基本介紹

君山寺，原名乾明廣福禪寺，位于江蘇省江陰市君山，始建于南唐時(shí)期，宋元時(shí)期達(dá)到鼎盛，上世紀(jì)90年代初易址重建?，F(xiàn)為江蘇省五星級(jí)宗教活動(dòng)場(chǎng)所、江蘇省模范宗教活動(dòng)場(chǎng)所，并設(shè)有江陰市愛(ài)國(guó)主義教育基地及佛教協(xié)會(huì)所在地。

寺內(nèi)后山存有白玉菩薩像及巨贊法師紀(jì)念堂，法師在抗戰(zhàn)期間參與愛(ài)國(guó)活動(dòng)。江陰市佛教協(xié)會(huì)近日在君山寺舉辦“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”專題講座，邀請(qǐng)佛教界人士宣講佛教中國(guó)化歷程與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)。

簡(jiǎn)介

君山寺是江陰寺院的代表。

江陰有名的君山寺，寺下的小山埋著數(shù)萬(wàn)尸骨。

明末清初，滿洲韃子在江南推行“剃發(fā)令”，聲明“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，江陰民眾奮力反抗八十一天，誓死留發(fā)，后終被清寇剿殺。全城被殺十七萬(wàn)二千余人，只余五十三人因躲在寺觀塔上保全了性命。

景點(diǎn)景觀

寺院依山而建，主體建筑包括山門殿（廟門離地15米，通過(guò)寬大臺(tái)階拾級(jí)而上，臺(tái)階中央飾有龍鳳浮雕）、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、圓通閣，左右附設(shè)觀音殿、地藏殿、羅漢堂等設(shè)施，建筑呈現(xiàn)明清風(fēng)格。

內(nèi)部介紹

位置

不一樣的是北京的不但雕刻，而且上面塑以顏色，有栩栩如生的感覺(jué)。

而君山寺前的雕刻，有點(diǎn)象白描的手法，純粹石上雕刻后沒(méi)有再做點(diǎn)精益求精的處理。也許佛門乃清凈之地，粗茶淡飯，黃卷枯燈這些詞已成了它們的專用名詞。

我雖然對(duì)佛知之甚少，但是龍、鳳之類的似乎是我國(guó)傳統(tǒng)文化里特有的東西，要不然我們?cè)趺纯偸钦f(shuō)中國(guó)龍呢？可是在這里面怎么會(huì)有呢？難道中國(guó)的大唐和孔雀王朝早就互相滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短了？亦或是佛教傳到中國(guó)后也來(lái)個(gè)去其糟粕，取其精華，中為洋用，古為今用這類的手法？總之有些須不解，也許某天有某位得道高人能指點(diǎn)一二。

印象

進(jìn)門要買5元錢的門票，心下納夢(mèng)：我慈眉善目的，難道不象個(gè)善男信女，還要收點(diǎn)門票錢。不過(guò)想起《西游記》里唐領(lǐng)頭取經(jīng)之后要拿那什么紫金缽、黃金袈裟去交換心下也就釋然了。

另外為了對(duì)此寺多加些了解，在售票處順手買了個(gè)簡(jiǎn)歷，當(dāng)是時(shí)沒(méi)有參考，只當(dāng)以后再詳加揣摩。

回來(lái)后一看，頗有些上當(dāng)受騙的感覺(jué)。

寺名叫乾明廣福禪寺，名字改了也就罷了，可是后面的附圖分明是個(gè)舶來(lái)品。那上面殿舍輝煌，大殿小間交相呼應(yīng)，南有香花橋，北有菩提塔，儼然一蜚聲海內(nèi)外的國(guó)際名剎，連解說(shuō)都咬文嚼字，駢四驪六的。

而真正的寺院雖不上是如何的金碧輝煌，可比照介紹真是相去甚遠(yuǎn)。后來(lái)尋思，莫非小可出生的較晚，此佛國(guó)名剎在破四舊的文革時(shí)代遭到紅衛(wèi)兵小將冬天里的一把火嗎？看看出版日期“一九九三年十月吉日”，恕小生愚鈍了，抓了半天耳朵撓了一晌的腮愣是沒(méi)明白。言歸正傳。錢交后，迎面就是四尊背背相靠面向四方的千手觀音大士。

見過(guò)好多千手觀音了，這個(gè)手?jǐn)?shù)好象從來(lái)就沒(méi)有個(gè)定數(shù)，也許是越多越好，粗粗估算一下每位約有300只左右。

后來(lái)看到一個(gè)功德碑記載表明，這四位大士皆是由一家捐贈(zèng)出來(lái)，加上這一家還捐了些別的物事，總價(jià)值約18萬(wàn)元左右。佩服，果然是篤信之人。

先來(lái)到一“天王殿”。里面有四大天王，這個(gè)倒是曾聽過(guò)，乃是西方廣目、北方多聞、東方持國(guó)、南方增長(zhǎng)。中間站著三個(gè)佛，我曾問(wèn)過(guò)一小法師，他也不甚了了，就說(shuō)大概是釋迦牟尼吧。那兩位呢？他不清楚。

大雄寶殿

周遭是一圈神仙，什么紫薇大帝之類的。突然看到有一位仙君稱為帝釋尊天，讓我想起《風(fēng)云2》里面有一個(gè)長(zhǎng)生不老的邪惡帝釋天，看來(lái)〈〈風(fēng)云〉〉的作者是引經(jīng)據(jù)典煞費(fèi)苦心，可惜的是一干讀者與觀眾沒(méi)有幾個(gè)知道這個(gè)典故的。

作者的知識(shí)固然豐富，可是太生僻了，反而讓我們領(lǐng)略不到他的淵博，但是現(xiàn)在的我，還是油然而生一股敬意。

出了大雄寶殿，來(lái)到后面發(fā)現(xiàn)竟然有一石階通向后山。禪房花木深，待我去轉(zhuǎn)悠一圈。拾級(jí)而上后可以看到在一塊草草修葺的平地上安坐一尊白玉菩薩，由于菩薩的詳和面容，加上平地又有點(diǎn)天然的味道，二這竟有渾然天成的感覺(jué)，真是相得益彰。

環(huán)境

再行個(gè)十幾米，就會(huì)發(fā)現(xiàn)山上排列三條水泥小路，我挑一面陽(yáng)小徑信步走來(lái)。君山以前雖未來(lái)過(guò)，但是經(jīng)過(guò)已不知多少次了，從外面看這山還是蠻長(zhǎng)的，不知要走到何時(shí)。恰巧對(duì)面來(lái)一老者，我遂問(wèn)之，答曰些許小地，一逛而過(guò)。

果然是佛教勝地啊，這老者須發(fā)皆白，難得對(duì)人又如此和藹可親，詳加指明路徑。對(duì)比大街上那些吆五喚六的老太太，真的佛中人自有佛中人的處世之方啊?，F(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該辦些個(gè)輔導(dǎo)班，把那些上了歲數(shù)又脾氣暴躁的老人家聚集起來(lái)，接受佛祖感化。

連張無(wú)忌的義父那么血海深仇的人都醍醐灌頂皈依我佛，何況市斤老人乎。沐浴夠了后山春光后，準(zhǔn)備打道回府時(shí)，發(fā)現(xiàn)快到廟門處的邊上有幾個(gè)匾，其中有一個(gè)赫然是“愛(ài)國(guó)教育基地”，心下不免驚疑，難道這廟里有象十三棍僧救秦王李世民的典故么？

索性一嘆究竟。順匾方向進(jìn)入門廳發(fā)覺(jué)是一高僧的紀(jì)念堂，這高僧大名也曾聽過(guò)一次兩次，就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)革命有一定貢獻(xiàn)的巨贊法師。

法師乃江陰人氏，早年加入過(guò)我黨的外圍組織，后來(lái)遁入空門宏揚(yáng)佛法，拯救世人。有一謚聯(lián)說(shuō)“上馬殺賊，下馬傳法”可說(shuō)明一二。

轉(zhuǎn)了一趟寺院，既有助于我這木炭車似的身體鍛煉，又長(zhǎng)了不少見識(shí)，何樂(lè)而不為呢。