著名書(shū)法家啟功先生以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),從字形、選臨碑帖、文房四寶、用筆、結(jié)字、執(zhí)筆法、參考書(shū)等十三個(gè)方面,非常全面系統(tǒng)地闡述了自己對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的體會(huì)和主張,主要目的是破除長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)書(shū)法藝術(shù)的各種不正確的觀念、認(rèn)識(shí),以及人為制造的神秘感。全書(shū)以破為主、立在其中,既是啟功先生數(shù)十年習(xí)書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也為初學(xué)者打破種種觀念束縛,贏得自由、自信。
2020年4月,列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(2020年版)》。
本書(shū)文字內(nèi)容為啟功先生講話的記錄稿,口語(yǔ)化強(qiáng),通俗流暢,具有相當(dāng)?shù)目勺x性。
啟功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。中國(guó)當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、文物鑒定家、紅學(xué)家、詩(shī)人,國(guó)學(xué)大師。滿族,愛(ài)新覺(jué)羅氏,是清世宗(雍正)的第五子和親王弘晝的第八代孫。著作等身,主要代表作有《啟功叢稿》、《啟功韻語(yǔ)》、《古代字體論稿》等。歷任北京師范大學(xué)教授,中國(guó)政協(xié)常務(wù)委員、中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院顧問(wèn)等要職。
這回講的是有關(guān)書(shū)法的問(wèn)題。書(shū)法一向有論著,包括從古以來(lái)的,到了近代像包世臣的《藝舟雙楫》,還有康有為的《廣藝舟雙楫》。這些看來(lái)都比較神秘,比較文雅,用的詞都比較古奧。按照那些個(gè)詞句來(lái)實(shí)際用筆,練習(xí)寫(xiě)字,就會(huì)感覺(jué)到有許多的問(wèn)題,感到詞不達(dá)意,表現(xiàn)不出真實(shí)情況來(lái)。我現(xiàn)在講的,是我平常的一些理解,現(xiàn)在就分這十幾個(gè)項(xiàng)目來(lái)談一談。我的總題目叫作“破除迷信”。書(shū)法書(shū)上有許多的詞,有修養(yǎng)的人,讀過(guò)許多古書(shū)的人,對(duì)于所用的詞匯,所用的解釋都可以體會(huì)得出來(lái),但到了實(shí)踐中未必能表現(xiàn)出來(lái)。那么就有人將其穿鑿附會(huì),就走上了岔路,就越來(lái)越神秘,那么操作也越來(lái)越神秘。