)建于宋崇寧二年(1103年),初名“天寧萬(wàn)壽觀”,紹興七年(1137年)改名“報(bào)恩廣孝觀”。宋徽宗趙佶下詔在此縷刻道家大藏經(jīng),稱《政和道藏》。政和五年(1115年)又經(jīng)擴(kuò)建,樓閣相望,雄鎮(zhèn)一方。后喜雨樓、玉皇閣等先后倒塌。元至正元年(1341年)改今名。明萬(wàn)歷和清康熙年間重建。相傳清靖南王耿精忠蓄意反清,特將玉皇駕前俯首聽命的王靈官像改塑成威嚴(yán)、高傲不恭的形態(tài),從此王天君成為九仙觀主神,九仙觀亦改稱天君殿。大殿坐北朝南,兩山風(fēng)火墻,觀內(nèi)主殿前祀三清,后祀王天君;并設(shè)香亭、玉皇閣、披霞宮、斗姥宮和東軒,殿前左右側(cè)有鐘鼓樓。玉皇閣面闊五間,進(jìn)深七柱,穿斗式木構(gòu)架,歇山頂。閣有四根龍鳳柱,系移自倉(cāng)山安瀾會(huì)館。東軒是明代黃仲昭修纂《八閩通志》之處。鐘樓內(nèi)尚存一口元代銅鐘。
九仙觀俗稱天君殿。位于于山頂東部,為于山現(xiàn)存較大的廟宇。北宋崇寧二年(1103年)初建,始名“天寧萬(wàn)壽觀”。明代屢加修建。由于明成祖的信仰,觀內(nèi)增塑一王天君(靈官)作護(hù)法神。據(jù)傳,清康熙年間(1662—1722)重修九仙觀時(shí),對(duì)清廷不滿的靖南王耿精忠親臨施工現(xiàn)場(chǎng),見到俯首聽命的王天君像,勃然大怒,吼道:“誰(shuí)叫塑成這個(gè)樣子?馬上返工。再有失誤,砍掉狗頭!”觀中道長(zhǎng)和工匠都害怕了,各備一份厚禮,向王爺?shù)碾S從求教。那隨從深知耿精忠欲借此抒發(fā)他對(duì)清廷的不滿,以表達(dá)他的反抗精神,就如實(shí)相告。工匠得到啟發(fā),精心構(gòu)思,認(rèn)真設(shè)計(jì),重新塑出的王靈官像,赤紅臉膛,虬須怒張,三目圓睜,金身披甲,舉鞭伏魔,威武剛烈,栩栩如生。大有“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”的氣概。此尊神像塑成,不僅博得耿精忠的重賞,而且深為廣大信眾贊同。王靈官遂成九仙觀主神王天君,九仙觀亦被稱為天君殿了。1922年此觀毀于火災(zāi)。重建后改為隆恩殿,專祀王天君。