洪澤湖博物館怎么樣

洪澤湖博物館位于洪澤區(qū)文化中心四樓，2005年12月30日正式對(duì)外開放，是中國第一家湖泊博物館。

洪澤湖博物館屬于特色型的博物館， 這是一個(gè)坐落在空中的博物館，約有1600平方。一至三層是文化中心的各職能部門，四樓是博物館的展廳，觀眾可從四樓的東北角右手邊展廳開始參觀。

展廳展館

大禹治水

一座禹王雕像讓整個(gè)廳沉重了許多。大禹是中華民族從歷史到傳奇再到神化的英雄。他治水的足跡遍布黃、淮及長江，自然在淮河的下游的洪澤湖區(qū)也留有他的故事。傳說，淮河入湖口處的龜山曾是他治水的指揮部之一。他的夫人涂氏就曾是龜山人，這是多么美好的傳說當(dāng)然，我也知道，涂氏的考證只有三處，一是安徽懷遠(yuǎn)，二是浙江會(huì)稽，三是四川渝洲。卻唯獨(dú)沒有洪澤湖龜山一說，現(xiàn)在應(yīng)再加上這一處。這是與中國早期人類生活和水利有著密切關(guān)系的考證。

淘淘黃水

第三廳的一面墻的黃河水奔涌而下，伴隨著雷鳴電閃，水浪滔天，強(qiáng)烈的震撼著每一個(gè)游人。站在玻璃地面上心忽然猶如被黃河水沖擊的漂浮起來，再看腳下洪澤湖的全景圖形在一串輪廓燈中突顯出來。從黃河奪淮到洪澤湖的形成，千百年來，有多少辛酸和故事，有多少英雄和抗?fàn)幎紡倪@滔滔的黃水和展翅的天鵝狀中尋找脈絡(luò)，尋找答案。

水上長城

第四廳表現(xiàn)的是洪澤湖上最具有歷史和現(xiàn)實(shí)意義的洪澤湖大堤。這個(gè)大堤從漢朝陳登開始修筑起，乞今已有1800多年的歷史了。早期稱高家堰，又稱過捍淮堰。早期是土堆的堤堰。在明朝的中期，潘季馴治理黃河并淮河時(shí)開始以石工墻壘砌大堤，這種大堤以直立面迎水，石與石之間用鐵鋦相咬，石縫是糯米汁拌石灰粘合，石工墻的背面砌有河磚。這種筑堤的技術(shù)在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的。石工墻大堤于乾隆十六年才告全部完成，歷經(jīng)明清兩代171年，堤高逾9米而總長度達(dá)70多公里，其高度和寬度均超過了明長城的規(guī)模，因此無論在水利史和建筑史上都是一項(xiàng)了不起的偉大工程。后人常將此大堤與北方御敵的長城相媲美，稱之為“水上長城”。

洪澤水患

第五廳展示的是洪澤湖的水患史，其實(shí)中華民族的五千年文明史中就包含著與水斗爭、與自然抗?fàn)幑鈽s。洪澤湖的水患當(dāng)然也是不容忽略的一頁，沉沒于湖底的泗洲城在這里以另一種方式講述著悲情、講述著壯烈。位于中正的洪澤湖流域圖沙盤也在講述著希望。

水利建設(shè)

第六廳從悲情中走出，展示了洪澤湖及整流域的水利情況。自洪澤湖逐步形成以來的一千多年里，水患不斷的同時(shí)，水利建設(shè)也在不斷的進(jìn)行著。因此，從早期的運(yùn)河、堤堰、石工墻到近現(xiàn)代船閘、入江入海水道等，都是水利建設(shè)的成果和結(jié)晶。這里有二十世紀(jì)五十年代建成的雄偉的三河閘模型，六十三孔大閘的背景墻，著實(shí)讓參觀者心胸遼闊。而建于二十世紀(jì)九十年代的復(fù)線船閘又以其精巧和技術(shù)，讓參觀者拍案。洪澤湖博物館走到這里還僅僅是歷史的回望。

天下糧倉

“天下糧倉”是博物館展覽的第二部分主題。在洪澤湖畔生活的人們離不開農(nóng)耕的基本生存方式。這里就展現(xiàn)幾千年來從事耕種的各種農(nóng)具，有播種、耕耘、管理、灌溉、收獲、運(yùn)輸?shù)雀鞣N不同階段的農(nóng)具，“江淮熟，天下足”，反映了洪澤湖周邊地區(qū)“魚米之鄉(xiāng)”的發(fā)展?fàn)顩r?！包S柑此蟹風(fēng)江海，紅稻白魚飽兒女”也正是那一時(shí)期的生動(dòng)寫照。室外展場延續(xù)了農(nóng)耕主題。這個(gè)展場所展覽的都是大型的農(nóng)具，并有讓觀眾參與互動(dòng)的項(xiàng)目。

與船共舞

“與船共舞”是第三部分主體。序廳中就突出了一艘五篷大船的縮微模型，這種船是洪澤湖上最典型的一種，可以居住漁民的一家三代，可以以此打魚為生的一年四季。兩側(cè)有五個(gè)立柜，展示了洪澤湖中的四類十九個(gè)品種水產(chǎn)，包括魚類標(biāo)本和一只重達(dá)730克的螃蟹王標(biāo)本。

燦爛文化

洪澤湖上最具特色的各種漁具，有網(wǎng)類、鉤類、叉類、籠籃類；墻上掛的、架上擺的、廚柜中放的林林總總，百十余件。這是全區(qū)經(jīng)過一年來征集藏品的主要收獲，為洪澤湖的漁文化、水文化保存著具體的實(shí)物。這個(gè)廳開放式地聯(lián)接到第四部分“燦爛文化”的主題。將洪澤湖區(qū)出土的珍貴文物與民族服飾有機(jī)地組合在一起；將洪澤湖區(qū)的民間工藝與生活場景藝術(shù)地展現(xiàn)在一起，使得無言的過去，變成立體的現(xiàn)實(shí)。更有洪澤湖的晨光里小船張開雙槳由遠(yuǎn)而近地劃過湖面，傾聽小鳥的鳴叫，野鴨的鳴叫和老水牛的鳴叫，生氣昂然的大湖用歷史的腳步叩響了當(dāng)代文明的大門。

走進(jìn)洪澤

在結(jié)束這一展覽的時(shí)候，門邊的電視中播放反映洪澤湖今天建設(shè)和文化活動(dòng)的電視片《走進(jìn)洪澤》，用流動(dòng)的畫面和悠揚(yáng)的歌聲劃上一個(gè)句號(hào)。

建筑布局

洪澤湖博物館參觀線路為逆時(shí)針方向，途經(jīng)五個(gè)展廳和一個(gè)機(jī)動(dòng)展廳，二、三展廳之間是室外互動(dòng)區(qū)。登上四樓“洪澤湖博物館”六個(gè)隸書大字非常奪目，黑字白底，凝重而深沉，環(huán)視周圍，青綠的盆景又點(diǎn)綴出一片生機(jī)昂然。

進(jìn)入序廳，“大澤洪澤——?dú)v史文化展”在燈光下躍進(jìn)眼前。白色臥碑從我們的腳下伸展過去，這是洪澤湖大事年表，仿佛歷史的跳板，從我們當(dāng)代向歷史沿伸，直到洪澤湖的源頭4—5萬年前。在臥碑邊，一頭仿真的鐵牛，這是洪澤湖大堤上為鎮(zhèn)水患的鐵牛，鑄于康熙十八年，1984年就被定為省級(jí)文保單位。

序廳的下面墻壁上是一幅表現(xiàn)洪澤湖風(fēng)情的浮雕像。 經(jīng)過序廳就是現(xiàn)實(shí)與歷史相交的二廳。十幾年前在洪澤湖地區(qū)出土的巨大的淮河古脊齡齒象牙化石靜臥在櫥窗里，側(cè)旁還有洪澤湖早期的“夏草灣人”腿骨化石和新石器時(shí)期的石錛、石斧、石刀。