西蒙夫人有一個(gè)漂亮的女兒麗莎。母親為了索取重金聘禮,所以一心想把姑娘嫁給村里最富有的葡萄園主托瑪斯的傻兒子阿倫。但她私下已和同村一位名叫柯勒斯的有志青年相愛(ài),并準(zhǔn)備與他結(jié)婚。為了同情人幽會(huì),麗莎深情地把一根象征愛(ài)情的緞帶放在院子里一個(gè)醒目的地方,這顯然是要將少女的心意再次傳達(dá)給自己的戀人。二人相見(jiàn)了。
西蒙夫人時(shí)刻不忘地把麗莎拴在身邊,但無(wú)意中卻將兩個(gè)相愛(ài)的年青人關(guān)在了房中!當(dāng)西蒙夫人、托瑪斯、阿倫與簽訂婚約的公證人一起來(lái)到家中,當(dāng)著表情莊嚴(yán)的證人面前,雙方家長(zhǎng)在婚約書(shū)上鄭重地簽上各自的名字時(shí),從貯藏室里走出了身上沾滿(mǎn)麥草的麗莎與柯勒斯,他們兩人顯然已結(jié)成夫妻。西蒙夫人想盡一切辦法依然管不住自己的女兒,如今生米煮成了熟飯,她不得不當(dāng)著證人的面允諾了這對(duì)有情人結(jié)為眷屬,并對(duì)他們施以祝福。
Simone的女兒Lise和年輕的農(nóng)夫Colas是一對(duì)小情侶。但Simone卻想將女兒嫁給Alain,一個(gè)有財(cái)有勢(shì)的酒莊主人Thomas的白癡兒子。Lise和Colas互相向?qū)Ψ奖磉_(dá)愛(ài)意但Colas給趕了去收拾農(nóng)作物。而Thomas就帶了Alain去向Lise求愛(ài)。之后所有人一起前往玉米田慶祝豐收。
Alain想和Lise跳舞,但卻被Colas打擾。Lise和Colas跳了一段熱情的雙人舞。Simone感到很憤怒,但其怒火因眾人請(qǐng)她表演木屐舞而平息。在跳完五月柱舞后一場(chǎng),雷暴嚇跑了一眾狂歡者。
被雷雨淋濕了的Lise和她的母親回到農(nóng)莊圍著火爐邊取暖。趁Simone睡著了Lise嘗試溜走去見(jiàn)Colas,但Simone及時(shí)驚醒了并責(zé)罵她。這時(shí)收割者帶來(lái)一堆堆的玉米而Simone則離開(kāi)屋子,并把Lise鎖了在屋子里。正當(dāng)Lise夢(mèng)想著一段美滿(mǎn)的婚姻和生兒育女的事時(shí),Colas突然從玉米堆中走出來(lái)。這對(duì)小情侶當(dāng)然很高興,但他們看見(jiàn)Simone快要回來(lái)了,Lise只好將Colas藏在她的睡房中。Simone一回來(lái)后便將Lise鎖了進(jìn)睡房,要她準(zhǔn)備和Alain訂婚。這時(shí)Alain和他的父親Thomas來(lái)到了農(nóng)莊,人們看著雙方簽了那張婚約。Simone給了Alain睡房的鑰匙。當(dāng)Alain打開(kāi)了睡房的門(mén),竟看到了Lise和Colas擁抱在一起。無(wú)可奈何的Simone只好讓這對(duì)小情侶結(jié)婚。整個(gè)舞劇在一片歡欣與一點(diǎn)點(diǎn)驚訝中完結(jié)。
又名《無(wú)益的謹(jǐn)慎》,兩幕芭蕾,是最古老的芭蕾劇目之一,音樂(lè)采用法國(guó)民間歌曲和樂(lè)曲,編導(dǎo)J.多貝瓦爾,1789年首演于法國(guó)波爾多大劇院。劇情描寫(xiě)少女麗莎和祖母住在幽靜的莊園里,祖母為孫女選中了磨坊主的兒子,但麗莎卻愛(ài)著雇工柯連。祖母嚴(yán)防麗莎和柯連見(jiàn)面,把孫女鎖在屋里,誰(shuí)知反而成全了一對(duì)戀人。多貝瓦爾一反古典芭蕾表現(xiàn)仙女王子的慣例,把平民百姓的生活搬上舞臺(tái)。該劇音樂(lè)和舞蹈輕快、恬靜,猶如一首田園詩(shī)多貝瓦爾是J.-G.諾韋爾的學(xué)生和事業(yè)繼承人,在這一劇中,體現(xiàn)了諾韋爾情節(jié)舞劇的主張。
1957年,北京舞蹈學(xué)院芭蕾專(zhuān)業(yè)師生首次將該劇搬上中國(guó)舞臺(tái),此后中央芭蕾舞團(tuán)和遼寧芭蕾舞團(tuán)也曾先后按A.阿隆索編導(dǎo)的版本演出流傳下來(lái)的法國(guó)最古老的芭蕾劇目。
作品創(chuàng)作的歷史背景及其內(nèi)容:
在文藝復(fù)興晚期,歐洲的政治文化活動(dòng)中心從意大利轉(zhuǎn)移到法國(guó),在法國(guó)掀起一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是反對(duì)新古典主義的運(yùn)動(dòng),在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了大批的資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)思想家他們宣傳唯物主義和無(wú)神論,提倡理性和科學(xué),在政治上提出“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào),《關(guān)不住的女兒》正是產(chǎn)生于這樣一種歷史背景之下。作品講述了一對(duì)青年男女的自由戀情。純樸善良,活潑可愛(ài)的農(nóng)村姑娘麗莎不顧祖母的反對(duì),愛(ài)上了長(zhǎng)工科蘭。貪婪的祖母想把孫女嫁給富有的磨坊主的兒子阿蘭??铺m在長(zhǎng)工們的幫助下,躲在麥秸捆中混進(jìn)了麗莎的家中,與她約會(huì)。兩人喲同憧憬未來(lái),分享著熱戀的幸福。這時(shí)候祖母突然回家,科蘭躲進(jìn)了儲(chǔ)藏室。祖母見(jiàn)麗莎不肯嫁給阿蘭,也將她關(guān)進(jìn)了儲(chǔ)藏室。這時(shí),磨坊主帶兒子前來(lái)訂婚,打開(kāi)儲(chǔ)藏室的門(mén),結(jié)果走出了一對(duì)戀人。祖母無(wú)奈之下,答應(yīng)了他們的請(qǐng)求,并且祝福他們。作品反映了自主婚姻,反對(duì)等級(jí)門(mén)戶(hù)等封建觀念的主題,是芭蕾舞史上最早一部反映第三等級(jí)平民生活的舞劇。
《關(guān)不住的女兒》是遵循十八世紀(jì)著名的舞劇改革家諾維爾倡導(dǎo)的理論而編導(dǎo)的“情節(jié)芭蕾”,全劇妙趣橫生、幽默詼諧、形象鮮明,重視情感、重視內(nèi)容,有自己的獨(dú)特的歷史意義和內(nèi)容特點(diǎn),可稱(chēng)之為啟蒙芭蕾時(shí)期的代表,同時(shí)《關(guān)不住的女兒》開(kāi)創(chuàng)了芭蕾的敘事性民間舞蹈,為芭蕾藝術(shù)注入新的生命力,也是流光溢彩的浪漫芭蕾,所以它至今還在劇院里上演是最古老的芭蕾劇目之一,也是至今最具代表作,見(jiàn)證歷史重要時(shí)刻的劇目之一。
麗莎和長(zhǎng)工就是自由的倡導(dǎo)者,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建禮教的束縛的爭(zhēng)脫,他們質(zhì)樸、熱情、追求自由、活潑可愛(ài),一次次的避開(kāi)祖母的視線(xiàn)尋找見(jiàn)面的機(jī)會(huì),其中一段圍繞一根粉紅色的緞帶的雙人舞恰到好處的運(yùn)用,緞帶象征了他們的感情潔白無(wú)瑕,追求著幸福和自由.與柔美的舞姿的結(jié)合,它將兩位戀人的心牢牢的系在一起,似乎就是一句永恒的誓言.阿蘭的傻摸樣運(yùn)用了一些''丑化''古典芭蕾舞動(dòng)作來(lái)體現(xiàn),如:正步屈膝的打擊跳等.同時(shí)代表著當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建貴族的愚昧的嘲諷,特別是他的一把雨傘,并不是用來(lái)著風(fēng)避雨,而是用來(lái)遮擋他那膽小怯場(chǎng)的面孔,甚至在他得意時(shí)還像神化中的女巫一樣騎著雨傘,在最后一幕丟了雨傘的他還到處尋找,找到后歡喜不已,生動(dòng)刻畫(huà)了封建階級(jí)對(duì)神的崇拜的腐朽形象。
這個(gè)舞劇的音樂(lè)具有濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息,旋律優(yōu)美,音色華麗通透,飽滿(mǎn)流暢,詼諧夸張,充滿(mǎn)豐富的戲劇色彩。配器豐富精致,蘊(yùn)含著十分強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)對(duì)比,鮮活明快,異常動(dòng)聽(tīng)。閉上眼睛,仿佛一個(gè)活生生的舞臺(tái)就呈現(xiàn)在你的眼前。如第一幕:風(fēng)和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的晨景,好像山村的晨霧還未散去,雀鳥(niǎo)已經(jīng)開(kāi)始?xì)g唱起來(lái),在甜甜的、柔柔的、絲絨般的弦樂(lè)映襯下,各種木管吹奏著,雙簧管、長(zhǎng)笛分別模擬公雞與母雞的啼叫,像是公雞與母雞在戲嬉、歡歌,展現(xiàn)出祥和、安謐的情景。突然音樂(lè)緊張并歡樂(lè)起來(lái),女主角麗莎出現(xiàn),帶著少女對(duì)未來(lái)的幻想與憧憬,快樂(lè)地舞蹈起來(lái),雄壯的銅管加入充滿(mǎn)了青春活力,麗莎的音樂(lè)主題反復(fù)多次出現(xiàn),以突出音樂(lè)主題,刻畫(huà)人物性格,使女主角形象更加鮮明。
作品的戲劇結(jié)構(gòu)平鋪直敘,清晰明了,又有巧妙的轉(zhuǎn)折。日常生活的場(chǎng)景、勞動(dòng)場(chǎng)面,歡慶的民間儀式,男女群舞和啞劇性動(dòng)作的大量運(yùn)用奠定了合理的基礎(chǔ)。但啞劇與舞蹈不是完全脫節(jié)、分裂的,啞劇主要作為了一種連接生活情節(jié)與舞蹈的媒介,而不是單純交待故事的手段,同時(shí)啞劇比臺(tái)詞更生動(dòng)地描繪了情節(jié),司空見(jiàn)慣的動(dòng)作在舞臺(tái)上具有了詩(shī)意。
如:在第三幕麗莎被關(guān)在家中,幾個(gè)手勢(shì)的比畫(huà)和眼神的傳送,告訴了觀眾,她在對(duì)自己美好婚姻的向往,想象自己穿上潔白修長(zhǎng)的婚紗和長(zhǎng)工步入教堂美麗幸福的感覺(jué).以及婚后相夫教子的生活情趣.
《關(guān)不住的女兒》中的舞蹈呈現(xiàn)出三種形式——1、情態(tài)化舞蹈。舞蹈傾向自然化形態(tài),如描繪慶祝儀式和田間嬉戲的。2、情節(jié)性舞蹈用于描述某個(gè)特殊的情節(jié)片斷。3、情感性舞蹈。在這里,雙人舞的程式化結(jié)構(gòu)初步形成(開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾、即ABA的結(jié)構(gòu),男女雙人慢伴舞、變奏的技巧炫示、合舞)《關(guān)不住的女兒》突破了古希臘神話(huà)占據(jù)芭蕾舞壇的局面,反映了普通百姓的生活。作品體現(xiàn)的是由神向人的轉(zhuǎn)變也是封建階級(jí)的偏見(jiàn)、陳腐項(xiàng)新興資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自由、平等的情調(diào)轉(zhuǎn)變。作品因擁有“健康、明朗、純樸的感情思想”,以喜劇輕快的情調(diào)而受到了廣泛的歡迎,并在多編導(dǎo)的修改、潤(rùn)色下具備了多個(gè)版本。融入作品中的諾維爾舞蹈思想,啞劇的描述手段,情節(jié)化的戲劇結(jié)構(gòu)都對(duì)后世的芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,讓人回味無(wú)窮,劇中舞步惟妙惟肖,讓人忍不住想模仿。
該劇一反古典芭蕾表現(xiàn)王子仙女的慣例,把平民的生活搬上舞臺(tái),并成為經(jīng)典劇目。舞蹈編排和音樂(lè)高度統(tǒng)一,輕快恬靜,有如田園詩(shī)。多貝瓦爾是J.諾韋爾的學(xué)生,該劇體現(xiàn)了諾韋爾關(guān)于情節(jié)舞的主張。情節(jié)芭蕾也成為了當(dāng)時(shí)最受歡迎的舞蹈,也是至今還在劇院里上演的最古老的芭蕾劇目之一。
1760年,法國(guó)舞劇改革家、舞劇編導(dǎo)諾維爾(J.G.Novene1727-1810)出版了著名的《舞蹈和舞劇書(shū)信集》,全面地提出了創(chuàng)作“情節(jié)芭蕾”的原則。他認(rèn)為舞蹈是屬于戲劇表現(xiàn)和交流思想的工具,芭蕾必須向戲劇靠攏,“應(yīng)該分場(chǎng)、分幕,每一場(chǎng)都應(yīng)該像一幕一樣,有其開(kāi)始、中場(chǎng)和結(jié)束”,而“那些與情節(jié)無(wú)關(guān)的舞蹈段落都得取消。”他的觀點(diǎn)為芭蕾最終脫離歌劇院,真正成為獨(dú)立的表演藝術(shù)鋪平了道路
諾維爾的學(xué)生多貝瓦創(chuàng)作《關(guān)不住的女兒》的最初構(gòu)想是出自于一幅名不見(jiàn)經(jīng)傳的風(fēng)俗畫(huà)。在1789年的某一天,舞蹈家在街上散步,忽然一家商店櫥窗里擺設(shè)著的彩色畫(huà)片引起了他的興趣。這張制作得并不精美的圖畫(huà)描繪了一個(gè)鄉(xiāng)下小伙子慌張地從一間農(nóng)舍里逃走,他的后面有個(gè)向他扔帽子的生氣農(nóng)婦,而婦女的旁邊還站著一位年輕的姑娘在傷心地抹著眼淚。這張畫(huà)清楚明白地說(shuō)出了這樣一段情節(jié):不服母親管教的女兒偷偷地和自己的意中人幽會(huì),事情敗露后她立即遭到母親的責(zé)難。多貝瓦從這幅突出了農(nóng)村社會(huì)生活情趣的畫(huà)中得到啟發(fā),創(chuàng)作靈感油然而生,便很快著手編導(dǎo)了《關(guān)不住的女兒》,并于1789年7月1日在波爾多市首演。