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高明寺

天臺高明寺

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天臺高明寺坐落在天臺縣城東北10公里的幽溪之旁,共有13個院落,分布在三條中軸線上,殿宇依山而建,約四百余間。它是中國佛教天臺宗創(chuàng)始人智者大師親手創(chuàng)建的(當時稱幽溪道場),大師圓寂后,將他用過的衣缽和具葉經保存在這里,成為學佛修行者朝拜的圣地。高明寺在佛教天臺宗的發(fā)展史上,具有顯著的地位。1983年,國務院將高明寺列為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院。
天臺高明寺基本信息
所在景區(qū)
浙江天臺山,因“山有八重,四面如一,頂對三辰,當牛女之分,上應臺宿”而得名,以佛教八小名山、佛教天臺宗(天臺法華宗、法華宗)祖庭、道教南宗祖庭所在地和濟公故鄉(xiāng)而聞名。景區(qū)分為國清景區(qū)、赤城景區(qū)、佛隴景區(qū)、石梁-銅壺景區(qū)、華頂景區(qū)、百丈-瓊臺景區(qū)、桐坑溪-萬年寺景區(qū)、桃源景區(qū)、清溪景區(qū)、開巖-紫凝景區(qū)、寒山湖景區(qū)、明寒巖景區(qū)和九遮山景區(qū),山、巖、洞、瀑各具神韻,與深厚的佛道文化相得益彰,形成了古、幽、清、奇的獨特風格。
相關景點

天臺高明寺怎么樣

高明寺位于浙江省天臺縣城東北10公里的幽溪之旁。在天臺山,離國清寺約8公里。從智者塔院東下五里,以背倚高明山而得名。為智顗手創(chuàng)天臺山十二古剎之一。它是中國佛教天如宗創(chuàng)始人智顗(538——597年)親手創(chuàng)建的,在天臺宗的發(fā)展史上,具有顯著的地位?,F(xiàn)為國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

南朝陳宣帝太建七年(575年),智顗入天臺山,先是結廬山于天封山,自號“靈墟”,并于此注《涅盤經》。后卜居佛隴山,講《凈名經》。有一天,他正在講解《凈名經》,突然一陣大風吹來,經頁翩翩向東飄去。大師追求經頁墜落之處,只見此地峰巒環(huán)抱,幽溪靜谷,是一處非常理想的坐禪修行之所,因而伐木結茅,辟為幽溪道場。大師圓寂后,將他用過的衣缽和具葉經保存在這里,成為學佛修行者朝拜的圣地。

1981年9月高明寺舉行開光法會,巨贊法師親書“幽溪重光”的匾額和大殿楹聯(lián)。高明寺共有13個院落,分布在三條中軸線上,殿宇依山而建,約四百余間。

高明寺分3軸13院,依山而建,屋宇400余間。山門及大雄寶殿,均系維新派首領康有為題額(康氏于1924年來游天臺山,留此墨跡).大殿兩側,是中國佛教協(xié)會副會長巨贊手書的楹聯(lián),上聯(lián)為:牛宿耀峰,風飄經至,百代咸尊至者;下聯(lián)為:幽溪映月,人悟性空,三乘共證中觀。天王殿右側為地藏殿,原有明萬歷年間鑄造的7000斤巨鐘,后毀。今年內易為銅鐘,高1.96米,直徑1.48米...

高明寺坐落在天臺縣城東北10公里的幽溪之旁。它是中國佛教天臺宗創(chuàng)始人智者大師(538-597)親手創(chuàng)建(當時稱幽溪道場)。在佛教天臺宗的發(fā)展史上,具有顯著的地位。

高明寺分3軸13院,依山而建,屋宇400余間。山門及大雄寶殿,均系維新派首領康有為題額(康氏于1924年來游天臺山,留此墨跡).

大殿兩側,是中國佛教協(xié)會副會長巨贊手書的楹聯(lián),上聯(lián)為:“牛宿耀峰,風飄經至,百代咸尊至者;”下聯(lián)為:“幽溪映月,人悟性空,三乘共證中觀。”天王殿右側為地藏殿,原有明萬歷年間鑄造的7000斤巨鐘,后毀。今年內易為銅鐘,高1.96米,直徑1.48米,重2.5噸,系法籍華人所捐贈。每當清晨敲鐘,震長空、山谷回應,聲傳十里之遙。每次撞鐘均為108下,寺僧相告說:古人用108聲代表一年,因為1年有12個月,24個節(jié)氣,72個候,(古代稱5日為1候,積6候成1月,故1年有72候了。)加起來正得108。取年年如意,歲歲平安之吉利。另外關于鐘的敲法也有講究,各地的撞擊上手法不同,天臺是:"前擊七、后擊八、中間十八徐徐發(fā),更兼臨后擊三聲,三通共成一百八。"目的是使鐘專聲不至于單調呆板,造成一個"百八鯨音,響遏行云"的美妙意境。大鐘上還鐫胡"聞鐘聲、煩惱清、智慧長、菩提生"之佛教偈語,促使人們對鐘產生敬意。

實用信息

旅游信息

門票價格:免費

交通:從北站乘往石橋或大同方向的中巴在途中下車即可。

歷史沿革

唐朝正式建寺,昭宗天祐年間(904—907年),因寺處半山腰,又寺周青色蓮峰,頂銳而足闊,好像處于凹形鏡的聚集點,日月二光常照不散,故高而大明,取名高明寺。

后唐清泰三年(936年)改為智者幽溪塔院。寺宇經歷代多次重建。

宋朝真宗大中祥符元年(1008年),改名凈名寺。

于明萬歷三十四年(1606年)秋,高僧傳燈大師駐山,重興高明講寺,立幽溪講堂,復興沉寂已久的天臺宗。

后改稱高明寺(因高明山得名)。

1926年,住持觀通將圮傾之地藏殿、鐘樓、天王殿重建,復其舊觀。寺內雍正"龍藏",大部保全。

現(xiàn)存建筑系1980年重修,中軸線上依次有天王殿、大雄殿、楞嚴壇。寺周多奇石和名人題刻。寺旁幽溪之上,一石橫架,下有四石相承,自成一洞,名圓通洞。

1981年,由住持覺慧主持,在愛國華僑夏荊山、周勤麗和廣大群眾的資助下,對高明寺進行整修。

1982年重建鐘樓。

1983年,國務院將高明寺列為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院。

1987年以來,陸續(xù)修筑觀音殿、放生池及山門外圍墻,寺貌煥然一新。寺宇依山建筑,分3軸13院,有天王殿、地藏殿、方丈堂、藏經樓、西方殿、鐘樓等寺宇200余間。

傳燈(1553—1627年),又名祖,號無盡,俗姓葉,太末(今浙江衢州市龍游)人。少年時在賢映庵出家,萬歷八年隨百松法師在智者塔院研習上觀之學,承其衣缽,成為天臺宗第三十代傳人。后住持高明講寺,在太史馮開之和東邑居士趙海南等人資助下,陸續(xù)修建了僧房、禪房、山門、兩廊、鐘樓、藏經閣等,精心制作了“楞嚴壇”。此壇按經論構建,為全國僅有的三座之一,名聞海內。傳燈大師(號無盡)是一位卓有成就的佛學家,與名僧黃檗(號無念)、博山(號無異),并稱“三無大師”,他對天臺宗、凈土宗和華嚴宗的各種經典均有深入研究,佛學著述達42種,計百余卷。他還修了《天臺山方外志》30卷、《幽溪別志》16卷,保存了不少歷史文獻資料,至今仍有重要的文獻價值。傳燈大師中興天臺宗,重興高明講寺,功德無量,后人稱他為“智者大師再來”,清光緒年間(1875——1908年)重修。十年動亂中,寺宇毀壞殆盡。

覺慧,俗姓倪,浙江省三門縣葛岙鄉(xiāng)人。幼時父舍入寧??h壽寧寺,從勤林和尚出家,13歲入海游廣潤寺受具足戒。18歲從寶靜法師天臺教觀。24歲任壽寧寺住持。1944年,在寧海創(chuàng)辦佛教慈幼院,任院長。1950年至天臺山,住華頂至覺岸修持。1960年至高明寺,后被推選為該寺住持。歷任浙江省佛教協(xié)會常務理事、臺州地區(qū)佛教協(xié)會會長,天臺縣政協(xié)副主席。他愛國愛教,主持重建高明寺的大雄寶殿、鐘樓、觀音閣,恢復幽溪佛學院,任院長,并兼任寧??h福泉寺、壽寧寺住持、天臺山華頂講寺修復委員會主任等。他善于詩文,編有《臺山清音》、《幽溪石秀》和《天臺山高明講寺史略》等,對天臺山的佛教文化作出了很大的貢獻。

山間及大雄寶殿,均系康有為題額。大殿中所塑佛像與他寺不同?!队南獎e志.幽溪道場規(guī)制考》中說:“本寺所祖者,智者;所宗者,《法華》。以釋迦入定,彌勒騰疑,文殊決答。故殿中尊像中建釋迦如來入定,文殊菩薩居其左,彌協(xié)菩薩居其右,以為當時回答之狀,與他寺不同者,在乎此地。”原有的三尊佛像都是鐵鑄的,佛身連底座共高一丈二尺,文殊、彌勒二菩薩略低二尺。三尊鐵像共重一萬七千斤??上痂F像在“文革”期間毀壞,如今已易為珍貴的檀香木雕像了。

現(xiàn)存建筑系1980年重修,中軸線上依次有天王殿、大雄殿、楞嚴壇。寺周多奇石和名人題刻。寺旁幽溪之上,一石橫架,下有四石相承,自成一洞,名圓通洞。高明山下有大石,突兀崢嶸,如筍如笏,名看云石,上刻“佛”字,徑約7米。

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