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香囊又叫香袋、香包、荷包,內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,清香四溢。而佩香囊正是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開(kāi)竅的中草藥,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功能。
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佩香囊,是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一,端午節(jié)小孩佩香囊,不但有辟邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之用。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,做成各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

佩香囊,是端午傳統(tǒng)習(xí)俗之一。香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開(kāi)竅的中草藥,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功能。

習(xí)俗簡(jiǎn)介

出處

佩香囊,是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。端午節(jié)本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日,因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。總的來(lái)說(shuō),端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚;把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午節(jié),是集祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié),習(xí)俗活動(dòng)圍繞敬龍酬龍、祈福納祥、壓邪攘災(zāi)等形式展開(kāi),內(nèi)容豐富多彩。端午百草都是藥,端午期間,我國(guó)不少地方都有熏艾葉、佩香囊等習(xí)俗,中草藥在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

香囊,亦稱(chēng)“容臭”。俗稱(chēng)“香袋”。為了清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟,香袋中常會(huì)填充一些具有“芳香辟穢”功能的中藥,如丁香、白芷、藿香、紫蘇、薄荷等。它們都含較強(qiáng)的揮發(fā)性物質(zhì),可以提神醒腦,振奮精神,舒筋順氣。是一種裝有香料的小囊,多以色彩鮮明的絲織物縫制。青少年男女佩戴于身,取其芬芳,并作為裝飾。起源甚古老,直用至清代。亦有系于麻帳或?yàn)檩偵系摹?/p>

《禮記.內(nèi)則》:“男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱......衿纓皆佩容臭。”鄭玄注:“容臭,香物也?!?/p>

古詩(shī)《為焦促卿妻作》:“紅羅復(fù)頭號(hào)帳,四角垂香囊。”三國(guó)魏繁欽《定情》詩(shī):“何以致叩叩,香囊系肘后?!?/p>

唐蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》卷下:“咸通四年,同昌公主出降......乘七寶步輦,四面綴五色香囊。囊中貯辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金鳳香?!?/p>

《紅樓夢(mèng)》第十七回:“[黛玉]生氣回房,將前日寶玉囑咐他沒(méi)做完的香袋兒,拿起剪子來(lái)就鉸?!?/p>

解釋

香囊又叫香袋、香包、荷包等,漢代《禮記》有云:“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”。容臭即香囊,說(shuō)明漢代未成年的男女都是佩戴香囊的。有用五色絲線(xiàn)纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線(xiàn)貫之,搐使如花形?!币约傲硪环N“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián),辟蟲(chóng)的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。戴香囊頗有講究。

江南部分地方,"佩香囊"的習(xí)俗,內(nèi)裝香料,送給戀人,以示忠貞之心。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)事如意,夫妻恩愛(ài),家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的,如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕有節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周?chē)信脑u(píng)論,直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。

所謂香囊,就是將芳香開(kāi)竅的中草藥如蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、雄黃、冰片、樟腦等制成藥末,裝在特制的布袋中,外包絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,做成各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài),佩戴在胸前、腰際、臍中等處,有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功能。香囊選用的中草藥具有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅之功能,且大都含有揮發(fā)油,氣味清香純正、持久,多數(shù)中藥有效成分對(duì)多種細(xì)菌和病毒、霉菌有不同程度的抑制或殺滅功能,從而起到了避邪驅(qū)瘟的作用。研究表明,這些芳香物質(zhì)通過(guò)呼吸道進(jìn)入人體,可興奮神經(jīng)系統(tǒng),刺激機(jī)體免疫系統(tǒng),促進(jìn)抗體的生成,對(duì)多種致病菌有抑制生長(zhǎng)的作用,可提高身體的抗病能力。同時(shí),藥物氣味分子被人體吸收以后,還可以促進(jìn)消化腺活力,增加分泌液,從而提高了消化酶的活性,增強(qiáng)食欲。經(jīng)常將香囊放在衣兜、枕旁,可預(yù)防流感、白喉、水痘、流行性腦膜炎、麻疹等傳染病的發(fā)生。

佩帶講究

香囊,以錦制作,也稱(chēng)“錦囊”或“錦香袋”。一般系于腰間或肘后之下的腰帶上,也有的系于床帳或車(chē)輦上。三國(guó)魏朝繁欽在《定情》中詩(shī)云:“何以致叩叩,香囊系肘后?!碧瞥鞯牟捷偩Y五色香囊,每出游芬香滿(mǎn)路。由于奇特香料多來(lái)自外國(guó)的貢品,朝廷還把香囊作為賞賜之物。佩帶香囊之俗,也在民間盛行。“榴花角黎斗時(shí)新,今日誰(shuí)家酒不樽??靶栾L(fēng)客,卻隨蒿葉上珠門(mén)。”這首古詩(shī)是描述當(dāng)時(shí)人們歡度端午佳節(jié)的種種習(xí)俗。端午節(jié)前后,人們除了吃棕子、插艾葉以外,還要給孩子們帶上香囊。

早在兩千多年前,中國(guó)民間就有人佩戴香囊以避除穢惡之氣,確保自身健康的民俗。許多城市、鄉(xiāng)村,仍有給孩子帶香袋的習(xí)俗。

佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

制作方式

香囊常用的是具有芳香開(kāi)竅的中草藥,如芳香化濁驅(qū)瘟的蒼術(shù)、山奈、白芷、菖蒲、麝香、蘇合香、冰片、牛黃、川芎、香附、辛夷等藥,含有較強(qiáng)的揮發(fā)性物質(zhì)。香袋有長(zhǎng)方形、正方形,也有三角形、棱角形、雞心形、菱形等,上繡有花、草、蟲(chóng)、鳥(niǎo)及羅漢錢(qián)等,款式極為精美,給節(jié)日增添了無(wú)限的情趣。也有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功能,因此民間有“帶個(gè)香草袋,不怕五蟲(chóng)害”之說(shuō)。

囊體的制作

香囊囊體可采用單面絨布等布面材料,囊體可根據(jù)需要作成多種造形和花色,如吉祥物、生肖動(dòng)物、卡通人物等。

留香緩釋劑的充填

囊體縫制好后,即可向里面充填留香緩釋劑由高分子聚合物或普通硅膠和填料配制而成。高分子聚合物可采用丙烯酸聚合物、淀粉聚合物等材料;填料可選用硅藻土、白炭黑等。高分子聚合物和真烊比例為5:1。留香緩釋劑的填充量約為囊體體積的1/3,裝好留香緩釋劑后,將香囊口縫合好,用塑料袋或精美紙盒包裝后即為成品。

加香方法

選擇自己喜歡的香水,加2倍的清水稀釋?zhuān)侔严隳医菰谙♂尩囊后w中,待其充分吸收后,取出晾干即可。還有一種方法是先把香囊在清水中浸泡在稀釋的液體中,待其充分吸收后,取出晾干即可。還有一種方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小時(shí)后,取出香囊體將香水的原液直接噴灑在香囊上面,充分吸收后即可。

藥理作用

俗話(huà)說(shuō),端午百草都是藥。端午期間,我國(guó)不少地方都有熏艾葉、掛菖蒲、佩香囊、飲藥酒等習(xí)俗,中草藥在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

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