德山公園是1991年經(jīng)常德市人民政府批準(zhǔn)成立的城市公園,地處常德市中心城區(qū)南部,西臨沅江支流枉水河,北與孤峰公園、乾明寺遙相對(duì)望,東抵城市主干道善卷、桃林兩路,南與有德路和常張、常吉高速公路相接,距市城區(qū)僅7公里。該處有多路公交汽車相通,并成為G319和G207的過(guò)境通道,是從長(zhǎng)沙方向通達(dá)桃花源、夾山寺、壺瓶山、張家界、鳳凰城和猛洞河等風(fēng)景區(qū)的定要經(jīng)過(guò)之路,交通便捷,區(qū)位好。同時(shí),德山森林公園又是常德市城區(qū)較大的城市公共綠地,擁有較為完整的森林植被和山水風(fēng)光。園內(nèi)古樹(shù)參天,遮蔭蔽日,六溪十八澗逶臥其間,并與枉水相依,登山瞭望,水網(wǎng)密布,農(nóng)耕漁網(wǎng),令人感慨世外桃源之悠閑,是廣大市民和外來(lái)客人休閑娛樂(lè)的好去處。德山森林公園因擁有深厚的文化底蘊(yùn)而著稱于世,其中山林文化、園林文化、考古文化、善卷文化、屈原文化、湖湘文化以及革命歷史文化等,早已聞名遐邇?!俺5碌律缴接械隆币殉蔀榍Ч琶?。加上園內(nèi)水、電、路“三通”,并開(kāi)發(fā)了一些游樂(lè)休閑項(xiàng)目,又與孤峰公園相連,來(lái)往游客人氣大增。
乾明寺
乾明寺位于德山東麓,始建于唐初,為當(dāng)時(shí)佛教第五十三福地,唐咸通元年(860年),朗州剌史薛廷望奉敕重修,請(qǐng)禪宗大師宣鑒為住持,唐宰相裴休書(shū)題“古德禪院”匾額。寺院內(nèi)有金剛塔、慧光塔、峋嶁塔、毗廬閣、斷橋、鐵經(jīng)幢、白龍井、烏龍、缽盂泉等。幾經(jīng)滄桑,乾明寺現(xiàn)存留的文物僅鐵經(jīng)幢和兩塊宋碑。因緣和合,萬(wàn)物皆生。經(jīng)湖南省人民政府宗教事務(wù)局和常德市人民政府批準(zhǔn),恭請(qǐng)全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)圣輝會(huì)長(zhǎng)為顧問(wèn),高僧佛源大和尚為方丈,籌資三千多萬(wàn),主持修復(fù)乾明寺,以仿宋建筑風(fēng)格,按唐代乾明寺的規(guī)模來(lái)恢復(fù)。
鐵經(jīng)幢
鐵經(jīng)幢原位于德山孤峰嶺下乾明寺左側(cè),因乾明寺已毀,1979年遷到常德市濱湖公園的湖心島上。鐵經(jīng)幢為古代佛教紀(jì)念性建筑物,其上刻佛名或佛經(jīng),佛殿前。鐵經(jīng)幢現(xiàn)建在八方形、高1.42米的石座上。鐵經(jīng)幢用白口鐵鑄成,空心,下大上小,呈圓錐寶塔形,邊緣刻有云蓮紋飾,高4.33米,底部直徑0.9米,凈重1520.8公斤,幢身共20層,各層間用石灰粘結(jié)。經(jīng)幢是宗教紀(jì)念性建筑物,一般石建,而此經(jīng)幢卻用生鐵鑄成,仿木結(jié)構(gòu),在我國(guó)現(xiàn)存經(jīng)幢中不多見(jiàn)。鐵經(jīng)幢屬全國(guó)保護(hù)文物。
孤峰塔
孤峰塔座落在德山孤峰嶺。原塔始建與明萬(wàn)歷三十五年(1607年),初名“文峰塔”,與北岸筆架城遙相映襯,象征常德人杰地靈,文運(yùn)昌盛。后毀于戰(zhàn)火,以后又經(jīng)兩次修建:一次為清乾隆十一年(1746年),一次為光緒八年(1882年),1969年被拆毀。現(xiàn)有的孤峰塔是在原塔基上重建的,塔高33米,底徑7米,七級(jí)八面,四周八角檐上裝有銅鈴,微風(fēng)吹動(dòng),叮當(dāng)聲清脆悅耳;塔內(nèi)有旋梯直到塔頂,游人登塔極目四望,但見(jiàn)沅江如練,廣褒的田園,高樓聳立的常德城盡收眼底。
四千二百年前,中國(guó)出了個(gè)善卷先生,他以德施教,開(kāi)啟民智,造就一方凈土,當(dāng)時(shí)的堯、舜、禹三代頭領(lǐng)都來(lái)向他求教,與他商討以德治國(guó)的方略,堯與禹均拜先生為師,舜欲將天下禪讓,卷不受而隱。這樣的開(kāi)辟德緣的事就發(fā)生在常德德山,“常德德山山有德”的民謠也由此而誕生。
德山還出現(xiàn)了一根“德山棒”,德山宣鑒禪師所揮舞,用以棒殺天下衲子,竭力于佛教的革故鼎新,反對(duì)偶像崇拜,主張從心性上修持?!暗律桨簟蓖七M(jìn)了佛教的中國(guó)化進(jìn)程,德山也因此成為號(hào)稱“第五十三福地”的佛教對(duì)地,天下聞名的禪宗祖庭。
德山,是屈原“朝發(fā)枉渚”之地,并在此醞釀創(chuàng)作了《九歌》;朗州司馬劉禹錫在孤峰吟詩(shī);樊子蓋改枉山為德山;德山書(shū)院曾是出名的教育基地。
2008年,歸然人生之父,人生導(dǎo)師杜士揚(yáng)老師常去德山和沅水,有一次下雨時(shí)差點(diǎn)陷入德山密林中的軟泥里,多虧了德山上的枯竹給了他力量,他才化險(xiǎn)為夷。在這段日子里士揚(yáng)老師重新覺(jué)醒了人生夢(mèng)幻并且體驗(yàn)其中的玄妙之處,逐漸變得思維通達(dá),恬靜坦然,隨意而有力。所以,有人把士揚(yáng)老師的這段經(jīng)歷稱之為:“德山悟道”“德山藍(lán)島”“覺(jué)夢(mèng)德山”。
德山古跡甚多,乾明寺為十方禪林,十方衲子云集;鐵經(jīng)幢為中國(guó)之極,上千年在露天仍完好無(wú)損,堪稱國(guó)寶;孤峰塔巍然屹立,登臨其上,沅水風(fēng)景盡收眼底;還有榮定王墓、宋碑,均是現(xiàn)存的德山歷史見(jiàn)證。