龍門天關(guān)景區(qū)怎么樣

龍門天關(guān)景區(qū)位于淶水縣九龍鎮(zhèn)大龍門村野三坡風景名勝區(qū)內(nèi)，集自然、歷史、民俗文化于一體的旅游勝地。上天溝內(nèi)有九瀑十八潭和萬畝次生林，步游其中，瀑布清泉、古樹盤石，如入仙境。此外還有明清代摩崖石刻30余處，被譽為華北地區(qū)最大的“歷史文化長廊”。

景區(qū)有許多文物名勝遺留至今，現(xiàn)有的“大龍門城堡”、“蔡樹庵長城”、“摩崖石刻”等都是河北省重點文物保護單位。上天溝景色似天庭仙境，溝內(nèi)九條瀑布飛流直下，天梯瀑落差達40米，氣勢磅礴，十八潭清泉恰似珍珠鑲嵌其中，萬畝原始次生林郁郁蔥蔥，動植物資源異常豐富。步入上天溝，山泉溪水、古樹盤石、懸空棧道相繼映入眼簾，如入仙境。大龍門城堡原是明長城“內(nèi)邊”上的重要關(guān)隘，被譽為“疆域咽喉”。此地三峰品立，形式如門，原是京都通往塞外的通道和兵家必爭之地。

現(xiàn)存完好的大龍門城堡、城門，與其外圍的軍事設(shè)施遺址，仍能看到一個完整的古代關(guān)隘防御體系。大龍門城堡西北1華里的龍門峽，兩側(cè)群峰競秀，斷崖絕壁高聳入云，谷中清泉溪流激浪奔騰，景色尤為壯麗。峽谷兩側(cè)峭壁上的題詞題字刻字多達20余處，描繪了關(guān)山的險要雄偉和山河的秀麗俊美，多用行書、草書寫成，都是明、清時駐守關(guān)隘的武官留下的真跡，運筆瀟灑自如，是難得的珍品。其中以“萬仞天關(guān)”、“千峰拱立”最為醒目，字高2.7米。經(jīng)專家考證，這里是華北地區(qū)規(guī)模最大的摩崖石刻，被譽為“歷史文化長廊”。這些刻字為研究明代書法藝術(shù)提供了可靠的佐證。

龍門天關(guān)景區(qū)景區(qū)介紹

大龍門古村

大龍門城堡，是我國明代內(nèi)長城上的重要城堡之一。城堡西南以山為嶂，東南、東北、西北有拒馬河的支流小西河急流環(huán)繞，（此河原名紫石溪，在酈道元《水經(jīng)注》中有記載，它匯入拒馬河入口有一村而得名紫石口村，大家來時途經(jīng)或大家去百里峽、民族園時經(jīng)過）。城堡多以條石，青磚壘砌，高約5-8米，寬4米，上筑戰(zhàn)臺和垛口，周長4華里，建有東西二門，西門原有“鎮(zhèn)宣威武”門額（已毀），現(xiàn)在所見到的為東門，大家向上看，門上有“屏翰都壽”四字扁額，城內(nèi)原有衙門、武器庫、鐘樓、寺屆等建筑，東面設(shè)有演武廳和上、下教場兩處，此城堡在明、清各朝均被視為軍事要隘，尤以明代為甚，據(jù)萬歷四十八年，也就是公元1620年重修“二圣祠記”載：石門雖據(jù)有危峰絕壁之險，然其宣云去胡落僅數(shù)十舍”（古代行軍每30里為一舍）意思是說這里雖有一人守隘，卻有萬夫當關(guān)之險，但距元朝貴族殘余勢力所處之地較近。駐守此隘，事關(guān)京都安全，為此，明朝曾多次派要職官員來此視察關(guān)防和督筑城垣，僅萬歷年間，就有巡撫保定副都御史內(nèi)江陰世卿，都御史兵部待郎賈三進兩次視察，隆慶、萬歷、崇禎等朝相繼更迭，從無中斷，在此駐守的把總有劉登洲、張文明等五十多名，皆為武進土出身。在城西北龍門峽內(nèi)建有絆馬索數(shù)道（遺址可錄）及邊城三道（即三重防線）。城北隔河相望，大家回頭看，對面的山名為明陽山，在山上建有炮臺兩處，遺址可見，這些外圍設(shè)施和城堡遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一個完整的立體防御體系，充分體現(xiàn)了古代勞動人卓越的建筑藝術(shù)和軍事技能。

萬仞天關(guān)

“萬仞天關(guān)”四個字字高2.15米，寬1.8米。是明萬歷已酉年（1585年）秋九月都督御史峰陽賈三近題（賈三近字德修山東峰縣人，龍慶進士，授吏科給事中，鎮(zhèn)湖廣，官至兵部右待郎）。大家都知道《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生就是賈三近。旁邊還有“翠壁奇峰、清泉瀉澗”和“千峰拱立”等石刻。在這里我們可以感受到一夫當關(guān)萬夫莫開的氣勢。刻有“萬仞天關(guān)”的大斷壁地質(zhì)上講：它是一條與上天溝仙界瀑斷層相連的北北東向花崗巖內(nèi)大斷壁。

迎客石

現(xiàn)在大家來到“緣”字石，有緣才來到這里，所以稱緣字石。大家已經(jīng)看到了那塊巨石上站著兩個猿人，正在迎來送往，咱們再往前走，就出景區(qū)了，前邊就是猿人谷出口又是入口。

冷風口

大家已經(jīng)感覺到了，站在這里冷風刺骨。在炎熱的夏天，有這神奇的冷風，消除大家登山的疲勞以及酷暑的高溫，可說是猿人谷里的奇景，它的地溫常年0—3度，每逢陰雨天氣，這里云霧繚繞，好似仙氣出洞，俗稱“仙氣洞”。據(jù)地質(zhì)專家評說，這里有洞，洞內(nèi)有水，并通著地下河道而形成……但現(xiàn)在并沒有考證，此氣也還是個迷。

盤古門

首先我給各位講一講“天地”的形成，大家就會明白為什么叫盤古門，據(jù)說在人類還沒有出現(xiàn)以前，天和地并不分開，四處一片黑暗混沌，好像一個大雞蛋，人類的老祖宗盤古，就孕育在這里。很久很久以前這個神通廣大，力大無窮的盤古突然醒來，他什么也看不見，一氣之下，抓起一板斧，朝著前方用力一揮，只聽“轟隆”一聲巨響，“大雞蛋”被裂開了……于是，輕便而清透的東西飄浮上升，慢慢形成了天空，重而渾濁的東西，逐漸下沉凝固，最后變成了地。

天庭

現(xiàn)在我們看到的是天亭遺址，可能有人會問為什么叫“天亭”，這里面有一個美麗的傳說，有一天玉皇大帝來上天溝巡視，他走到此處一看，有不見盡頭的茫茫林海，聆聽百鳥爭鳴，而且兩側(cè)山峰雄偉挺拔青翠欲滴，奇峰怪石，嵯岈互異，顛峰林海，云霧繚繞，他想這么美麗又幽靜的地方，為何不把它當成我們休息的好地方呢？于是玉帝就派天兵天將在此建了一個休息亭。從此以后，各路神仙只要經(jīng)過這里都要在此地邊休息邊飽覽這里的美景。

千層巖

這里的花崗巖形成一層一層，人們稱它為“千層巖”。“千層巖”的形成，由于花崗巖中的層節(jié)理"十分發(fā)育并十分密集而形成?！皩庸?jié)理”是花崗巖的原生節(jié)理，它是在花崗巖冷凝過程中形成的，平行巖體表面，似一層一層的巖層。

天佛

大家回頭看山頂那位盤膝而坐，寬面大耳，神態(tài)慈祥的天佛，當?shù)匕傩諏λ浅９Ь?，每逢初一、十五便帶上供品前來拜祭，以求平安如意，?jù)說是很靈驗的，大家不妨拜一拜。

魚鱗石

這里巖石真像“魚鱗”，這是大自然巧奪天工的杰作?！棒~鱗石”為一細巖脈，它的形成是由于細晶巖脈中發(fā)育了十分密集的多組裂隙（節(jié)理），并經(jīng)風化作用而形成類似魚鱗狀的巖石。

銀河瀑

上天溝第九瀑，也是海拔位置最高的瀑，取其九天銀河之意，故為銀河瀑。

蓮花瀑

現(xiàn)在我們來到第八瀑連花瀑了，之所以稱其為“蓮花瀑”，一是因為瀑布前面的山嶺似蓮花寶座，上面有蓮花仙子一尊；二是因為每逢雨季雨量增大時，水流湍急，浪花四濺如朵朵盛開的白蓮而得名。

鎮(zhèn)山神將

上天溝景色宜人，為仙人修行之地，為防止被妖魔鬼怪作祟，玉帝派一天神在此守護。有花崗石形成的石人立身像，高十幾米，是溝內(nèi)最大的“鎮(zhèn)山神將”。

玄武

"玄武“即玄天大帝，是道教中供奉的神仙之一。巖壁上酷似龜身蛇首的”玄“字，這是由于花崗巖中發(fā)育兩組裂隙，一組水平裂隙和一組傾斜裂隙（節(jié)理），經(jīng)風化作用而形成。

天師講經(jīng)

傳說，有一天張?zhí)鞄熢朴沃链耍姶说仫L景青秀，如入仙境，是理想的講經(jīng)布道之處，因此幻化成一石身，坐于山峰之上講授道教經(jīng)典。說到這兒大家肯定已猜出此景點便是“天師講經(jīng)”。

飛龍瀑

這里奇石有如巨龍飛舞，這是由于花崗巖中節(jié)理十分發(fā)育，經(jīng)后期風化作用形成的。在這里可見花崗巖經(jīng)長期水流的沖刷、侵蝕，形成明顯的水流沖蝕溝。附近還可見到偉晶巖脈，偉晶巖是巖漿巖的一種，肉紅色，主要礦物為鉀長石、斜長石和石英，晶體大。偉晶巖脈被后期節(jié)理破壞。

天梯瀑

此瀑為上天溝最大瀑布，落差36米，此處斷崖絕壁，無處可攀，在刀削斧劈的山壁上，修建人工棧道，給人以絕處逢生的感覺。過棧道，就進入了傳說中的“天庭勝境”，能盡覽上天溝的壯麗景色，故此棧道為“通天梯”此瀑布因此也稱為“天梯瀑布”。

甘露瀑

古人云：“天下太平，則天降甘露”，故稱“甘露瀑”。由于受到紫荊關(guān)深斷裂的影響，在這里可以見到花崗巖中各個方向的裂隙（節(jié)理）這里仰望兩山Y(jié)口處，可見“U”形谷，是斷層通過的地方。

上天溝

這里主峰為海拔1099米的天柱峰，有九道瀑布和十八灣清潭，美麗風光似“天庭勝境”。上天溝為一條花崗巖中的斷層，此地位置：北緯30°49.70,東經(jīng)115°21.28,海拔高程521米。

實用信息

交通

乘車前往

門票

上天溝+猿人谷套票40元/人（學(xué)生、軍人憑有效證件半價）

停車

小車5元，大車10元；

導(dǎo)游

小循環(huán)線50元

開放時間

全天

歷史沿革

龍門天關(guān)景區(qū)，山地山峰挺拔，斷崖絕壁高聳入云，山谷中清泉溪流激浪奔騰，景色尤為壯觀。自古以來，這里是京都通往塞外的交通要道和兵家必爭之地，金、明、清各代都把此地視為軍事要塞，重兵把守。據(jù)《水經(jīng)注》記載，這里在唐、宋以前叫“圣人城”，曾是中原與塞外的要塞重鎮(zhèn)，屢經(jīng)戰(zhàn)亂。明代將其作為軍事重地重新修建，從嘉靖年間開始，由“欽依大龍門守口總指揮使把總官欽”戍守，清代沿襲明制，到光緒時廢止。