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寶山區(qū)寶山寺 寶山寺

上海寶山寺

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上海寶山寺原名梵王宮(玉皇宮),始建于明正德六年(1511年),迭經(jīng)興廢,現(xiàn)由新建寶山寺主體建筑群、明清文保建筑群和新建寺院園林三個(gè)部分組成,總建筑面積約12000平方米,為傳統(tǒng)伽藍(lán)縱軸式布局,主要建筑以金塔為中心位置展開(kāi),有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、伽藍(lán)殿、祖堂、藏經(jīng)樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等建筑。
上海寶山寺基本信息
  • 大門(mén)票參考: 20元
  • 開(kāi)放時(shí)間: 07:00~16:00
  • 所在地/隸屬: 上海市 寶山區(qū) 羅店鎮(zhèn)羅溪路518號(hào)

上海寶山寺怎么樣

寶山寺原名梵王宮(玉皇宮),始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的歷史。清朝乾隆二十七年曾經(jīng)重修,此后歲月更替,寺院迭經(jīng)興廢。十一屆三中全會(huì)之后,政府落實(shí)宗教政策,于1988年開(kāi)始恢復(fù)道場(chǎng)。

進(jìn)入新世紀(jì),隨著羅店老鎮(zhèn)改造的啟動(dòng),寶山寺也納入改造規(guī)劃之中。在區(qū)政府、鎮(zhèn)政府的大力支持下,2005年5月寶山寺移地重建工程正式奠基。新的寺院歷經(jīng)五年的建設(shè),現(xiàn)已基本完工,規(guī)模居滬上佛教寺院之首。

建筑結(jié)構(gòu)

新的寶山寺采用傳統(tǒng)伽藍(lán)縱軸式布局,為晚唐宮殿式建筑風(fēng)格,以非洲紅花梨純木榫卯構(gòu)造,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸大方?,F(xiàn)在的寶山凈寺,殿宇巍峨,有新建房240多間,華藏世界玉佛殿:四十間生活樓、作齋堂、僧人房之用;九間三層賓館樓接待賓客,平房七間作客堂、佛經(jīng)流通處、醫(yī)務(wù)室、念佛堂等用;功德堂五間三層,無(wú)量壽殿、萬(wàn)佛樓已落成,作為水陸內(nèi)壇,寬敞明亮,格外莊嚴(yán),另有盆景園、金剛經(jīng)塔亭等。尤以1999年竣工的七間加四層觀音殿,集殿、臺(tái)、塔于一身,超然絕倫。

上層的花開(kāi)見(jiàn)佛殿,為繼山西五臺(tái)山之后國(guó)內(nèi)第二所建,充溢濃郁的宗教藝術(shù)氛圍,金碧輝煌的佛臺(tái)飾以玲瓏剔透壁雕,一次次薰陶和凈化了信眾的靈魂,下層的圓通寶殿則以觀世音菩薩八十四相的奇妙別致構(gòu)圖見(jiàn)勝。殿前六根青石龍柱,造型逼真,既莊重又精巧,令人贊嘆不已。殿前300平方米的大理石,提供了人們徜徉遐思的廣闊天地。再前,十座5米的漢白玉佛塔,直指蒼穹,象征著三千大千世界的廣闊無(wú)垠。

整個(gè)建筑群布局通達(dá)自然,天地融合,以事表理,體現(xiàn)出佛教博大精深、微妙玄通的思想。十七畝地的范圍內(nèi)殿、堂、樓、閣密布,蔚為壯觀,錯(cuò)落有致,整個(gè)寺院依樹(shù)傍水,風(fēng)景十分優(yōu)美,構(gòu)成滬上宗教旅游一道亮麗的風(fēng)景線。晚唐的宮殿式建筑風(fēng)格,幻若夢(mèng)回大唐。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸大方,這是國(guó)內(nèi)寺廟中難得一見(jiàn)的,其榫卯結(jié)構(gòu)還獲得過(guò)“魯班獎(jiǎng)”。

上海寶山寺景區(qū)介紹

寺院總建筑面積約12000平方米,其中宗教核心區(qū)占地20畝,建筑有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、伽藍(lán)殿、祖堂、藏經(jīng)樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等。根據(jù)規(guī)劃,在寺院東側(cè)還將建設(shè)配套園林,其中有塔、閣、樓、臺(tái)、水榭、水池、牌樓等,建筑同樣采用非洲紅花梨純木結(jié)構(gòu)。

寺院共五進(jìn)院落,山門(mén)前廣場(chǎng)為第一進(jìn)院落,在西門(mén)角與舊址院落相連。寺廟正大門(mén)與山門(mén)對(duì)應(yīng),確保與軸線統(tǒng)一。大門(mén)兩側(cè)圍墻則與河岸線平行布置,與大門(mén)形成鈍角,以避免寺廟邊界與河岸線形成僵硬的角度,同時(shí)在大門(mén)西側(cè)退留出一定的臨時(shí)停車(chē)場(chǎng)。

從練祁河北岸進(jìn)入寶山寺山門(mén)廣場(chǎng),首先映入眼簾的是雄偉的正山門(mén),山門(mén)正中懸掛的是由世良法師親自題寫(xiě)的“寶山寺”匾額。進(jìn)入山門(mén)便見(jiàn)到花崗巖石橋坐落在蓮花池之上,為典型進(jìn)圖伽藍(lán)特征,象征著過(guò)了此橋可由此岸到達(dá)彼岸。

兩側(cè)環(huán)廊通至天王殿、鐘樓、鼓樓建筑群,為一殿兩閣的闕閣形式,天王殿形式以日本平等院鳳凰堂為藍(lán)本,但入口處副階形式更具中土特色。此外,在斗拱細(xì)部、鴟尾、鬼瓦等細(xì)部上。都是參照國(guó)內(nèi)出土的唐式構(gòu)件仿制,天王殿群組更符合寺院的空間使用需求,且更具有中國(guó)特色。天王殿中供奉的是天冠彌勒菩薩,背后為韋馱菩薩,均為銅鑄貼金。天冠彌勒安詳垂目,跏趺而坐;韋馱菩薩寶杵撐地,威嚴(yán)而立。左右為四大天王,同樣是銅鑄,形象獨(dú)具一格。天王殿東西兩側(cè)是鐘鼓樓,分別供奉地藏菩薩和虛空藏菩薩。

由天王殿出來(lái)便到達(dá)舒朗開(kāi)闊的丹墀,寺院的核心建筑——大雄殿即映入眼簾。大雄殿氣勢(shì)雄渾,凝重沉穩(wěn),斗拱撐起挑出的屋檐,猶如展翅的大鵬。殿內(nèi)正中供奉釋迦牟尼佛,兩側(cè)侍立迦葉尊者、阿難尊者,東奉大智文殊師利菩薩,西奉大行普賢菩薩。五尊圣像莊嚴(yán)無(wú)比,均為銅鑄貼金(衣服采用金箔,皮膚采用泥金)。圣像背后為大型油畫(huà)《海會(huì)云集圖》,由著名油畫(huà)家蔣云仲先生歷時(shí)四載、精心創(chuàng)作繪制而成,并捐贈(zèng)給寺院永久供奉。該作品吸收敦煌壁畫(huà)和永樂(lè)壁畫(huà)之精髓,以油畫(huà)材料和中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)技法,呈現(xiàn)了佛陀法音宣流,圣賢云來(lái)集,人天具共贊嘆的殊勝場(chǎng)景,令觀者宛如置身其中、親臨盛會(huì)。

大雄殿之后是藏經(jīng)樓和綜合樓。藏經(jīng)樓為兩層純木結(jié)構(gòu),綜合樓則集法務(wù)活動(dòng)和辦公生活于一體。綜合樓主樓一層為法堂,二層為方丈室,三層為多功能廳;東面裙樓一層為齋堂,二層為僧寮;西面裙樓一層為辦公區(qū),二層為客房。整個(gè)綜合樓均有半地下室,配電房、水泵房、地源熱泵空調(diào)機(jī)組等都安裝在地下室,可謂功能齊全,設(shè)施一流。

實(shí)用信息

門(mén)票信息

20元,當(dāng)場(chǎng)買(mǎi)門(mén)票進(jìn)入。

開(kāi)放時(shí)間

全年07:00-16:00

交通指南

公交車(chē):839路或841路至羅溪路祁北路站下車(chē)。

地鐵:7號(hào)線美蘭湖站下?lián)Q乘。

自駕車(chē)路線:

1.A30滬太路口下直行至滬太路左轉(zhuǎn)直行至月羅公路右轉(zhuǎn)至羅溪路二號(hào)橋即達(dá);

2.A20滬太路口下,沿滬太路向北直行,至月羅公路右轉(zhuǎn)至羅溪路二號(hào)橋即達(dá)。

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