內(nèi)容簡(jiǎn)介

查理·包法利是個(gè)軍醫(yī)的兒子。他天資不高，但很勤勉、老實(shí)，為人懦弱無(wú)能。父親對(duì)教育不重視。他在十二歲是由母親為他爭(zhēng)得了上學(xué)的權(quán)利，后來(lái)當(dāng)了醫(yī)生。這時(shí)他的父母又為他找了個(gè)每年有一千二百法郎收入的寡婦——杜比克夫人做妻子，她已四十五歲了，又老又丑，“柴一樣干，象春季發(fā)芽一樣一臉疙瘩”。但她因?yàn)橛绣X(qián)，并不缺少應(yīng)選的夫婿。她和查理結(jié)婚后，便成了管束他的主人：查理必須順從她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫欠款的病人；她拆閱他的信件，隔著板壁偷聽(tīng)他給婦女看病。

……

創(chuàng)作背景

19世紀(jì)40年代，正是資本主義制度在西歐確立的時(shí)期，法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)也在“七月革命”后取得了統(tǒng)治地位，并且，伴隨著工業(yè)革命的逐漸推進(jìn)，法國(guó)的資本主義得到了很大的發(fā)展，工農(nóng)業(yè)在這一時(shí)期都取得了很大的進(jìn)步。而小說(shuō)正是刻畫(huà)了1848年資產(chǎn)階級(jí)取得全面勝利后的法國(guó)第二帝國(guó)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。小說(shuō)取材于真人真事：一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生夫人的服毒案。

福樓拜寫(xiě)《包法利夫人》花了四年零四個(gè)月，每天工作十二小時(shí)。正反兩面的草稿寫(xiě)了一千八百頁(yè)，最后定稿不到五百頁(yè)。1856年《包法利夫人》在《巴黎雜志》上發(fā)表。

人物介紹

愛(ài)瑪

愛(ài)瑪是一個(gè)農(nóng)夫的女兒，在修道院里接受過(guò)大家閨秀式的教育，在那里她學(xué)過(guò)刺繡，彈鋼琴和屈從，但同時(shí)她也閱讀了大量浪漫主義的小說(shuō)。她深信自己得到了那種不可思議的愛(ài)情，因此選擇了結(jié)婚。在查理·包法利醫(yī)治好她的父親之后，她便嫁給了他。愛(ài)瑪別出心裁，想在半夜舉行火炬婚禮，充分體現(xiàn)了她的浪漫情懷。然而愛(ài)瑪“結(jié)婚以前，自以為就有了愛(ài)情，可是，婚后卻不見(jiàn)愛(ài)情生出的幸福?！被楹蟛痪?，她便對(duì)這位鄉(xiāng)村醫(yī)生感到不滿，后來(lái)越發(fā)懷疑自己弄錯(cuò)了。她是滿懷憧憬嫁給包法利的，但是，包法利是個(gè)笨人，他的談吐像人行道一樣呆板，見(jiàn)解庸俗；如同來(lái)往行人一般，衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢(mèng)想。雖然丈夫確實(shí)深?lèi)?ài)著她，但卻不是愛(ài)瑪所希望的那種愛(ài)。他表達(dá)愛(ài)的方式是實(shí)實(shí)在在的，他的愛(ài)是確實(shí)存在的，但是卻缺乏激情和浪漫。

她討厭平靜的生活，轉(zhuǎn)而追求自己希望的愛(ài)情，一種沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中得到的愛(ài)情。她先后有兩個(gè)情人，萊昂與魯?shù)婪?。在永?zhèn)她與萊昂發(fā)生了一段愛(ài)情，但他很快去了巴黎。很快她發(fā)現(xiàn)自己的生活既單調(diào)又無(wú)趣。然后她遇到了魯?shù)婪颍?dāng)?shù)氐囊粋€(gè)鄉(xiāng)紳，隨后他們?cè)谝黄鸲冗^(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間。此后，她在衣著，窗簾以及非常漂亮而毫無(wú)用處的裝飾品上花費(fèi)了很多錢(qián)。她厭倦了她那索然無(wú)趣的丈夫，繼而打算與魯?shù)婪蛩奖嫉捷^遠(yuǎn)的某個(gè)地方。但是魯?shù)婪蚶溲巯啻瑨仐壛怂?。一怒之下，她大病一?chǎng)。她身體康復(fù)之后又揮霍掉了她丈夫許多錢(qián)。之后去盧昂看戲，她邂逅了萊昂。萊昂變成了一名律師，愛(ài)瑪又開(kāi)始了和萊昂的幽會(huì)，過(guò)起了奢華的生活。她欠債越來(lái)越多，而這一切都是為了營(yíng)造小說(shuō)中那種浪漫的貴族男女的情愛(ài)生活。最終債務(wù)緊逼，丈夫無(wú)能，情人無(wú)情地回避，她吞食了砒霜，痛苦地死在了在她丈夫而前。

愛(ài)瑪是一位富于幻想、內(nèi)心充滿了浪漫與激情的女子。然而，她所處的現(xiàn)實(shí)卻是不盡如人意的。毫無(wú)男子氣概的丈夫，一成不變的枯燥乏味的生活，這所有的一切都令她感到煩躁、抑郁和痛苦。因此，她把對(duì)美好生活的向往都寄托在了虛幻的想象上。

查理·包法利

查理·包法利是一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，前后有兩位妻子，但無(wú)論是作為哪一任妻子的丈夫，查理在家中都是毫無(wú)地位可言的。他的丈夫角色形同虛設(shè)。

作為丈夫，查理在生活中，無(wú)論大小事，他都極力順從愛(ài)瑪?shù)囊?。為了?ài)瑪?shù)慕】祮?wèn)題，舉家遷居到另一個(gè)陌生的城市重新開(kāi)始；在金錢(qián)方面，查理不僅從來(lái)沒(méi)有對(duì)愛(ài)瑪?shù)纳莩尴M(fèi)有絲毫的不滿與反對(duì)，反而竭盡全力地去滿足她。然而，在精神層面，查理對(duì)妻子的心靈世界是一無(wú)所知的，更不用說(shuō)滿足妻子對(duì)浪漫愛(ài)情的需求了。所以，包法利醫(yī)生和愛(ài)瑪之間缺乏心靈上的溝通，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的另一個(gè)則是幻想的。

老包法利先生

老包法利先生是查理的父親，與查理的木鈉、呆板不同，當(dāng)過(guò)外科軍醫(yī)的老包法利先生在早年是個(gè)美男子，于是，漂亮的外表為他帶來(lái)了六萬(wàn)法郎和一個(gè)女人任勞任怨的付出。

結(jié)婚后，老包法利先生理應(yīng)在家庭中扮演好丈夫的角色，然而，他依靠妻子的財(cái)產(chǎn)生活，吃好、喝好、睡好，騎馬游樂(lè)，將自己肩上作為丈夫和男人的責(zé)任交由妻子去承擔(dān)。老包法利先生在家庭中的丈夫角色是名存實(shí)亡的。這樣的老包法利先生，顯然不是一位合格的丈夫。

除了不是一位合格的丈夫，老包法利先生也不是一位合格的父親。他想要以斯巴達(dá)式的嚴(yán)格教育使孩子能有一個(gè)強(qiáng)健的體魄。或許，這個(gè)初衷是好的。可是，他忽略了孩子天生性情溫和，并且，他的教育方式也是荒謬的。

另外，老包法利先生對(duì)孩子的文化教育問(wèn)題漠不關(guān)心，任由孩子在村里游蕩。直到孩子12歲時(shí)，在妻子的請(qǐng)求下，他才允許孩子開(kāi)始讀書(shū)。

總之，老包法利先生，是一位毫無(wú)意義的丈夫和父親。不得不說(shuō)，這在某種程度上，深深地影響了他的兒子一一查理·包法利。

郝麥

郝麥?zhǔn)撬巹?，在醫(yī)生查理到來(lái)后，表現(xiàn)得十分熱情，主動(dòng)向醫(yī)生介紹了永鎮(zhèn)的各種情況，包括該地區(qū)的常見(jiàn)病例、氣候條件以及醫(yī)生家的住房條件等等。

就這樣，在短短的時(shí)間里，郝麥就拉近了與醫(yī)生一家的距離。一方面，這么做，可以向新來(lái)的人炫耀他的知識(shí)淵博，見(jiàn)多識(shí)廣，另一方面，這充分地贏得了查理的感激之情，以確保今后自己被發(fā)現(xiàn)無(wú)證行醫(yī)時(shí)，能夠相安無(wú)事。

可以說(shuō)郝麥?zhǔn)且晃皇愕摹昂煤孟壬?，出于?duì)自己利益的考慮，他對(duì)那些有地位有名望的人，總是迫不及待地去巴結(jié)他們，滿臉堆笑，又是鞠躬，又是敬禮，絲毫不敢怠慢。他非常渴望能得到當(dāng)局的認(rèn)可。

羅多爾夫

羅多爾夫是一位地主，這個(gè)男人與愛(ài)瑪平庸無(wú)能的丈夫和羞澀懦弱的萊昂截然不同，他傲慢、自負(fù)、富有攻擊性，是個(gè)風(fēng)月老手。自第一次看到愛(ài)瑪，他就想著如何把這個(gè)美貌的醫(yī)生太太搞到手。在其處心積慮、欲擒故縱的勾引下，愛(ài)瑪逐步陷入他的情網(wǎng)。而當(dāng)情欲和對(duì)漂亮女人的征服欲得到滿足之后，這個(gè)逢場(chǎng)作戲的浪子對(duì)愛(ài)瑪失去了興趣。終于，在愛(ài)瑪慫恿他帶她一起私奔時(shí)，羅多爾夫趁機(jī)與她徹底了斷。

萊昂

萊昂是一名實(shí)習(xí)生，后來(lái)成為書(shū)記員。這個(gè)俊美的金發(fā)青年愛(ài)上了愛(ài)瑪。可此時(shí)的萊昂還只是一個(gè)靦腆害羞的小伙子，他雖然愛(ài)慕愛(ài)瑪，可是道德的束縛和天性的純真令他不敢越雷池半步，只能一面心中苦惱，一面默默地關(guān)注著她。他看似言行脫俗，其實(shí)骨子里非常膚淺，很快就厭倦了沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情和千篇一律的生活，開(kāi)始向往浮華的巴黎。不久，他便離開(kāi)了榮維爾鎮(zhèn)，遠(yuǎn)赴巴黎求學(xué)。

作品鑒賞

作品主題

如同塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》是對(duì)騎士小說(shuō)的清算一樣，《包法利夫人》在一定意義上是對(duì)浪漫主義與浪漫派小說(shuō)的清算。女主人公愛(ài)瑪·包法利（“愛(ài)瑪”是個(gè)浪漫的名字，“包法利”Bovary這個(gè)姓氏的詞根Bov-包含“?！钡囊馑迹焊前萆焚M(fèi)苦心選定的這個(gè)姓名，本身就意味著想入非非的浪漫與平庸的現(xiàn)實(shí)之間的反差）。

故事很簡(jiǎn)單，沒(méi)有浪漫派小說(shuō)曲折離奇的情節(jié)，無(wú)非是一個(gè)“淫婦”通奸偷情，自食惡果。作者的本意也不是講故事，他為小說(shuō)加了一個(gè)副標(biāo)題：《外省風(fēng)俗》。作品展示了十九世紀(jì)中葉法國(guó)外省生活的工筆畫(huà)卷，那是個(gè)單調(diào)沉悶、狹隘閉塞的世界，容不得半點(diǎn)對(duì)高尚的理想，乃至愛(ài)瑪這樣對(duì)虛幻的“幸?！钡淖非?，而以藥劑師郝麥為代表的所謂自由資產(chǎn)者打著科學(xué)的旗號(hào)，欺世盜名，無(wú)往而不勝。婦女在這個(gè)社會(huì)中更是弱者。

小說(shuō)描寫(xiě)包法利夫人愛(ài)瑪為擺脫不幸婚姻，追求不正當(dāng)愛(ài)情而導(dǎo)致墮落毀滅的悲劇。它批判了消極浪漫主義文學(xué)的不良影響，尖銳地抨擊了外省貴族、地主、高利貸者、市儈的惡德丑行，揭露了資本主義社會(huì)腐朽墮落的社會(huì)風(fēng)習(xí)及小市民的鄙俗、猥瑣，真實(shí)地再現(xiàn)了資本主義發(fā)展初期在表面繁榮掩蓋下的殘酷現(xiàn)實(shí)。將現(xiàn)實(shí)和幻想都作為批判對(duì)象，是福樓拜這部小說(shuō)的獨(dú)創(chuàng)之處/在理想的對(duì)照之下，現(xiàn)實(shí)是多么庸俗丑惡；在現(xiàn)實(shí)的反襯之下，理想又顯得多么空虛蒼白可笑?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大反差，消極浪漫主義的不良影響和丑惡殘酷現(xiàn)實(shí)的腐蝕，是造成愛(ài)瑪悲劇的原因。

小說(shuō)女主人公愛(ài)瑪為追求浪漫而理想的愛(ài)情，終于與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突，走上了毀滅的道路。拜倫說(shuō)過(guò)，男人的愛(ài)情是男人生命的一部分，女人的愛(ài)情是女人生命的全部。愛(ài)瑪悲劇命運(yùn)的根源就在于她作為一個(gè)女性，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，把自己的全部感情和生命都奉獻(xiàn)給了愛(ài)情，追求完美、理想而又浪漫的愛(ài)情，成了束縛她一生的鐐銬。

此外，小說(shuō)也闡釋了一個(gè)人生普遍存在的困惑：人在追求完美、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候往往會(huì)陷身欲望與現(xiàn)實(shí)的沖突，恰如戴上鐐銬或落入陷阱，無(wú)法解脫，不能自拔，最終可能會(huì)導(dǎo)致失敗或毀滅，盡管在掙扎過(guò)程中或許也有暫時(shí)的成功，但總要付出高昂的代價(jià)。

愛(ài)瑪·包法利，沒(méi)法使她的充滿熱情的浪漫主義屈從于世俗的現(xiàn)實(shí)。她的通奸行為是為了滿足她不切實(shí)際的愿望。她過(guò)著一種與她讀過(guò)的小說(shuō)中描述的那樣的時(shí)髦的生活方式。她的悲劇結(jié)局是她逃避現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。她看不到自己是個(gè)失敗者，也不愿承認(rèn)自己沉迷于過(guò)分的浪漫之中。她隨后自殺也屬于逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。這說(shuō)明了浪漫主義幻想的破滅。

福樓拜在小說(shuō)中客觀地揭示了釀成包法利夫人自殺的前因后果，陳述了社會(huì)所不能推卸的責(zé)任。愛(ài)瑪?shù)膲櫬涫敲凶⒍ǖ模诮匐y逃，并不是她本人的錯(cuò)，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的。愛(ài)瑪自殺后，勾引愛(ài)瑪?shù)暮蔓湹玫搅耸顒渍拢褠?ài)瑪逼得自殺的奸商兼高利貸者勒樂(lè)卻發(fā)了財(cái)。

藝術(shù)特色

《包法利夫人》具有明顯的雙重想象型敘事藝術(shù)特色。該小說(shuō)主要講述女主人公愛(ài)瑪不滿其作為普通鄉(xiāng)村醫(yī)生的丈夫查理。包法利的平庸無(wú)趣，不滿現(xiàn)實(shí)家庭生活的沉悶單調(diào)，帶著對(duì)理想生活和愛(ài)情的熱烈追求，在無(wú)可遏制的情欲支配下，先后邂逅青年文書(shū)賴(lài)昂和產(chǎn)業(yè)紳士羅道爾弗并與其偷情，最后遭到拋棄并走向自殺的悲劇故事。從想象敘事來(lái)看，福樓拜首先從包法利夫人的原型歐仁·德拉馬爾，一個(gè)和包法利夫人命運(yùn)相似的現(xiàn)實(shí)人物生活事件出發(fā)，用一個(gè)女人不滿一個(gè)男人帶給她的生活，從而追求另外兩個(gè)男人并造成悲劇的完整故事構(gòu)成了作家的想象性藝術(shù)空間。其次，在作家所構(gòu)建的藝術(shù)空間里，其中的人物同樣存在想象性活動(dòng)，主要是包法利夫人的想象性活動(dòng)，甚至可以說(shuō)正是女主人公的想象使故事本身走向毀滅性的結(jié)局。

在《包法利夫人》中，無(wú)論是寫(xiě)景、敘事、寫(xiě)人福樓拜皆能運(yùn)用非常精細(xì)的筆觸，使描繪刻畫(huà)無(wú)不栩栩如生?！昂罹舾∈墙ㄖ獯罄L(fēng)格兩翼前伸，三座臺(tái)階，連著一片大草坪，有幾只母牛在吃草，一叢一叢大樹(shù)，距離相等，分列兩旁……”。這種寫(xiě)景正符合細(xì)密畫(huà)“繁褥而刻意的裝飾……極盡描繪之能事，線條纖細(xì)如絲，工整細(xì)膩、纖毫畢現(xiàn)，可謂盡精微而致廣大”的特點(diǎn)，不是繪畫(huà)勝似繪畫(huà)。可以說(shuō)，福樓拜正是通過(guò)這種細(xì)密畫(huà)型敘事藝術(shù)手段賦予了《包法利夫人別源象型敘事、平板型敘事以切實(shí)而又無(wú)限豐富的內(nèi)涵。

福樓拜把真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)作小說(shuō)創(chuàng)作的最高原則。他反對(duì)藝術(shù)家在作品中直接露面做主觀的抒情、評(píng)價(jià)和道德評(píng)價(jià)，主張作家的思想傾向與評(píng)價(jià)寓于場(chǎng)面、情節(jié)和形象的自然之中，福樓拜的這種讓傾向從形象的描述中的自然地流露出來(lái)的藝術(shù)手法正是現(xiàn)實(shí)主義的重要特征，在《包法利夫人》中主要表現(xiàn)為敘事角度的轉(zhuǎn)換。作者沒(méi)有在作品中表述自己的觀點(diǎn)，不對(duì)人物進(jìn)行道德批判，而是大量運(yùn)用了內(nèi)聚焦的敘事手法，并且根據(jù)情節(jié)需要不斷變換焦點(diǎn)，從某個(gè)人物的視角出發(fā)攝取生活中的景象，并將任務(wù)的內(nèi)心活動(dòng)投射于外部世界，使描寫(xiě)變成敘述的一部分。上卷第九章有這樣的一段：“但是特別是用飯時(shí)間，她最忍受不了：樓下這間小廳房，壁爐冒煙，門(mén)吱嘎響，墻上滲水，石板地潮濕。她覺(jué)得人生的辛酸統(tǒng)統(tǒng)盛在她的盆子里，肉香從她的靈魂深處，仿佛勾起別的惡濁的氣味。查理吃飯吃的很慢；她不是嘎巴一咬棒子，就是支起胳膊肘，用尖刀在油布上劃小道道?！边@一段描寫(xiě)其實(shí)是作者通過(guò)白描將艾瑪?shù)膬?nèi)心感受表達(dá)了出來(lái)，使讀者通過(guò)艾瑪?shù)难劬吹讲妥郎系那闆r。這段文字從白描轉(zhuǎn)到人物感受，再轉(zhuǎn)到白描，作者始終隱沒(méi)不見(jiàn)，體現(xiàn)了作者客觀性的創(chuàng)作手法。

作品影響

《包法利夫人》不僅標(biāo)志著19世紀(jì)法國(guó)小說(shuō)史的一個(gè)轉(zhuǎn)折，而且在世界范圍影響了小說(shuō)這個(gè)文學(xué)體裁在此后一個(gè)多世紀(jì)的演變和發(fā)展過(guò)程。

作品評(píng)價(jià)

法國(guó)作家左拉：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說(shuō)的首要特征，是準(zhǔn)確復(fù)制生活，排除任何故事性成分。作品的結(jié)構(gòu)僅在于選擇場(chǎng)景以及某種和諧的展開(kāi)秩序……最終是小說(shuō)家殺死主人公，如果他只接受普通生活的平常進(jìn)程?！?/p>

法國(guó)詩(shī)人波德萊爾：包法利夫人沉酒于想入非非的浪漫愛(ài)情的遐想中，她像男性一樣癡心地、慷慨地委身于那些卑劣的家伙，也如同一些詩(shī)人醉心于女人一樣。其實(shí)這個(gè)女人在她的同類(lèi)中，在她狹窄的世界里和局限的視野中是很崇高的。

法國(guó)學(xué)者布呂納：“在法國(guó)小說(shuō)史里，《包法利夫人》具有劃時(shí)代的意義，它說(shuō)明某些東西的結(jié)束和某些東西的開(kāi)始?！?/p>

翻譯家、作家李健吾：愛(ài)瑪是一個(gè)屬于虛偽的詩(shī)與虛偽的情感的女人。

作家蘇童：《包法利夫人》是一部包含人性弱點(diǎn)的百科全書(shū)，認(rèn)為它幾乎不帶評(píng)判色彩地描述了一個(gè)女人在追求愛(ài)情和物質(zhì)享樂(lè)時(shí)的可愛(ài)與可氣、激情與癡狂以及任性與墮落。