雨里雞鳴一兩家,
竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,
閑著中庭梔子花。
竹溪:岸邊長滿翠竹的溪流。
婦姑:指農(nóng)家的媳婦和婆婆。
相喚:指彼此之間互相呼喚。
浴蠶:古代一種選育優(yōu)良蠶種的方法,即將蠶種全都浸在鹽水中進行篩選。
閑著:農(nóng)人忙碌讓梔子花顯得是在徒然盛開。
梔子:一種常綠的灌木,春夏之交盛開白色的花朵,散發(fā)很濃的香氣。
雨天晦明變化的天色引來幾聲雞鳴聲,
溪流翠竹掩映著山村小路穿過斜板橋。
年輕媳婦和婆婆互相呼喚著去洗蠶種,
農(nóng)人忙碌讓庭院中的梔子花無人欣賞。
這首《雨過山村》具體創(chuàng)作年代未知,當是詩人王建在雨中來到田園山村時,看到優(yōu)美的山水田園風景以及農(nóng)忙時節(jié)真實的農(nóng)村生活景象,為抒發(fā)對和平寧靜的田園生活的贊美,因而寫下了這首詩。
王建,唐代詩人。字仲初,潁川(今河南省許昌市人)。大歷(唐代宗年號,公元766—779年)進士。晚年為陜州司馬,又從軍塞上。擅長樂府詩,與張籍齊名,世稱“張王”。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇,對當時社會現(xiàn)實有所反映。所作《宮詞》一百首頗有名。有《王司馬集》。
這是一幅描寫生動的山村風俗畫。詩人通過對雨中路過山村所見所聞的描繪,表現(xiàn)了他對和平寧靜的田園生活的贊美。
“雨里雞鳴一兩家”,這是入山村前的所聞。因為是雨天,山村的輪廓在遠處未必看得分明,但雞鳴聲卻聽得清晰?!对娊?jīng)》有“風雨如晦,雞鳴不已”的詩句,下雨天,天氣晦明無常,會誘發(fā)雞鳴,所以說¨“雨里雞鳴”是符合生活真實的。但詩人聽到的雞鳴不是聯(lián)綿不絕的一大片,而是稀稀落落的“一兩家”,這就讓讀者猜想到,這個山村不會是《桃花源記》中描繪的那種阡陌交通、雞犬相聞的大墟落,而是住戶不多,各抱地勢因而零零散散的小山村。雞鳴紿小山村平添一種幽靜的氣氛,即古人所謂的“鳥鳴山更幽”。
如果說首句是寫詩人在村外的感受,顯示山村之“幽”,那么,次句“竹溪村路板橋斜”就是通過對一條引人入勝的山村小徑的描繪,顯示山居之“深”。一條溪水從山村流過,竹林夾岸,小徑蜿蜓其間,小路盡處是一座小橋——一座用木板隨便搭成的小橋?!爸瘛薄ⅰ跋?、“路”、“橋”四個名詞連用,凸現(xiàn)了山行所見景致,作者著意刻畫了那座小橋,這座設在竹溪村路間的板橋,不僅和周圍景物和諧統(tǒng)一,而且也顯示出山民淳樸的作風。
“婦姑相喚浴蠶去”,第三句寫入村所見,著重寫農(nóng)事活動。“浴蠶”指古時用鹽水選蠶種,一般在二月進行。仲春時節(jié),在這淳樸的山村里,婦姑相喚而行,顯得非常親切,作為同一家庭的成員,關系又很和睦,她們彼此招呼,似乎誰也不肯落后。在人際關系里,婆媳關系一般被認為是比較難處的,但在這小山村里看到的是這般融洽和諧的情景,真令人羨慕。詩人以其敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)了山村精神世界的美。
“閑著中庭梔子花”,最后一句,詩人宕開筆觸,轉(zhuǎn)而描繪中庭梔子花。寫花而用“閑著”形容,很有韻味:花閑著,說明主人都忙農(nóng)活去了,村中沒有一個閑人。梔子花是一種花型碩大、色澤素雅、香氣濃郁的花,又因為有“同心花”的別名,故深受青年男女的喜愛。而現(xiàn)在,它被“閑”在中庭,無人欣賞采擷,這就從另一方面說明,農(nóng)忙時節(jié)山村里的居民們一門心思忙于農(nóng)事,連談情說愛的“閑”工夫也沒有。這種側(cè)面著筆的手法,把田家農(nóng)忙的氣氛表現(xiàn)得相當充分,以虛代實,妙趣橫生。
這首詩前兩句寫景,處處扣住山村特點,顯示出山村幽深淳樸的風貌。第三句截取婦姑相喚冒雨浴蠶的畫面,表現(xiàn)山民緊張的農(nóng)事活動。末句渲染了農(nóng)忙氣氛。詩人從景物寫到人事,從人事寫到環(huán)境氣氛,運用新鮮活潑的語言,鮮明生動的意象,傳出濃郁的鄉(xiāng)土氣息,而字里行間又流露出詩人對田家生活的贊嘆和欣賞之情。
中華詩詞學會副會長周嘯天《唐詩鑒賞辭典》:這首山水田園詩,富有詩情畫意,又充滿勞動生活的氣息,頗值得稱道。此詩寫梔子花無人采,主要在于表明春深農(nóng)忙,沒有談情說愛的“閑”功夫,所以那花的象征意義便給忘記了。這含蓄不發(fā)的結(jié)尾,實在妙機橫溢,搖曳生姿。