內(nèi)容簡(jiǎn)介

《秋》是巴金的激流三部曲中的第三部，也是最后一部，主要講的是高家大家庭最后的結(jié)局：覺(jué)新的妻子瑞鈺難產(chǎn)死去，兒子海臣也因抽風(fēng)死了。覺(jué)民和琴小姐結(jié)婚，搬到了外面。淑英在他們的幫助下逃走。高家三老爺克明在女兒走后，終于醒悟，而他的兩個(gè)弟弟卻如同往常，他倆總是在家打架，有時(shí)還吵著要分家。最終，克明被他的兩個(gè)弟弟氣得去世。高公館被賣掉了，高家家業(yè)被搞得四分五裂的，人人相視如同敵人一般。

創(chuàng)作背景

1929年7月，巴金的哥哥李堯枚自川來(lái)滬看望巴金，談了家庭里的種種事情，氣憤而又苦惱。巴金告訴他，要寫一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小說(shuō)。作者不要單給他們的家庭寫一部特殊的歷史，他所要寫的是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是那些家庭里常常見(jiàn)到的，他要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴，他要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇，他要寫一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡，這就是《秋》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。

人物介紹

高覺(jué)慧

他是一個(gè)新人的典型，這個(gè)形象是活生生的，富有真實(shí)感的，他身上的那些長(zhǎng)處和短處都是那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)青年所特有的。他愛(ài)國(guó)，追求科學(xué)與民主，因而他不信神，反對(duì)專制主義。他平時(shí)不乘轎子，并能愛(ài)上婢女鳴鳳，歸根結(jié)蒂還是出于民主精神的指導(dǎo)。但是，他并不是已經(jīng)徹底樹立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、徹底背叛地主階級(jí)的英雄，他的思想里仍然有少剝削階級(jí)的東西，比如，他對(duì)鳴鳳的愛(ài)情就遠(yuǎn)不及鳴鳳對(duì)他的愛(ài)那么堅(jiān)定和忠貞。  

高覺(jué)民

覺(jué)新的二弟，他的性格其實(shí)是介于覺(jué)新與覺(jué)慧之間的，為人沉穩(wěn)卻又向往新生活。曾經(jīng)的他也一樣的迷茫過(guò)，但他最終選擇了抵抗。他積極參加社團(tuán)工作，與志同道合的朋友談天說(shuō)地。他是一個(gè)熱心腸的人，當(dāng)他二妹淑英遇到困難時(shí)，不顧一切地幫助她，挽回了一個(gè)在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。在那個(gè)社會(huì)里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。與表妹琴相愛(ài)。

高覺(jué)新

高家的長(zhǎng)房子孫，他是高家上上下下的希望，但是“雙重”性格使他既在幻想改變摧殘人生的舊勢(shì)力，又在舊禮教面前唯唯諾諾，對(duì)立的矛盾讓他生活得苦不堪言。雖不滿舊家庭的專制，但處在長(zhǎng)房長(zhǎng)子這樣特殊的位置，加上受封建禮教較多約束，使他養(yǎng)成了委曲求全懦弱順從的性格，導(dǎo)致他的思想與行動(dòng)總是矛盾，結(jié)果就是奉行“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。

淑華

高家三小姐，長(zhǎng)房的女兒。心直口快、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，有著強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，也有天真的一面。不過(guò)總是無(wú)意間說(shuō)出傷人的話。喜歡拿覺(jué)民與琴打趣。同時(shí)也經(jīng)常和親哥哥覺(jué)民、堂弟弟覺(jué)英拌嘴皮子。同時(shí)她也有做姐姐的責(zé)任感，對(duì)覺(jué)英頑劣的性子很不滿，時(shí)常斥責(zé)他。  

淑英

高家二小姐，三房的女兒。原本是一個(gè)跟淑華一樣心直口快，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女孩兒，因?yàn)榻陙?lái)發(fā)生的事情（如嫂嫂瑞玨的死，爺爺?shù)乃溃绕涫且藿o陳克家的二兒子陳文治的事情，使她變得多愁善感、慢條斯理。對(duì)于要嫁給陳文治的事情，她雖然不滿卻也無(wú)可奈何。她剛開始很消極，覺(jué)得只能認(rèn)命。但是在表姐琴，堂哥哥覺(jué)民覺(jué)慧的鼓舞以及新雜志的熏陶下，尤其是表姐蕙的慘死終于有了逃出家庭的決心。最后在劍云、琴、覺(jué)民、覺(jué)慧、覺(jué)新的幫助下逃到了上海，得到了覺(jué)慧很好的照顧，逃離了悲慘的命運(yùn)

克明、克安、克定

三兄弟是高老太爺?shù)睦^承人，但具有不同的性格?？嗣鞯淖黠L(fēng)比較正派，克安、克定是地主階級(jí)"坐吃山空的敗家子"典型，在父親的蔭庇下，吃喝嫖賭、抽大煙、捧戲子，揮金如土，把父親的那種淫穢的行徑完全繼承、效法了下來(lái)，平時(shí)對(duì)高老太爺敬重的唯恐不周，但高老太爺剛剛?cè)ナ?，這些人就為財(cái)權(quán)族權(quán)爭(zhēng)鬧不休，演出了一幕幕的丑劇。

作品鑒賞

作品主題

《秋》，表現(xiàn)了舊家庭分崩離折，“樹倒猢猻散”的結(jié)局。這主要是通過(guò)對(duì)高家第二代，第三代的道德加速腐化以及整個(gè)高家已后繼無(wú)人的描寫顯示出來(lái)的，作品自然地把注意力放到第三代的命運(yùn)上，描寫了周枚與高淑貞的悲劇以及覺(jué)英、覺(jué)群的墮落。在這里，著重抨擊了專制主義假手封建禮教腐蝕、摧殘青少年的罪惡。隨著第二代家長(zhǎng)克明的死亡，整個(gè)大家庭的重?fù)?dān)已經(jīng)找不到任何人來(lái)承擔(dān)了，因?yàn)榫瓦B長(zhǎng)房的承重孫覺(jué)新也起來(lái)反抗，《秋》的主題可以說(shuō)著重揭示了封建專制主義精神支柱的崩潰。

《秋》從季節(jié)上來(lái)看是凄涼的，它往往能給人一種悲涼的感覺(jué)，它常常代表事物的衰亡，這是詩(shī)歌散文中是經(jīng)常見(jiàn)到的。那么，本小說(shuō)在寫一個(gè)封建大家庭的秋天，是不是也意味著它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。這種衰亡，盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿，但歷史的潮流是勢(shì)不可擋的，革命的激流是永遠(yuǎn)向前的，這一點(diǎn)任何人也無(wú)法改變!舊世界的衰落，意味著一個(gè)新世界的到來(lái)，讓那個(gè)沒(méi)落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的，必將是一個(gè)嶄新的未來(lái)。

巴金創(chuàng)作這部作品是為了向讀者展示一股由愛(ài)與恨，歡樂(lè)與受苦所組織成的生活之激流是如何的在動(dòng)蕩，作品表達(dá)的正是這樣一股生活的激流：一方面隨著封建宗法制度的崩潰，垂死的封建統(tǒng)治力量瘋狂地吞噬著年輕的生命，另一方面深為革命潮流所吸引的青年一代開始了覺(jué)醒、掙扎與斗爭(zhēng)的悲壯歷程。

藝術(shù)特色

《秋》以家庭生活題材為主，具有強(qiáng)烈的自傳性和題材的多樣性。這一特點(diǎn)體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作個(gè)性：偏愛(ài)并擅長(zhǎng)表現(xiàn)家庭生活題材，縮影式地折射出時(shí)代的風(fēng)貌?！肚铩愤@部小說(shuō)語(yǔ)言樸素、明朗、歐化，親切自然，本色而熱情。而悲劇性的故事通過(guò)鮮明的語(yǔ)言敘述出來(lái)，就表達(dá)出了真摯而強(qiáng)烈的感情，從而形成獨(dú)特的美學(xué)特征。

巴金在青年時(shí)代是一個(gè)狂熱的無(wú)政府主義者，對(duì)政治抱有強(qiáng)烈的參與意識(shí)，他的小說(shuō)創(chuàng)作與其說(shuō)是文學(xué)活動(dòng)不如說(shuō)是社會(huì)活動(dòng)或政治活動(dòng)。《秋》是巴金用來(lái)批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺(jué)慧作為執(zhí)行批判的代理人，偶爾敘述主體有所變換，但大多數(shù)時(shí)候都是用第三代的目光來(lái)審視這個(gè)即將崩潰的家族，用他的視角對(duì)全書中的人物進(jìn)行描述和品評(píng)，借他的思想獨(dú)白來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)人生的見(jiàn)解。

巴金創(chuàng)作《秋》有明確的社會(huì)功利目的，即抨擊中國(guó)社會(huì)中強(qiáng)大的封建宗法專制制度，并力圖為青年們指出一條生存的道路。小說(shuō)正是寫給以他的大哥為代表的身受封建專制之害的青年們的，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，可以說(shuō)是中國(guó)文學(xué)“文以載道”傳統(tǒng)的另一表現(xiàn)。因此，在某種意義上，《秋》是一部帶有強(qiáng)烈抒情性的“政治批判”小說(shuō)。

作品影響

在《秋》所塑造的眾多人物形象群體中，高覺(jué)慧無(wú)疑是最具有重要意義的一個(gè)。他是一個(gè)新人的典型。 他從樸素的對(duì)勞動(dòng)者的愛(ài)和對(duì)封建制度的恨出發(fā)，走到資產(chǎn)階級(jí)改良主義和民主主義的面前，最后又走向社會(huì)斗爭(zhēng)。作者通過(guò)這個(gè)思想發(fā)展過(guò)程，展示了近百年來(lái)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子所共同經(jīng)歷的思想歷程?！肚铩肥?0世紀(jì)20年代初中國(guó)社會(huì)變動(dòng)的一份珍貴的藝術(shù)記錄。作為向封建勢(shì)力討還血債的檄文和鼓舞青年掌握自己命運(yùn)的號(hào)角，它對(duì)于三、四十年代許多知識(shí)青年沖出舊家庭的藩籬，走向革命，起到啟蒙的作用。直到今天，它仍激動(dòng)著許多中國(guó)的和外國(guó)的青年的心。

《秋》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位和起著巨大的作用?！肚铩凡粌H是巴金文學(xué)道路上樹起的一塊豐碑，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之一。