詳細(xì)介紹

廓爾喀刀是一種反曲刀，刀肚較寬，刀身向前彎曲，像一條狗腿，也被人形象的稱為狗腿刀，在刀身與刀柄的連接處有一個(gè)V型凹槽，實(shí)戰(zhàn)中用來(lái)導(dǎo)流鮮血，以免玷污刀柄，傳統(tǒng)的廓爾喀刀有木柄、牛角柄、牛骨柄、銅柄、鋁柄等。刀身鋼材大多數(shù)采用廢棄的汽車彈簧鋼片打造，特點(diǎn)是韌性好，容易打磨，缺點(diǎn)是硬度低。刀鞘為生牛皮包木鞘，同時(shí)配有兩把輔刀，一把開刃的用來(lái)切割，一把沒開刃的用來(lái)磨刀。不同的用途會(huì)有不同的長(zhǎng)度和刀型，按長(zhǎng)度大小大致分為裝飾工藝刀、生活用刀和祭祀刀。在日常生活和戰(zhàn)斗中每個(gè)廓爾喀士兵都佩帶在腰間。在他們眼里，它即是一把殺敵利器也是戶外求生的必備工具。事實(shí)上，人刀已經(jīng)合二為一，儼然是他們手臂的延伸。

當(dāng)來(lái)復(fù)槍不能發(fā)射，或者子彈打光時(shí)候，廓爾喀人就會(huì)把拔出廓爾喀刀，以無(wú)以復(fù)加的勇氣狂風(fēng)暴雨般與敵人作殊死斗爭(zhēng)，這種景象誕生了廓爾喀刀的傳奇色彩。

作為尼泊爾的國(guó)刀，起源于古代，不僅僅作為一種預(yù)防的有力的武器，而且也是尼泊爾山林居民平時(shí)的一種多能刀。作為多用工具，也是每個(gè)尼泊爾家庭的不可缺少的東西，特別是那些位于尼泊爾中部和東部的Gurung,Magar,Rai和Limbu部落民族。另外，除了作為英勇頑強(qiáng)的象征，它也是一種尼泊爾文化的標(biāo)志。代表著尼泊爾獨(dú)一無(wú)二的手工工藝，也可以作為你曾經(jīng)去過(guò)尼泊爾的紀(jì)念品。不過(guò)由于商業(yè)化的趨勢(shì)，四名尼泊爾工匠合力一天造一把的生產(chǎn)量顯然不能滿足商業(yè)化的需求。雖然尼泊爾首都加德滿都的泰米爾區(qū)有很多的刀店但是很難買到真正意義上廓爾喀軍刀，大多數(shù)展示的都是以次充好的工藝刀。畢竟尼泊爾是一個(gè)輕工業(yè)的國(guó)家，越來(lái)越多的人更愿意去從事其他的行業(yè)。

廓爾喀人

戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)廓爾喀人給予人們的印象大多數(shù)是雇傭兵、殺戮機(jī)器。在外人眼里廓爾喀人是拿錢做事的冷血?dú)⑹郑鋵?shí)不然，廓爾喀人屬于古榮民族，是一個(gè)熱情善良，熱愛生活，勤勞勇敢的名族，直到他們的土地受到了侵略，他們才將手中農(nóng)耕的彎刀化作殺敵的利器，從農(nóng)田轉(zhuǎn)向戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以后廓爾喀軍人身名遠(yuǎn)揚(yáng)，他們并不張揚(yáng)的性格和戰(zhàn)場(chǎng)上的驍勇善戰(zhàn)也成為了很多國(guó)家招募雇傭兵的主要兵源，直到2012年尼泊爾政府考慮廢棄傭兵制度，這個(gè)驍勇卻不好戰(zhàn)的民族才迎來(lái)了新的契機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的廓爾喀人全民皆兵，能打的都上了戰(zhàn)場(chǎng)，不能打的就退居二線改做彎刀。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代武器代替了冷兵器，廓爾喀彎刀不再成為必需品，也不再為廓爾喀人帶來(lái)財(cái)富，所以很多人被迫選擇一些重體力活來(lái)養(yǎng)家糊口。