基本介紹

每個城市區(qū)域都有自己的文脈，它不僅是區(qū)分彼此的重要標志，更是居于此的人們精神上共同的根與魂。濰坊是世界風箏的發(fā)源地，濰坊又稱濰都，鳶都，制作風箏歷史悠久，工藝精湛。濰坊風箏是山東濰坊傳統(tǒng)手工藝珍品，民間傳統(tǒng)節(jié)日文化習俗。是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，現(xiàn)在世界上70%以上的風箏都是出口自濰坊。濰坊古稱濰縣，歷史悠久文化燦爛，傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達，文化積淀深厚。濰水文化既是齊魯文化的重要組成部分，又有自己的特色，早在明清兩代就以“二百支紅爐、三千砸銅匠、九千繡花女、十萬織布機”名揚天下，素有“南蘇州北濰縣”的美譽。2006年5月，濰坊風箏被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！皣H風箏聯(lián)合會”的會議總部也設定在了濰坊?，F(xiàn)在濰坊成為世界風箏文化交流的中心，被世界各國人民稱為風箏的故鄉(xiāng)。

品質(zhì)特點

經(jīng)過長期的發(fā)展創(chuàng)新，濰坊風箏逐漸形成了獨特的藝術特點和風格。它選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動、繪畫精細、品種繁多、起飛靈活。濰坊風箏的題材非常廣泛，包括人物、飛禽、魚蝦、文玩器物、歷史人物、神話傳說等等。此外，風箏藝人還把以上題材繪成象征吉祥的裝飾圖案。

濰坊風箏具有濃郁的地方生活氣息和生動的氣韻，扎制博采眾家之長，過去說濰坊的風箏，有“十個風箏九個蝶，九個蝴蝶九個新”的說法，人們用“魯?shù)眮砀爬H坊風箏的特點，而最能代表濰坊風箏特點的當屬“蜈蚣”為特色的風箏，在2012首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上，全國共有622個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目參展。最終以“龍頭蜈蚣”為代表的濰坊風箏制作技藝獲得金獎。

“龍頭蜈蚣”、“仙鶴童子”、“雷震子”、“麻姑獻壽”等已經(jīng)成為濰坊城派風箏的代表作。將國畫工筆繪畫的傳統(tǒng)技法，運用到風箏的繪制上，形成了造型優(yōu)美、扎工精細、色彩艷麗的獨特風格，成為中國風箏的一個重要流派。

在中國的風箏家族中，濰坊風箏歷史悠久，題材豐富、廣博。以其材料的奇特選用，設計的夸張變形，畫工的工筆技法，以及放飛的巧用力學原理，形成了濃郁的地方特色和獨特神韻，蜚聲古今中外。

品種種類

濰坊風箏形式多樣，大致可分為串式、桶式、硬翅、軟翅、板式、動態(tài)六大類。

串式風箏

串式風箏是制作工藝極為復雜、極具觀賞價值的中國傳統(tǒng)風箏。此類風箏是把數(shù)只相同或不同的風箏用線串起來做成的，因此被稱為串式風箏。其中最具有代表性的是濰坊龍頭蜈蚣風箏。

板子風箏

板子風箏，又叫“板式風箏”、“拍子風箏”，是一種運用廣泛、十分普遍的中國傳統(tǒng)風箏。此類風箏升力片邊緣都有骨架支撐，形成板狀的結(jié)構(gòu)，因此被稱為板式風箏。板式風箏尤其適合進行工藝美術的創(chuàng)作，因而題材廣泛，從花鳥蟲魚到人物故事都可體現(xiàn)，最典型的有八角形八卦板式風箏（如濰坊工美博物館所存的《八仙過海》），老濰縣的板式蟬風箏等。

軟翅風箏

是我國最為常見，普及度最高的傳統(tǒng)風箏。此類風箏的升力片由一根主翅條和翅形的蒙面組成，因兩翼下部無硬性結(jié)構(gòu)，“隨形剪就，而沒有‘骨’”，被稱為軟翅風箏。軟翅風箏放飛時，風從兩翅蒙面的下方逸出，形成上升的力，故而有較好的起飛性能。

硬翅風箏

又叫“元寶翅風箏”，是我國最具特色、最典型的傳統(tǒng)風箏。此類風箏式樣多變，骨架結(jié)構(gòu)因題材內(nèi)容多有不同，但兩側(cè)都設有獨特的升力片——由兩根向后彎曲的竹條、膀線和上覆蒙面紙組成，形成結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的通風道（風兜），其形如翅，因而被稱為硬翅風箏。沙燕風箏和濰坊城派的工筆人物風箏是硬翅風箏中的翹楚。

立體風箏

立體風箏是一種中國傳統(tǒng)風箏，也叫筒子類風箏、桶形風箏，骨架通常為折疊結(jié)構(gòu)，外面覆上蒙面，具有較為明顯的一個或多個形似圓柱體或長方體的立體結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的濰坊城派立體風箏多以宮燈、花瓶為題材，采用工筆畫的手法繪出蒙面，十分精致。

動態(tài)風箏

廣義上，能通過“風葉輪”、風箏骨架的受力變化，借助風力“動”起來的風箏，都可以稱之為“動態(tài)風箏”。老濰縣的城派風箏藝人創(chuàng)新和發(fā)展了“風箏碰”，將“動態(tài)風箏”的設計融入到其他類別的風箏當中，對“動態(tài)”風箏的發(fā)展做出了突出貢獻。

榮譽認證

2021年10月，入選100個“好客山東網(wǎng)紅好物”名單。

歷史起源

風箏，古名“紙鳶”，又名“鷂子”，是普及于山東各地的一種玩具，尤以濰坊為盛。

濰坊風箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟制作第一只“木鳶”，至今已有兩千多年的歷史，但真正開始興盛，走向民間卻是在明代。到清朝中葉，濰坊開始出現(xiàn)專門從事風箏制作的民間藝人。相傳有位姓陳的啞巴藝人扎得風箏新穎好看，放得又高又穩(wěn)，遠近聞名。這時，清明節(jié)前后競放風箏也成了當?shù)氐奶ご猴L俗。據(jù)《濰縣志稿》載：“本邑每逢寒食，東門外，沙灘上……板橋橫亙，河水初泮，桃李葩吐，楊柳煙含，凌空紙鳶，高入云端?！薄扒迕?，小兒女作紙鳶、秋千之戲，紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類外，兼作種種人物，無不維妙維肖，奇巧百出，”曾做過七年濰縣縣令的大詩人兼書畫家鄭板橋曾寫過這樣的詩來懷念濰縣：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍，五色羅裙風擺動，好將蝴蝶斗春歸”，把濰縣的風箏特點和放風箏的風俗描寫的淋漓盡致。“一百四日小寒食，冶游步上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂草新來春燕多”，這是濰縣詩人郭麟對他家鄉(xiāng)清明寒食放風箏的真實描寫。到近代，濰縣成了國內(nèi)外聞名的風箏產(chǎn)地和市場，有首《竹枝詞》是這樣描寫當時風箏市場的盛況的：“風箏市在東城墻，購選游人來去忙，花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行?！憋L箏飄洋過海，被帶到美國、日本當作藝術珍品館藏起來。新中國建立后，濰坊風箏作為濰坊市的象征，更加受到當?shù)厝嗣竦恼鋹酆椭匾?。?984年起，濰坊市連續(xù)成功地舉辦了國際風箏節(jié)；1988年，濰坊市被國內(nèi)外風箏界選為“世界風箏都”。濰坊風箏走向了世界，真正達到了它的鼎盛期。

個性是藝術成功的標志。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，濰坊風箏制作技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。