簡(jiǎn)介

《龍朱》是沈從文的一篇短篇小說,它講述了一個(gè)郎家少年追逐愛情的故事。故事很簡(jiǎn)單,沒有錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾紛,沒有跌宕起伏的故事情節(jié),無論是場(chǎng)景、對(duì)話,還是人物情狀的描寫,一律彌漫著濃郁的山野氣息。

《龍朱》是一個(gè)夢(mèng)想的世界，是沈從文湘西小說中最完美的夢(mèng)想世界。它看似非常的簡(jiǎn)單，似乎是一篇除了闡述一個(gè)美麗的愛情故事以外并沒有多么深刻意蘊(yùn)的文。文中找不到任何與世俗有關(guān)的比如謀利、金錢、貪欲，或者是因?yàn)檫@些而引發(fā)的對(duì)生命苦難的矛盾與思考諸如此類的東西。只要是不純粹的，不圣潔的，都無法從文中找到。它是一篇可以被稱為童話故事的小說，講述一個(gè)俊美的白耳族王子怎樣因?yàn)樗缟衩饕粯油昝赖耐饷埠蛢?nèi)在而遲遲無法獲得平凡的愛情的故事，當(dāng)然，結(jié)局如同它的過程一樣美麗動(dòng)人，幸福美滿。

藝術(shù)特色

沈從文花了大量的筆墨意在表現(xiàn)主人公龍朱的完美?！跋裆褚粯拥哪凶?，美麗強(qiáng)壯像獅子，溫和謙馴如小羊，是人中模型。是權(quán)威，是力，是光。種種比譬全只為了他的美，其德行則與美一樣，得天比平常人特別多”于是女人們便不敢把他當(dāng)做目標(biāo)，不敢做那荒唐艷麗的夢(mèng)了。這使得龍朱從十七歲到二十一歲，忍受了四年寂寞的時(shí)光。

龍朱的完美并不僅僅是他的外貌，還有他的德行，“從不用地位虐待過人畜，也從不對(duì)長年老輩夫人女子失過敬禮”，他的歌聲也是全為人們引做模范的歌“用歌發(fā)誓的青年男女，全采用龍朱誓歌的那個(gè)韻，凡是龍朱的聲音，別人都知道，凡是龍朱唱的歌，無一個(gè)女子敢接聲?！弊钪匾氖牵覀兡軓乃砩峡吹綄儆谶@個(gè)民族最寶貴的秉性。勇敢、誠實(shí)、善良、率真。

龍朱寂寞，他渴望愛情，但他從未去強(qiáng)求過什么，當(dāng)奴隸告訴他那個(gè)與他對(duì)歌的女子是誰并說“主若想要，我們就差人搶來！”龍朱生氣地回答：“給我滾了罷，白耳族的王子是搶別人家的女兒的么？”這是他的善良與正直。當(dāng)龍朱在奴隸的引導(dǎo)下與花帕族的女子對(duì)歌后，他便癡迷地到處尋找，并向天發(fā)誓“我龍朱不能得到這個(gè)女人做妻，就永遠(yuǎn)不與女人同眠，承宗接祖的事我不負(fù)責(zé)！若愛情必須用血來調(diào)換，我愿意在神面前立約，我如得到她，砍下一只手也不反悔！”這是他男人最血性，對(duì)于愛情最勇敢的一面。龍朱發(fā)誓完后，變夢(mèng)到那個(gè)花帕族女子緩緩唱歌而來，作為白耳族王子的龍朱竟然屈膝膜拜，見女子要走，連忙拉著女人的衣裙，女人回過頭笑了，龍朱便勇敢了，這個(gè)王子猛如豹子擒羊，把女子連衣抱起飛向一個(gè)最近的山洞里，龍朱做了男子。把最勇武的力，最純潔的血，最神圣的愛，全獻(xiàn)給了這個(gè)夢(mèng)中的女子。這是龍朱最率真，最誠實(shí)，也是最血?dú)夥絼偟囊幻妗?/p>

書評(píng)

出于對(duì)生命的信仰，沈從文總是以人道主義的悲憫情懷去注視生命與生活，他一再慨嘆人生，因此也給他的作品蒙上了一層悲憫蒼涼的迷霧，是他的作品浸潤著一種蒼涼感與人生的悲憫感，但這也是他的作品往往從表面上呈現(xiàn)出一種融合著詩意的暖人色調(diào)，形成一種為人所津津樂道的牧歌情調(diào)，給人心靈上的慰藉。但是他的作品卻在深層次里交織著蒼涼與悲痛，顯示出他思想與情感上的雙重穿透力，顯示出他對(duì)生命的神情關(guān)注與深度透視。

在《龍朱》中，“第一說這個(gè)人”的那一節(jié)里寫道,因?yàn)辇堉焐每∶溃利悘?qiáng)壯如獅子，溫和謙遜似小羊，其他的德行則與他的美一樣，得天比平常人特別多。女人不敢把它當(dāng)作追求的目標(biāo)，他就像是神一樣的，所以任何一個(gè)女人都不會(huì)把神當(dāng)作自己的戀愛對(duì)象，因此這位神一樣的美男子就會(huì)在人群中感到孤獨(dú)與寂寞，因而他只能祈求神來幫助他。在這里也隱含著作者的一種微微的傷痛在里面，因?yàn)橄忍焯?，而不能隨心所愿，的確會(huì)讓讀者感到一絲的隱憂，恐怕龍朱將要獨(dú)自面對(duì)人生了。在全文的描繪中，作者都是以一種非常清麗的語言來描述這位美男子的戀愛，讀來不免讓人感到心境明朗，暢快淋漓，同時(shí)，我們可以看出，在這里交織著作者對(duì)生命信仰的美好寄托。

具體到沈從文而言，因?yàn)樗麑?duì)生命的理解以及相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式都呈現(xiàn)出獨(dú)特的形態(tài)，這決定著沈從文的生命信仰的內(nèi)涵以及他的表現(xiàn)形式都是獨(dú)具一格的。檢視他的文論，我們可以不難發(fā)現(xiàn)它并不是一個(gè)在高蹈于世的人，而是一個(gè)入世甚深的人，不過，他的入世是從生命出發(fā)，從對(duì)生命的體驗(yàn)、感悟與關(guān)懷出發(fā)?！洱堉臁返囊馕对谟趶姆聪蚪沂境鰫叟c美的實(shí)現(xiàn)方式。白耳族族長的兒子龍朱因?yàn)槭恰懊滥凶又械拿滥凶印钡玫剿腥说淖鹬貐s得不到自己期望已久的愛情，在這里流行的是遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的淳樸依舊的對(duì)歌定情，他們不講求門閥制度，錢財(cái)……因?yàn)槟切┒际潜伤椎?，不純潔的。在作品中沈從文?duì)龍朱做了深入細(xì)致的刻畫，他的遭遇總是機(jī)緣不湊巧，但是在他看來“一個(gè)人在愛情上無力勇敢表白，那在一切事業(yè)上也無希望可言，這樣的人絕對(duì)不是好人”在勇敢熱烈的追求下，他終于用歌聲打動(dòng)了黃牛寨寨主的女兒——當(dāng)?shù)刈钇恋墓媚?。沈從文在這篇文章中展示出的是，一種愛與美的完美結(jié)合的一種婚姻形式，與現(xiàn)代文明社會(huì)用溫情脈脈面紗下的無愛婚姻形式形成鮮明的對(duì)照，從中顯示出沈從文的生命價(jià)值取向與生命理想。

記得在分析講解沈從文的時(shí)候老師曾經(jīng)提到過，品讀沈從文的作品就要從他的人性這一方面來研究賞析，這樣我們才能把握它的主要脈絡(luò)。其實(shí)，對(duì)一個(gè)真正成熟的作家來說，不管他的作品呈現(xiàn)出多么復(fù)雜的形態(tài)，不管其思想與風(fēng)格前后變化有多大，我們都可以從作家的文章中發(fā)現(xiàn)一種統(tǒng)攝的因素，也就是作家要表現(xiàn)的核心因素，這在沈從文的筆下，就是他對(duì)生命的信仰。沈從文對(duì)生命的探究與信仰傳達(dá)出其審美思想的獨(dú)特性，蘊(yùn)含著他對(duì)人生內(nèi)容與生命形式的獨(dú)特思考。