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山西太原佛光寺 佛光寺

太原佛光寺

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贊數(shù):
山西五臺山佛光寺屬全國重點文物保護單位,五臺縣的佛光新村,距縣城三十公里。因此寺歷史悠久,寺內(nèi)佛教文物珍貴,故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿,于公元 857年建成。從建筑時間上說,它僅次于建于唐建中三年(公元 782年)的五臺縣南禪寺正殿,在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記,歷史價值和藝術(shù)價值都很高,被人們稱為“四絕”。
太原佛光寺基本信息
  • 開放時間: 08:00~18:30
  • 文物保護單位: 國家第一批(唐至清)
  • 詳細地址: 山西省 太原市 古交市 邢家社鄉(xiāng)陳家社村

歷史沿革

據(jù)記載,佛光寺始建于北魏孝文帝時期(公元471——499年)。唐朝時,法興禪師在寺內(nèi)興建了高達三十二米的彌勒大閣,僧徒眾多,聲名大振。唐武宗會昌五年(公元 845年),大舉滅佛,佛光寺因此被毀,僅一座祖師塔幸存。公元 847年,唐宣宗李忱繼位,佛教再興,佛光寺得以重建。之后,宋、金、明、清,均對佛光寺進行了修葺。1937年 6月,中國當代著名建筑學(xué)家梁思成和夫人林徽因親赴山西五臺縣對佛光寺進行了考察、測繪。1949年后,政府和人民對佛光寺著意加以保護。如今,佛光寺外青山環(huán)抱,寺內(nèi)古木參天,殿堂巍峨。這里既是佛教信徒朝拜的圣地,也是旅游者們觀光的勝地。

佛光寺建在半山坡上。東、南、北三面環(huán)山,西面地勢低下開闊。寺因勢而建,坐東朝西。全寺有院落三重,分建在梯田式的寺基上。寺內(nèi)現(xiàn)有殿、堂、樓、閣等一百二十余間。其中,東大殿七間,為唐代建筑;文殊殿七間,為金代建筑,其余的均為明、清時期的建筑。

概況

中國唐代佛殿及北魏至清代佛教建筑。位于山西省忻州市五臺縣城東北30公里佛光山中。寺東南北三面環(huán)山。寺宇因地勢建造,高低層疊,坐東向西。寺內(nèi)唐代木構(gòu)大殿、彩塑、壁畫、墨書題記、金建文殊殿、魏唐墓塔、唐石經(jīng)幢等,都是具有高度歷史、藝術(shù)價值的珍貴文物。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。佛光寺創(chuàng)建于北魏孝文帝時期(471~499)。隋唐之際,已是五臺山名剎,寺名屢見于傳記。見于敦煌壁畫上的唐中葉繪制的五臺山圖,佛光寺就居顯要地位。唐武宗會昌五年(845)滅法,寺內(nèi)除幾座墓塔外,其余全部被毀。宣宗復(fù)法,大中十一年(857)京都女弟子寧公遇和高僧愿誠主持重建。現(xiàn)存東大殿及殿內(nèi)彩塑、壁畫等,即是這次重建后的遺物。金代于寺內(nèi)前院兩側(cè)建文殊、普賢二殿。元代補修殿頂,添配脊獸;明清重建天王殿、伽蘭殿、香風(fēng)花雨樓、關(guān)帝殿、萬善堂等;清末普賢殿焚毀;民國初年增筑窯洞和南北廂房,始成今日規(guī)模。

所獲榮譽

佛光寺大殿并不高大,貌似平常,但卻被我國著名的建筑學(xué)家梁思成稱為“中國第一國寶”,因為它打破了日本學(xué)者的斷言:在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑?,F(xiàn)為中國現(xiàn)存排名第二早的木結(jié)構(gòu)建筑(僅次于同在五臺山的南禪寺)。

主要景點

東大殿

東大殿是佛光寺的正殿,在全寺最后的一重院落中,位置最高。此殿是由女弟子寧公遇施資、愿誠和尚主持、在原彌勒大閣的舊址上于唐大中十一年(公元 857年)建成的。東大殿面闊七間,進深四間。用梁思成先生的話說,此殿“斗拱雄大,出檐深遠”,是典型的唐代建筑。經(jīng)測量,斗拱斷面尺寸為210X300厘米,是晚清斗拱斷面的十倍;殿檐探出達三點九六米,這在宋以后的木結(jié)構(gòu)建筑中也是找不到的。同時,大殿架架的最上端用了三角形的人字架。這種梁架結(jié)構(gòu)的使用時間,在全國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中可列第一。二十世紀八十年代初期,人們在大殿門板后面發(fā)現(xiàn)了唐朝人游覽佛光寺的留言??梢姡@大門當為唐代遺物。由此推斷,這具有一干一百多年歷史的門板,當是中國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)大門了。

此外,大殿的屋頂比較平緩,且用每塊長五十厘米、寬三十厘米、厚二厘米多的青瓦鋪就。殿頂脊獸用黃、綠色琉璃燒制,造型生動,色澤鮮艷。

東大殿內(nèi)的佛壇寬及五間。壇上有唐代彩塑三十五尊。其中,釋迦牟尼佛、彌勒佛、阿彌陀佛、普賢菩薩、文殊菩薩及脅侍菩薩、金剛等塑像三十三尊,高一點九五米至五點三米不等。另有兩尊塑像,一尊是建殿施主寧公遇的,一尊是建殿主持者愿誠和尚的。這兩尊塑像雖比那三十三尊像小些,形態(tài)卻很生動。此外,大殿西側(cè)和后部,還有明代塑造的羅漢像二百九十六尊。這些羅漢像原為五百尊,1954年因雨水沖蝕,被倒塌的后墻壓壞了一部分。

東大殿的墻壁上,還有唐代壁畫十余平方米,內(nèi)容均為佛教故事。上千個人物,連同他們的飾物、衣紋,畫得都很細膩。莊嚴的佛像,慈善的菩薩,威武的天王,多姿的飛天,虔誠的信徒、供養(yǎng)人,畫得都很生動。衣帶飄動,拂袖瀟灑,體現(xiàn)了唐畫的風(fēng)韻。

大殿的左右四根梁下,還有不少唐朝人留下的題記?!半泛?xùn)|節(jié)度觀察處置等使檢校工部尚書兼御史大夫鄭”、“功得主故右軍中尉王”、“佛殿主上都送供女弟子寧公遇”等等,字跡非常清楚,是珍貴的唐人墨跡。

文殊殿

在寺門內(nèi)北側(cè),建于金天會十五年(公元1137年),元至正十一年(公元1351年)重修。1953年又進行了補修。此殿梁架使用了粗長的木材,兩架之間用斜木相撐,構(gòu)成類似今天的“人字柁架”,增加了跨度,減少了立柱,加大了殿內(nèi)空間。殿內(nèi)佛壇上有七尊塑像,中為騎青獅的文殊,兩旁為脅侍菩薩。東西墻和北墻上,原有五百羅漢的彩繪,現(xiàn)僅存二百四十五尊。這些塑像和壁畫,都在明代弘治年間(公元1488——1505年)重新裝繪過。

佛光寺東大殿南側(cè)偏東,有一座六角形的磚塔。下層空心,西面開門;上層實心,設(shè)假門。這就是寺僧們所說的初祖禪師塔,即祖師塔。建于北魏時期,是唐代會昌五年滅法,佛光寺被毀時留下的唯一建筑物。這是全國僅存的北魏時期的兩座古塔之一,更顯珍貴。

佛光寺內(nèi),還有唐代石幢兩座。一座在東大殿前,高三點二四米,八角形,立于唐大中十一年;一座在文殊殿前,高四點九米,八角形,立于唐乾符四年(公元 877年)。寺外,還有唐代和尚塔。寺后東山坡上,有唐代大德方便和尚塔、無垢凈光塔;寺西北五百米許,有唐代華嚴宗大師解脫和尚塔、金代杲公和尚塔。這些塔,或六角形,或四方形,均為磚砌。在無垢凈光塔處,先后出土了漢白玉石佛、天王、力士、迦葉、阿難和小菩薩像等,均為唐代遺物,大殿內(nèi)展出。

唐幢

佛光寺唐代石幢2座,一在東大殿前,大中十一年 (857)鐫,輪廓秀美,雕工精致。幢總高 3.2米,下設(shè)束腰六邊形基座,刻有獅獸壺門及仰覆蓮瓣,幢身刻佛頂尊勝陀羅尼經(jīng),末尾刻有“女弟子佛殿主寧公遇”之名,與東大殿內(nèi)墨書題記可相印證,是該殿建造年代之依據(jù)。另一幢在山門內(nèi)庭院當心,唐乾符四年(877)造,總高 4.9米。束腰基座刻寶裝蓮瓣和壺門樂伎。幢身亦刻陀羅尼經(jīng),上雕寶蓋、矮柱、屋檐和寶珠。兩幢相較,前者造型工藝尤佳。

墓塔

寺內(nèi)外墓塔7座,東大殿左側(cè)六角形磚塔1座,名祖師塔,是創(chuàng)建時主持禪師墓塔。塔兩層,總高12米余,塔形為國內(nèi)所罕見。底層空心,內(nèi)置六角小室,門洞外作蓮瓣及火焰形券面,塔檐疊澀砌筑。上層塔身作假券洞式門及破子欞窗。塔剎設(shè)仰覆蓮座、覆缽和寶珠。形制和構(gòu)造與敦煌壁畫上魏齊間古塔多同,當是寺宇創(chuàng)建時的遺物。寺外東山坡上墓塔3座,皆單層。一為大德方便和尚塔,平面六角形,唐貞元十一年(795)建;一為志遠禪師塔,八角束腰式基座,覆缽形塔身,唐會昌四年(844)建,已殘;一為無垢凈光塔,平面八角形,天寶十一年(752)建,現(xiàn)僅存基座,塔下發(fā)現(xiàn)漢白玉石雕像數(shù)軀,乃建塔時制作。寺西北里許,亦存墓塔3座,一為解脫禪師塔,方形,唐長慶四年(824)建;另二為六角形,雕飾式樣相同,一有銘文,金泰和五年(1205)造。上述諸塔,形制奇特,建造技藝亦佳,且年代確切,實為有價值的一批古塔遺物。

寺廟位置

佛光寺地處五臺縣城東北32公里處的佛光山山腰,始建于北魏孝文帝時期,后因唐武宗禁止佛教而被毀。唐大中十一年(857)又因唐宣宗提倡佛教而重建,至今已有1000余年的歷史,被列為佛教十大名寺之一。建于唐代的山腰大殿為正殿,坐東向西,稱東大殿。東大殿居高臨下,雄偉古樸,氣勢壯觀,是五臺山最大佛殿之一,無論在構(gòu)造做法上,還是在造型比例上,都集中地反映了唐代木結(jié)構(gòu)建筑的特點,在我國乃至世界建筑史上都占有重要地位。

東大殿采用梁柱木結(jié)構(gòu)作為框架,以柱子承重,以樟卯固定接頭,是一種柔性結(jié)構(gòu)體系,已接近于現(xiàn)代框架結(jié)構(gòu)。房殿式屋頂,屋檐出挑近四米,坡度平緩,顯得舒展平穩(wěn)。殿身與屋頂之間的斗拱碩大,在整個立面中的尺度感和重量感因而特別突出,具有很好的結(jié)構(gòu)作用和裝飾效果。柱子向內(nèi)傾,傾斜度由里向外依次加大,起到了穩(wěn)定大殿的作用。大殿中央有一尊佛像。為襯托佛像的高大,建筑者有意將佛像伸出柱身,并使其后背光與后排柱頭斗拱的出挑、天花的斜度相一致,達到了佛像與建筑空間的緊密結(jié)合,加上內(nèi)外槽上部繁密的天花與簡潔明快的梁杭、斗拱、精致的背光等形成強烈的對比,充分體現(xiàn)出唐代建筑藝術(shù)處理空間位置的特色。

佛光寺的文殊殿,其年代之久、規(guī)模之大,僅次于東大殿。它建于金天會十五年(1137),為節(jié)約木材,擴大空間,采用了金元時常用的建筑處理手段減柱法。佛光寺的建筑堪稱瑰寶,佛光寺的唐塑、壁畫和墨跡也久負盛名,它們與建筑合稱為寺里的四絕。僅大殿內(nèi)的佛壇上就有主像5尊,脅侍24尊,羅漢500尊(后部分毀損)。這些塑像布局合理,姿態(tài)各一,面目渾厚圓潤,生動逼真,線條自然流暢。正殿內(nèi)現(xiàn)存的十幾平方米唐代壁畫,描繪了佛教故事,其中右次間內(nèi)柱前額上的橫幅,人物姿態(tài)都極優(yōu)美,富有唐代特征,而其顏面、胡須筆法則部分保留了漢畫的風(fēng)格。大殿左右四梁下均有唐人題字,這些墨跡字跡清晰,筆法沉勁,實在不可多得。南禪寺在五臺縣城西南22公里的李家莊西側(cè),初建年代不詳,但大殿平梁下保存的墨書題記可以證明它重建于唐朝建中三年。

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